梁樹勤

【摘? ? 要】家校共育是當(dāng)前素質(zhì)教育教學(xué)體制改革下我們所進(jìn)一步期待的一種良好的學(xué)校教育方式。但從當(dāng)前教學(xué)實際來看，其還處在不斷的發(fā)展階段。所以本文中我就針對家校共育模式展開探究，以初中語文學(xué)科教學(xué)為例剖析當(dāng)前現(xiàn)狀與問題，并有針對性地提出解決措施。

【關(guān)鍵詞】初中語文? 家校共育? 教學(xué)探究

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.04.090

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，我國的發(fā)展呈現(xiàn)出一種日新月異的變化，尤其是經(jīng)濟領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展，政治領(lǐng)域內(nèi)國際影響力的提升，持續(xù)帶動了我國科技和文化領(lǐng)域的不斷突破性發(fā)展。作為教師，因為職業(yè)特性的關(guān)系，我感觸最深的就是文化領(lǐng)域的發(fā)展和建設(shè)。因為學(xué)校是我國人才培養(yǎng)的主要陣地，而近些年來隨著政治、經(jīng)濟領(lǐng)域的繁榮，我國也逐步開始進(jìn)行文化領(lǐng)域的建設(shè)，尤其是注重學(xué)校教育教學(xué)體制的改革，最為直觀的成果就是經(jīng)過不斷地探索和嘗試，素質(zhì)教育教學(xué)體制最終取代應(yīng)試教育登上歷史舞臺，并重點給中小學(xué)教育帶來了新的生機和活力，在人才培養(yǎng)方面更加貼合時代的需要和國家社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。而本文中我們所要探究的家校共育模式，就是當(dāng)前新形勢、新教育體制下所創(chuàng)新出的一種新的教育方式，并且在中小學(xué)教育中所起的作用更為突出。

家校共育，顧名思義就是學(xué)校和家庭共同協(xié)作進(jìn)行人才的培養(yǎng)，做好學(xué)生的教育工作。因為素質(zhì)教育教學(xué)體制逐步擺脫了單純地知識輸出的教學(xué)模式，而是將教學(xué)的重點放到學(xué)生能力的培養(yǎng)上，而對于人的培養(yǎng)并不是單純地在校幾小時就能完成的，而是需要隨時隨地的進(jìn)行引導(dǎo)，所以需要結(jié)合家庭和學(xué)校甚至是社會等多方面的力量，共同促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

本文中我們所探究的是在初中語文學(xué)科教學(xué)過程中家校共育模式的探索與實踐。對于語文學(xué)科來說，大多數(shù)社會大眾了解較多，因為語文學(xué)科所涉及的知識內(nèi)容和我們的日常生活息息相關(guān)，語言和文學(xué)是絕大多數(shù)中國人日常生活中隨處可見的內(nèi)容，但從學(xué)校教育來看，越是看似簡單的內(nèi)容其中隱藏的學(xué)習(xí)難度反而越大，中華文化五千年的文明積淀下，尤其是文學(xué)方面需要學(xué)生具備的思維和學(xué)習(xí)能力反而更強，因此學(xué)生思維和能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重點。但從另一個角度來看，對于初中語文教學(xué)，學(xué)生的自主性相對較高，因為相對于其他學(xué)科來說具有一定的知識基礎(chǔ)，所以在學(xué)習(xí)過程中要具備自主學(xué)習(xí)的條件。而學(xué)生自主性的培養(yǎng)是一個相對長期的過程，需要教師和家長共同的努力，也就是我們所講的家校共育。但從當(dāng)前初中語文的具體教學(xué)實踐來看，家校共育模式的實際執(zhí)行還有一定的缺陷，需要結(jié)合教學(xué)實際進(jìn)行一定的改革，從而真正實現(xiàn)教育的良性發(fā)展。因此，本文中我將結(jié)合教學(xué)實際狀況展開分析，并從初中語文學(xué)科的教學(xué)模式出發(fā)，提出幾點可行性教學(xué)建議。

一、初中語文家校共育現(xiàn)狀剖析

在當(dāng)前素質(zhì)教育教學(xué)體制下，畢竟家校共育教學(xué)模式提出時間不長，所以還處在一種成長發(fā)展階段，也會在實踐過程中呈現(xiàn)出各式各樣的問題。所以此部分中我就從初中語文的教學(xué)角度剖析當(dāng)前初中階段家校共育模式的實踐現(xiàn)狀。

