吳金龍

摘 要 隨著傳統(tǒng)媒體的演變延伸，多媒體計算機(jī)、國際互聯(lián)網(wǎng)等新媒體在學(xué)校的迅速普及，媒體在大學(xué)生生活中扮演著越來越重要的角色?！懊襟w素養(yǎng)”也逐漸成為一個新鮮詞匯，集認(rèn)識、評判、運(yùn)用傳媒的態(tài)度與能力于一體，勾勒著大學(xué)生面對傳媒各種信息時的選擇能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造能力、思辨性反應(yīng)能力。同時網(wǎng)絡(luò)浮夸、新媒體意識淡薄等“媒體素養(yǎng)”問題也一一涌出。鑒于此，江蘇大學(xué)學(xué)生在鎮(zhèn)江市部分高校內(nèi)積極開展調(diào)查研究。

關(guān)鍵詞 新媒體；道德素養(yǎng)；高校

中圖分類號 G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2016）172-0070-02

1 優(yōu)良媒體素養(yǎng)的潛在效益

“媒體素養(yǎng)”，一個源自英國的新生代詞匯，圍繞著當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、人際交往、娛樂等方方面面。因而對青年大學(xué)生有著潛移默化不可磨滅的影響，可對部分科學(xué)意識、人文素養(yǎng)尚有提升的學(xué)生意識到自身的不足。一位素養(yǎng)較高的大學(xué)生可以緩解校內(nèi)新媒體競爭日益激烈的媒體市場、更好地平衡自身修養(yǎng)與學(xué)校道德風(fēng)尚；減小媒體傳播認(rèn)知的風(fēng)險性，讓新媒體能夠更好地將“正能量”體現(xiàn)到當(dāng)代大學(xué)生身上。

2 深嘆高?！懊剿亍爆F(xiàn)狀

鎮(zhèn)江，一座歷史文化古城，文化與素養(yǎng)的融合孕育著9所高校。高校在校學(xué)生在新媒體層出不窮涌現(xiàn)階段暴露出眾多令人匪夷所思的問題。就鎮(zhèn)江市部分高校而言，大學(xué)生的媒體素養(yǎng)問題主要表現(xiàn)在以下4個方面：

1）媒體交流中的從眾心理、獵奇心理、攀比心理無處不見。新時期，國家和社會對大學(xué)生自主性、創(chuàng)新性有著更高的要求。在新媒體不斷涌現(xiàn)的背景下，大學(xué)生應(yīng)對事物有著自己獨到的見解，而從眾、獵奇、攀比等心理的產(chǎn)生，不利于大學(xué)生提升自身的“媒體素養(yǎng)”。

2）過分依賴新媒體，懶惰成性，荒廢學(xué)業(yè)。新媒體的涌現(xiàn)，為大學(xué)生學(xué)習(xí)提供便利，但多數(shù)大學(xué)生并未將新媒體作為輔助性學(xué)習(xí)工具，而是直接利用資源。在此過程中，大學(xué)生未能動腦思考，使其養(yǎng)成懶惰的不良習(xí)慣。

3）對傳媒信息的選擇能力、批判能力和思辨性反應(yīng)能力較弱。傳媒信息良莠不齊，要求大學(xué)生必須具備良好的判別能力，但多數(shù)大學(xué)生對傳媒信息缺乏足夠的判斷力，使其媒體素養(yǎng)不斷降低。

4）濫用媒介，影響身心健康發(fā)展，危害校園管理。新媒體在校園中越來越發(fā)揮重要作用，部分學(xué)生利用校園官方微博等媒介傳播不良信息，嚴(yán)重擾亂校園秩序。

3 多校、多形式可行性研究的策略

根據(jù)組織交流反饋總結(jié)出的相關(guān)問題，設(shè)計有針對性的大學(xué)生“媒體素養(yǎng)”調(diào)查問卷并展開調(diào)查，開展講座、研討會。

首先在鎮(zhèn)江市內(nèi)對江蘇大學(xué)、江蘇科技大學(xué)、鎮(zhèn)江市高等?？茖W(xué)校、江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院和中國人民解放軍鎮(zhèn)江船艇學(xué)院學(xué)生和學(xué)校相關(guān)媒體展開問卷調(diào)查。問卷相關(guān)問題有：媒體素養(yǎng)內(nèi)涵了解、校內(nèi)媒體素養(yǎng)教育形式、大眾媒介對大學(xué)生的影響、媒介標(biāo)準(zhǔn)等。

