許稀睫
【摘? ? 要】幼兒園階段是啟蒙孩子各方面意識,培養(yǎng)孩子智力最為基礎(chǔ)的階段。作為幼兒園教師來說,我們在教學過程中要全面的了解每一位學生,進而從智力培養(yǎng)和道德教育兩個方面,展開對于幼兒的啟蒙和教育工作。此文中筆者結(jié)合教學實際,談談如何做好幼兒園教育工作。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育? 道德素養(yǎng)? 智力開發(fā)? 教學探究
中圖分類號:G4? ? ? 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.03.195
對于社會大眾來說,談起素質(zhì)教育絕大多數(shù)人想到的往往是基礎(chǔ)教育,即從小學到高中乃至大學教育,而很少將幼兒園教育納入素質(zhì)教育的行列。這一方面是因為相對于基礎(chǔ)教育來說,幼兒園教育不論是在教學開展形式,還是教學目標設定方面都有著非常大的區(qū)別:基礎(chǔ)教育以培養(yǎng)學生的專業(yè)學科素養(yǎng)和知識學習能力為主要目標,而幼兒園教育則更加注重對于學生智力和道德的啟蒙,畢竟幼兒園的學生基本處于三到六歲的階段,屬于智力和精神都處在待開發(fā)的時期。而另一方面則是因為幼兒教育我們稱之為學前教育,往往不涉及具體知識的學習,所以在具體的教學實踐過程中看似和素質(zhì)教育所提出的教學模式關(guān)聯(lián)性不大。所以一直以來,幼兒園教育的改革都沒有受到太多的關(guān)注,而當前新形勢,國家開始重視幼兒素質(zhì)教育的推進,要求全面提升幼兒教育質(zhì)量,強調(diào)幼兒園時期對于幼兒的智力啟發(fā)、學習能力的培養(yǎng)以及道德素養(yǎng)的塑造、為人處世能力的筑基等,從而為未來學生進一步學習知識、接觸社會、與他人產(chǎn)生關(guān)系奠定基礎(chǔ)。
從新的教學研究來看,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等信息傳播新載體的出現(xiàn),當前人們的物質(zhì)條件更加豐富,社會信息化流通速度大大增加。這就導致新時期的孩子在身心發(fā)育和思維的成長方面都相對于以往的八九十年代的孩子要好得多,所以在當前教育改革過程中,我們更加重視幼兒園教育。因為研究表明,零到七歲是幼兒方面發(fā)展的黃金時期,包括智力的開發(fā)以及個性和人格、三觀的建立成型等,這些都直接關(guān)系到學生未來社會生存能力的強弱。并且每個孩子在智力和個性方面都存在不同和差異,作為教師我們需要做學生心智開發(fā)方面的鑰匙,經(jīng)過一系列的引導和啟蒙,開發(fā)學生思維和智力方面的優(yōu)勢,放大學生個性和人格方面的閃光點,并給學生的思維種下真善美的種子,從而為未來培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)社會與現(xiàn)代化建設者奠定基礎(chǔ)。那么,本文中我就重點針對幼兒園教學展開探究,從德育和智力開發(fā)兩個方面談談我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)幼兒教育的高效化。
一、智力開發(fā)方面
幼兒時期學生在精神和能力方面一開始呈現(xiàn)出的往往是白紙一張,但在教育過程中我們能夠發(fā)現(xiàn)學生在某個方面表現(xiàn)出超人的能力和天賦。這些天賦和能力的開發(fā),并不需要正規(guī)系統(tǒng)的教育,反而需要引導學生通過看世界、接觸周圍環(huán)境,自然而然的誘發(fā)并鞏固起來,如學生智力涵蓋的各種能力,如主動學習能力、觀察能力、舉一反三能力等等。這就需要教師在教學過程中能夠深入貫徹以人為本的教育理念,進行教學模式和教學內(nèi)容的創(chuàng)新,從而開發(fā)學生智力,培養(yǎng)學生能力。
