陶麗

摘 要：多元化是當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和特征，然而，對(duì)于初中道德與法治課堂教學(xué)來(lái)講，我們會(huì)遇到“道德兩難”問(wèn)題。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)與授課，怎樣處理熱點(diǎn)問(wèn)題已經(jīng)成為了課堂教學(xué)的焦點(diǎn)。在初中道德與法治課堂中，我們需要正視道德兩難問(wèn)題。從而為提升初中道德與法治課堂奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中;核心素養(yǎng);道德法治;道德兩難

前言： “道德兩難問(wèn)題”是根據(jù)瑞士學(xué)者皮亞杰和美國(guó)學(xué)者科爾伯格等人創(chuàng)建的“道德認(rèn)知理論”而采取的相應(yīng)教學(xué)方法。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們會(huì)遇到各種不同的道德價(jià)值觀念，道德兩難的案例時(shí)常出現(xiàn)在人們的社會(huì)生活當(dāng)中。作為初中道德與法治教師，我們擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的工作，既是知識(shí)的傳遞者，也是行為的引導(dǎo)者，必須要引導(dǎo)學(xué)生正確處理道德兩難問(wèn)題。

一、核心素養(yǎng)下，初中道德與法治課堂研究道德兩難問(wèn)題的重要性

科爾伯格說(shuō)：“道德判斷是人類(lèi)道德的最重要的組成部分，是道德情感、道德意志和道德行為的前提”?！暗赖聝呻y問(wèn)題”的設(shè)置可以提高學(xué)生的道德判斷的能力，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，從而提升他們的道德情操?，F(xiàn)實(shí)中，我們會(huì)遇到以下問(wèn)題：我們?cè)谧呗窌r(shí)遇到了摔倒的來(lái)人，到底該不該扶？地鐵中、公交車(chē)?yán)锟匆?jiàn)小偷該不該報(bào)警，等等，這都是我們所講的道德兩難問(wèn)題。實(shí)際上，我們隨處可見(jiàn)此類(lèi)問(wèn)題。不論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到道德兩難問(wèn)題。此類(lèi)問(wèn)題，通常有兩個(gè)選擇，不管是選擇哪一個(gè)都是有弊有利的。我們會(huì)進(jìn)退兩難，無(wú)從下手。而且，抉擇道德兩難問(wèn)題并非一件容易的事情，它就像我們迷路時(shí)來(lái)到十字路口一樣，既是情感的交匯處，又是矛盾的關(guān)鍵點(diǎn)。所以，在初中道德與法治課堂中設(shè)置道德兩難問(wèn)題意義非常重大。

二、核心素養(yǎng)下，初中道德與法治課堂中設(shè)置道德兩難問(wèn)題的方法

1.聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，構(gòu)建情景教學(xué)課堂

道德與法治課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行是非觀進(jìn)行培養(yǎng)的重要內(nèi)容，這一課程的內(nèi)容是來(lái)源于生活，而是又將其應(yīng)用到生活中。所以，初中政治教師在道德與法治課堂上應(yīng)當(dāng)先將所講解的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，在生活當(dāng)中不斷找尋具體的案例，并將引入到道德與法治的課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái)，再創(chuàng)設(shè)出生活化的情景，不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，而且還能夠起到活動(dòng)課堂氛圍的良好作用[2]。例如，近兩年針對(duì)于老人摔倒到底應(yīng)不應(yīng)該扶的問(wèn)題進(jìn)行探討，初中道德與法治教師教師在課堂教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生扮演老人和路人兩種角色，然后讓其自行進(jìn)行組織與排練，并認(rèn)真表演給其他同學(xué)，而其他學(xué)生在認(rèn)真觀看表演的過(guò)程中也能夠從中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，分析出不同做法最終所導(dǎo)致的后溝，從而對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探究得出正確的做法。在該過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生可以將自己的想法表達(dá)出來(lái)，讓其他同學(xué)能夠從中趕得到啟示。通過(guò)這一教學(xué)方式，可以提高學(xué)生在課堂中的參與度，而且還可以通過(guò)這種問(wèn)題讓學(xué)生形成良好的道德意識(shí)和是非判斷能力?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)非常有力度的道德兩難問(wèn)題的例子闡述，給了學(xué)生不同的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