邀請學(xué)院導(dǎo)師和相關(guān)學(xué)校部門對通過spass因子分析法和主成分分析法得到相關(guān)數(shù)據(jù)展開進(jìn)一步的討論，探求鎮(zhèn)江市大學(xué)生“媒體素養(yǎng)”解決策略。多次研究探討得出以下4點應(yīng)對方法。

3.1 學(xué)校建立、健全大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育工作機(jī)制

鎮(zhèn)江市內(nèi)高校應(yīng)把媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生思想政治教育工作范圍，既可以劃歸大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)小組管理，也可成立依托宣傳思想、團(tuán)學(xué)工作、社團(tuán)聯(lián)合會工作機(jī)構(gòu)。根據(jù)各校條件和學(xué)生的實際情況，建立規(guī)范的媒介素養(yǎng)教育管理機(jī)制，編制媒介素養(yǎng)教育計劃與方案，成立媒介素養(yǎng)教育實踐基地，制定可操作性強(qiáng)的考評、操作辦法。

3.2 開展媒體素養(yǎng)理論相關(guān)選修課和講座

大學(xué)生有素質(zhì)拓展學(xué)分，在選修課程中加入媒體素養(yǎng)理論相關(guān)選修課。學(xué)?？勺跃幓驇姿鶎W(xué)校聯(lián)合使用媒介素養(yǎng)教育的教材，明確培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，系統(tǒng)授課。既可獲得相應(yīng)學(xué)分，又可以增加對媒體素養(yǎng)相關(guān)知識的了解，進(jìn)而提升自身媒素修養(yǎng)。團(tuán)學(xué)工作中可將媒體素養(yǎng)與社會主義核心價值觀相結(jié)合，邀請資深教授開展講座去座談會，拉近學(xué)生與“媒體素養(yǎng)”的距離。促進(jìn)大學(xué)生自覺樹立媒介自律意識，培養(yǎng)大學(xué)生內(nèi)在的媒介道德意志和道德責(zé)任，抵制各種不良媒介信息的干擾。

3.3 創(chuàng)建虛擬、真實媒介系統(tǒng)，改善思維慣性

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，可采用類似匿名制投票的方式，將新媒體置于一個高仿運(yùn)營平臺，營造類似真實世界。以正常的思維去思考、運(yùn)用此狀態(tài)下的新媒體，隔一段時間（自己完全沉浸于其中）離開虛擬世界，感受思維維度的變化，適時嘗試幾次對比不同環(huán)境下對媒體的認(rèn)知，讓具備的誤會、選擇性偏差與理性的思考與評估作對比，批判性改善虛擬思維。

3.4 加強(qiáng)校內(nèi)、校外新媒體交流實踐，素質(zhì)利用媒體平臺

校內(nèi)學(xué)生接觸到的新媒體大多與手機(jī)分不開，而校外新媒體則更加多元化，不一樣的元素互補(bǔ)更能讓學(xué)生在豐富多彩、喜聞樂見的校內(nèi)、校外文化活動中受到教育。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在類似鎮(zhèn)江“金山網(wǎng)”鎮(zhèn)江論壇中形成學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我教育；編輯、記者、主持等更能對內(nèi)、對外交流，這更是一種自我媒體素質(zhì)的約束與展現(xiàn)。讓學(xué)生零距離交流實踐，增加對媒素的感性認(rèn)識。

4 “媒素”調(diào)研現(xiàn)實價值意義

媒介素養(yǎng)被定義為能夠正確認(rèn)識和使用媒介的一種能力，這種能力是學(xué)生了解、使用、判斷媒介及媒介信息的能力，培養(yǎng)對各種復(fù)雜媒體文本的識讀能力，教育學(xué)生明 智理性地辨識媒體，尤其是辨別媒體所傳播信息之真?zhèn)魏兔莱?，能較好適應(yīng)信息時代復(fù)雜環(huán)境的大學(xué)生。同時進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生自身、學(xué)校的道德風(fēng)尚教育，維護(hù)校園文明與和諧，進(jìn)而促進(jìn)鎮(zhèn)江市文明建設(shè)。

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