劉艷蘋

摘要：在高中音樂(lè)教學(xué)中，如何將傳統(tǒng)文化很好地融入課堂，是一項(xiàng)艱巨而又必要的任務(wù)，是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的必然要求，同時(shí)也符合音樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的形勢(shì)。隨著新課程的深入推進(jìn)，傳統(tǒng)文化在逐漸地融入高中音樂(lè)教育課堂，但課堂教育中依舊存在缺點(diǎn)和不足之處，需要我們音樂(lè)教師積極探索，不斷修正和改進(jìn)，從而全面提升高中音樂(lè)課教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè);傳統(tǒng)文化;情感體驗(yàn)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的深入發(fā)展，一股國(guó)學(xué)熱席卷整個(gè)文化領(lǐng)域，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化中以道德倫理價(jià)值為取向的思想，再次受到熱切關(guān)注。音樂(lè)教學(xué)不同于其他教學(xué)，有其自身的特殊性。在教學(xué)中，進(jìn)行樂(lè)理、視唱、練耳時(shí)，在傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)種類，無(wú)論是歌曲還是器樂(lè)曲，都是通過(guò)音樂(lè)的語(yǔ)言而流露和反映出來(lái)。音樂(lè)與其他同類藝術(shù)相比，有許多特殊性，主要表現(xiàn)在音樂(lè)是聽覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)不僅用聽覺(jué)，有時(shí)它還通過(guò)全身的感覺(jué)來(lái)感受音樂(lè)。本文則從傳統(tǒng)文化如何融入到高中音樂(lè)教學(xué)中去進(jìn)行探討：

一、循序欣賞民族音樂(lè)，了解傳統(tǒng)文化之博大

1.感受悠長(zhǎng)歷史中多姿多彩的節(jié)令時(shí)俗。高中音樂(lè)教材中有大量體現(xiàn)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的歌曲。例如歌曲《賽船》，短短幾句話，形象地描繪出龍舟競(jìng)渡的端午民俗活動(dòng)，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的好材料。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的民俗活動(dòng)，可追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。通過(guò)向?qū)W生們講述楚國(guó)大夫屈原的故事，讓同學(xué)們?cè)诓恢挥X(jué)中被楚文化的魅力所感染。再如《爺爺為我打月餅》，讓孩子們知道了中秋節(jié)的日期和節(jié)令食品，不妨再拓展些知識(shí)，為學(xué)生講一講嫦娥奔月的神話故事，讓孩子們對(duì)中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化含義有進(jìn)一步的理解。《新年好》《過(guò)新年》都是安排在秋學(xué)期教材的最后一課，讓同學(xué)們能在寒假前夕提前感受一下春節(jié)的氣息，并能在接下來(lái)的春節(jié)假期中深刻地體會(huì)到中國(guó)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日的幸福甜蜜。這些應(yīng)景的節(jié)日歌曲為孩子們了解中國(guó)的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情提供了非常好的素材，教師們應(yīng)該利用好這些素材，并加以適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展，讓孩子們?cè)谝魳?lè)課堂中體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)的悠久燦爛。

2.領(lǐng)略遼闊大地上面貌各異的民族風(fēng)情。高中音樂(lè)教材中有大量體現(xiàn)各地民族風(fēng)情的歌曲。例如歌曲《槐花幾時(shí)開》，描述了四川宜賓地區(qū)農(nóng)民生活和思想感情、語(yǔ)言純樸、生動(dòng)，有濃郁的鄉(xiāng)土特色，聽起來(lái)格外親切、甜美。另外，《拔根蘆柴花》是流行在江蘇北部的“秧田歌”，它由高音區(qū)起腔，聲調(diào)高亢，起伏大，具有山野風(fēng)格;《上去高山望平川》引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)西北民歌的不同風(fēng)格，感受民歌“原生性”的質(zhì)樸美，進(jìn)而認(rèn)識(shí)民歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的精神財(cái)富，是世界優(yōu)秀音樂(lè)文化中的絢麗瑰寶;《猜花》展示了北方人們表達(dá)情感，……中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗，通過(guò)高中音樂(lè)課中大量少數(shù)民族特色歌曲的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在高中階段了解到各個(gè)民族不同的旋律調(diào)式、節(jié)奏特點(diǎn)、舞蹈特色，同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的文化差異有了初步的了解，對(duì)中國(guó)文化的豐富廣博有了深刻的體會(huì)。

3.熟知絲竹管弦中豐富多變的民族器樂(lè)。高中音樂(lè)教材中還有大量涉及民族樂(lè)器的歌曲。《原始狩獵圖》《梅花三弄》《江河水》《夜深沉》中介紹了民族樂(lè)器“骨笛”“編鐘”“管子”“京胡”等，《火把節(jié)之夜》中有中阮獨(dú)奏之聲，《獅子戲球》中具有潮州弦詩(shī)樂(lè)的身影。教師可以借此引入其他民族樂(lè)器的知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器有一個(gè)整體的印象，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)有初步的了解。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器是中國(guó)民族音樂(lè)的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)。了解傳統(tǒng)樂(lè)器的過(guò)程，實(shí)際上也是接受傳統(tǒng)文化熏陶的過(guò)程，也是傳承中國(guó)古典文化的過(guò)程。