2、設(shè)置的內(nèi)容要具備真實(shí)性

初中道德與法治是一門(mén)教育類(lèi)學(xué)科，對(duì)如何交學(xué)生做人、做事發(fā)揮了重要作用。所以，老師在設(shè)置道德兩難問(wèn)題時(shí)，需要設(shè)置真實(shí)可靠的問(wèn)題。學(xué)會(huì)用真實(shí)的事例闡述。確保所列舉的事例，有據(jù)可依，防止胡編亂造。不然，學(xué)生就會(huì)懷疑老師所講解的內(nèi)容，對(duì)教師的人格魅力還會(huì)產(chǎn)生影響。當(dāng)今社會(huì)，價(jià)值觀念日漸多元化，我們需要面對(duì)真實(shí)的內(nèi)容。然而，我們也堅(jiān)決不要照抄和照搬，在課堂上講解真實(shí)的道德兩難問(wèn)題。所以，教師在選擇問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該不斷改善和強(qiáng)化，在初中道德與法治課堂中切實(shí)發(fā)揮道德“兩難問(wèn)題”的價(jià)值和作用。

3.持續(xù)發(fā)展，用辨析強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識(shí)

我們可以從共同認(rèn)識(shí)——自身見(jiàn)解——互相商討——道德劃分。這個(gè)步驟處理生活和學(xué)習(xí)中的道德“兩難問(wèn)題”。課堂中，我們按照這個(gè)方法進(jìn)行教學(xué)。此外，要將“道德判斷”作為教學(xué)中的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生辯證的看待問(wèn)題，教師要科學(xué)設(shè)計(jì)，注意方法，例如，在學(xué)習(xí)“誠(chéng)信是金”這節(jié)課時(shí)，老師把這樣一道題設(shè)計(jì)了出來(lái)：在期末考試之前，媽媽和琪琪講，若是期末考試時(shí)語(yǔ)文可以答滿分，就帶她去電影院看電影。期末考試成績(jī)出來(lái)后，琪琪的語(yǔ)文成績(jī)果然是滿分，當(dāng)琪琪回家后正好給媽媽看時(shí)，發(fā)現(xiàn)老師判錯(cuò)了一道題，然而，為了去看電影，她就故意更改了答案。而后，琪琪覺(jué)得心里面特別愧疚。然后老師拋出問(wèn)題，假如你遇到了這種情況，你是否會(huì)把真相告訴自己的媽媽呢。再者，讓你們扮演琪琪的老師和媽媽?zhuān)阌謺?huì)有怎樣的想法呢。這就是道德兩難問(wèn)題，也是我們生活和學(xué)習(xí)中的常見(jiàn)問(wèn)題，這就需要我們正確認(rèn)識(shí)道德兩難問(wèn)題，然后進(jìn)行分析和探究，制定符合標(biāo)準(zhǔn)的解決方案。

總結(jié)：總之，道德與法治課程對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，不僅能夠促使學(xué)生更加全面的發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，而且還能夠提高學(xué)生核心素養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是非常重要的。文章通過(guò)對(duì)構(gòu)建高效道德與法治課堂進(jìn)行闡述，希望能夠促使道德與法治課堂教學(xué)工作能夠獲得更加理想的效果，對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、思想觀念的樹(shù)立等方面都能夠產(chǎn)生積極作用，這對(duì)于我國(guó)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展也同樣具有積極意義。

參考文獻(xiàn)

[1]俞美芳.基于核心素養(yǎng)的道德與法治課堂構(gòu)建策略研究[J].考試周刊，2017（89）：43-43.

[2]羅中蔭.基于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治課程生活化教學(xué)策略[J].長(zhǎng)江叢刊，2018（16）.

[3]陳水宜.核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J].科學(xué)咨詢(xún)（教育科研），2018（7）.