首先，多數(shù)家長在初中語文學(xué)科方面不具備家校共育的意識。從教學(xué)實踐來看，語文雖然也是三大主科之一，但在實際教學(xué)過程中大部分家長相對于英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說，對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重視程度明顯偏低。因為很多家長存在一種“漢語怎么可能學(xué)不好”的心理，這就導(dǎo)致學(xué)生的語文學(xué)習(xí)僅僅依靠教師的教學(xué)和監(jiān)督，并且家長的態(tài)度一定程度上也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，引發(fā)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的惰性，導(dǎo)致語文教學(xué)效果的相對不佳。

其次，家長缺乏正確的教育方法。在當(dāng)前考試制度的升學(xué)現(xiàn)狀下，很多家長可能意識到家校共育對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要性，但往往處于一種“有心無力”的教育窘狀上。畢竟家長缺乏教師的專業(yè)素養(yǎng)積累，所以不論是在知識引導(dǎo)，還是學(xué)生溝通方面都缺乏一定的技巧和方法，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中反而會滋生叛逆心理，導(dǎo)致家校共育起到適得其反的效果。

再次，教師和家長之間缺乏有效的交流。我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，對于家校共育，很多教師和家長缺乏節(jié)奏和方法上的一致性，進(jìn)而導(dǎo)致溝通效率低，教學(xué)效果也就自然而然的不明顯。就以初中語文學(xué)科教學(xué)來說，關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，我們往往是通過家長會或者電話溝通的方式通知給家長，家長對于學(xué)生的問題往往了解到表面，所以在配合教師方面也只能聚焦于表面，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生教育方面的治標(biāo)不治本。

二、初中語文教學(xué)中做好家校共育的策略

初中階段的學(xué)生在受教育過程中不僅僅面臨著知識學(xué)習(xí)方面的任務(wù)，還面臨著自身成長方面的問題，所以在兩者綜合的作用下，學(xué)生在學(xué)校教育過程中呈現(xiàn)出的不穩(wěn)定因素增多。單純依靠有限的在校時間很難憑教師的一己之力給學(xué)生最全面的引導(dǎo)，所以需要教師和家長兩方面的合作。

首先，作為教師我們要注重培養(yǎng)家長的家校共育意識。很多家長潛意識里認(rèn)為，學(xué)校能夠包攬學(xué)生的一切教育問題，所以從心理上就對學(xué)生的課下學(xué)業(yè)等問題不重視。作為教師，我們在教學(xué)過程中要通過學(xué)生為媒介，深入了解學(xué)生的家庭背景、家長性格特點等，從而制定有針對性的溝通措施，如統(tǒng)一開展家長座談會等，先糾正家長的錯誤觀念，培養(yǎng)起家長的家校共育意識。

其次，在教學(xué)過程中我們要針對初中語文教材內(nèi)容，指導(dǎo)家長采取合適的學(xué)業(yè)監(jiān)督以及和學(xué)生溝通的方法。一方面，我們可以開展教學(xué)公開課，讓家長參與聽課，了解語文學(xué)科的知識架構(gòu)和學(xué)習(xí)重點，進(jìn)而在教學(xué)監(jiān)督過程中有參照;另一方面，從教師的角度分析學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題以及性格表現(xiàn)，從而給家長的日常溝通作參照。

再次，作為教師我們要和家長之間建立起固定的、相對科學(xué)的溝通方式。如針對初中語文學(xué)科來說，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)問題相對多樣化，所以我更傾向于教師家訪，或者采取面對面溝通的方式，讓家長實時實地的了解學(xué)生在校的情況，并聯(lián)合教師共同制定學(xué)生的教育和引導(dǎo)策略，從而做到課上課下的同步引導(dǎo)，最有效的實現(xiàn)學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)語文知識。

總之，家校共育是當(dāng)前新的教學(xué)形式下對于人才培養(yǎng)所提出的新的要求，尤其是對于初中教育來說，不僅關(guān)系到知識教學(xué)更關(guān)系到學(xué)生個性人格的塑造。所以，作為教師要在家校共育方面呈現(xiàn)主動者的角色，主動分析家校共育方面存在的問題，進(jìn)而找到針對性的解決措施，主動地糾正家長觀念，做好家庭和學(xué)校之間溝通的媒介，通過自身的專業(yè)素養(yǎng)和技巧帶動家長參與到學(xué)生教育中來，真正推動家校合作教學(xué)模式的運行。