二、合理開展音樂(lè)活動(dòng)，體會(huì)傳統(tǒng)文化之精深

大量的音樂(lè)欣賞固然可以讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間內(nèi)盡可能多地接觸音樂(lè)作品、了解作品中的傳統(tǒng)文化之博大，但從高中生的認(rèn)知心理角度考慮，適當(dāng)合理地開展音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生親自融入到傳統(tǒng)文化氛圍中去，能使學(xué)生更深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化之鮮活與精深。

如歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場(chǎng)面和興奮激動(dòng)的心情。在學(xué)唱時(shí)，應(yīng)更深入的講解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日民俗端午節(jié)的來(lái)歷，為何在端午這一天中國(guó)人有吃粽子，同時(shí)南方要賽龍舟的習(xí)俗活動(dòng)，南北習(xí)俗文化為何存在差異，等等，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承起著重要的作用。美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師不僅抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素塑造美的形象，更應(yīng)該讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中深刻領(lǐng)會(huì)作品中傳統(tǒng)文化的精髓，激發(fā)他們民族的自豪感。

再如《丑末寅初》，通過(guò)聆聽與賞析，加深對(duì)京韻大鼓風(fēng)格的體驗(yàn);同時(shí)了解相關(guān)歷史、藝術(shù)家等曲藝文化，感受和體驗(yàn)唱段中所表現(xiàn)出的情緒，并對(duì)我國(guó)說(shuō)唱音樂(lè)產(chǎn)生興趣。（播放相聲《舊曲新歌》片段，）請(qǐng)同學(xué)們觀看一段錄像，想一想這是哪種藝術(shù)形式？這一單元，我們來(lái)深入的了解我國(guó)的說(shuō)唱音樂(lè)，認(rèn)真聆聽一段錄音，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)告訴老師這是什么曲種？（播放京韻大鼓《丑末寅初》的片段），并請(qǐng)同學(xué)們跟老師一起唱一唱《丑末寅初》的一個(gè)小片段。

三、創(chuàng)編教材，傳承古典文化之精髓

基于以上對(duì)音樂(lè)教材中民族音樂(lè)的分析，音樂(lè)課堂在沿用國(guó)家統(tǒng)一的課程教材之外，可以立足于傳統(tǒng)文化這塊基石，嘗試創(chuàng)編一套校本教材，充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)，傳承古典。我們可以將現(xiàn)行音樂(lè)教材中與民族傳統(tǒng)有關(guān)的音樂(lè)作品摘取出來(lái)，如前文所述，按照節(jié)令、民族、器樂(lè)三個(gè)部分依次編排。根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏旋律的難度，選擇適當(dāng)?shù)哪挲g段進(jìn)行教學(xué)。其次，選取合適的補(bǔ)充曲目。對(duì)于國(guó)家教材中未選入的曲目，進(jìn)行適量的增選。比如關(guān)于節(jié)令民俗的《冰糖葫蘆》《賣湯圓》《掃墓歌》《五月五是端午》《月兒圓圓》《中秋拜月歌》《八月桂花遍地開》《爺爺年紀(jì)大》等等，關(guān)于少數(shù)民族風(fēng)貌的《傣家娃娃數(shù)星星》《水家斗牛樂(lè)》《侗家讀書郎》《祝福祖國(guó)阿媽拉》《可愛(ài)的一朵玫瑰花》《烏蘭巴托的爸爸》等等。

而對(duì)于民族器樂(lè)的認(rèn)知?jiǎng)t以音樂(lè)鑒賞與特長(zhǎng)交流為主。當(dāng)前重視幼兒器樂(lè)演奏培養(yǎng)的家庭很多，有不少學(xué)生都利用課外時(shí)間學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏，其中不乏蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化精髓的兒童民族器樂(lè)演奏曲目，葫蘆絲小曲《牧童謠》《月光下的鳳尾竹》，竹笛曲《茉莉花》《小河淌水》，古箏曲《漁舟唱晚》《秦桑曲》，琵琶曲《江南三月》《陽(yáng)春古曲》，二胡曲《葡萄熟了》《賽馬》等等，古典的民族器樂(lè)用絲竹八音傳遞著古典的文化底蘊(yùn)，給了我們生發(fā)傳統(tǒng)文化的天然土壤。

結(jié)束語(yǔ)：

總之，華夏民族流傳千古的節(jié)令時(shí)俗、中國(guó)大地豐富多樣的民族音樂(lè)、時(shí)空萬(wàn)變清音永存的民族器樂(lè)，三者構(gòu)成了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的音樂(lè)課程主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上嘗試創(chuàng)編以華夏傳統(tǒng)文化為重心的校本教材，結(jié)合生動(dòng)活潑的音樂(lè)游戲，在教學(xué)中交互切入，互相滲透，可以逐漸以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式讓學(xué)生沉浸在古典文明的氛圍中，自然而然地承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

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