首先,對于開發(fā)學生智力來說,我們先要從培養(yǎng)學生的思維敏銳度方面入手。對于幼兒來說,在問題思考方面還不會借助外力,所以往往是憑借自身的直覺來判斷是非對錯,這就對思維的敏銳度有一個較好的鍛煉機會。但學生的直覺往往會隨著其知識積累和社會閱歷的增加而逐漸消磨掉。所以作為教師,我們在教學過程中要抓住機遇,鍛煉幼兒的思想敏銳度,如引導學生觀察一種植物,總結(jié)其特點等,讓學生在觀察過程中做到細心、細致,提升學生思維的敏銳性。
其次,我們在幼兒教育過程中要重點培養(yǎng)學生的舉一反三能力。雖然幼兒園階段知識教學不是重點,但簡單的知識能夠給予學生智力上的啟發(fā),尤其是偏向于客觀性學科的知識內(nèi)容。如數(shù)學中簡單的數(shù)數(shù)以及數(shù)字加減計算,通過開展游戲的方式讓學生習得算術(shù)技能。并通過引導學生在與數(shù)字打交道的過程中,來培養(yǎng)學生的思維運轉(zhuǎn)速度,并進一步培養(yǎng)學生的舉一反三,多角度思考問題的能力。
再次,在教學過程中我們要培養(yǎng)學生的自主學習能力。因為對于幼兒來說,智力的啟蒙歸根結(jié)底還是為了學生將來能夠更好的學習知識,并獲得最大的知識習得效率。所以在智力啟發(fā)方面,培養(yǎng)幼兒的自主學習能力至關(guān)重要。當然對于幼兒來說學習能力有限,所以邏輯性強的知識內(nèi)容不適合進行智力開發(fā),我們可以以知識記憶為載體,如古詩詞記憶、兒歌記憶等,一步步開發(fā)學生的智力,培養(yǎng)其自主學習能力。
二、德育方面
當前素質(zhì)教育教學體制明確要求學生要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,而從教學實際來看,德與智是其中最重要的兩個方面。以上闡述了智力開發(fā)的相關(guān)內(nèi)容,那么此部分中我就重點針對德育談談我的教學建議。
首先,在德育過程中我們要培養(yǎng)學生正確的三觀,進而塑造學生健康的個性和人格。我贊同孟子人性本善的觀點,對于幼兒來說天性都是單純、善良的,所以在成長過程中更容易因為環(huán)境或他人的因素而導致三觀的個性化差異。那么作為教師我們在教學過程中要以自身為媒介,給學生傳遞真善美的為人理念,讓幼兒在成長過程中沐浴陽光,進而形成正確的世界觀、價值觀和人生觀。
其次,在德育過程中我們要培養(yǎng)幼兒團隊協(xié)作能力,即為人處世、與人交際的能力。對于當前社會來說,工作之間的團結(jié)協(xié)作成為主流狀態(tài),幼兒未來繼續(xù)接受教育后,勢必會進入社會,與他人有所交流。所以我們在教學過程中要有相對長遠的目光,一步步培養(yǎng)幼兒的為人處事能力,以及在團隊合作中形成包容、細心、耐心等優(yōu)良品質(zhì)。
第三,在德育過程中,我們還要培養(yǎng)幼兒具備良好的道德品質(zhì),具備明辨是非的能力。中華民族五千年的歷史與文明進程中囊括了諸多的精神文化精粹,在幼兒教育時期我們就要著力于傳統(tǒng)文明、傳統(tǒng)精神的傳承。這樣一方面讓幼兒更了解自己的國家和民族,促進幼兒民族自豪感的出現(xiàn),另一方面則是塑造幼兒一顆善良的心,培養(yǎng)其助人為樂、寬容大度等優(yōu)秀道德品質(zhì)。
三、結(jié)束語
總而言之,對于幼兒園教育來說,幼兒正處于智力和思維等精神方面的啟蒙時期,此時期內(nèi)幼兒接受知識的效率快,所以不僅會受到良性思維的影響,也很有可能受到不良思想的侵蝕。所以,作為教師我們在教學過程中要時刻關(guān)注幼兒動態(tài),在全面了解幼兒情況的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)教學內(nèi)容、教學模式的創(chuàng)新,從而最大限度的做好幼兒教育。當然,人才培養(yǎng)是一個循序漸進的過程,作為教師我們更要有耐心和恒心,才能一直堅持下去,為做好實際教學啟蒙奠定基礎(chǔ)。