余紹清

【摘要】? 本文基于初中道德與法治教學(xué)的具體實踐，對道德與法治教學(xué)在初中教學(xué)體系的價值和意義作簡要的闡述，并對當前初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀及其問題發(fā)生的原因進行詳細的討論。借鑒當前道德與法治教學(xué)的先進經(jīng)驗，對道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略作著重的分析與探討，旨在為現(xiàn)實發(fā)展提供借鑒與參考。

【關(guān)鍵詞】? 道德與法治教學(xué) 教學(xué)模式生活化 應(yīng)用

道德與法治素養(yǎng)是社會化人才所應(yīng)具備的基本品質(zhì)和發(fā)展能力，初中道德與法治的教育便在新課程改革逐步深入的當下具有了更大的實施價值和發(fā)展目標。但在當前以應(yīng)試學(xué)科教育為主體的初中教學(xué)體系中，道德與法治課程一直沒有受到應(yīng)有的重視，且在教學(xué)設(shè)計與模式的開展中不具有現(xiàn)實發(fā)展的適應(yīng)性、組織方式的高效性、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、教學(xué)內(nèi)容的實踐性和時代發(fā)展性的特點和意義，進而也就造成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，教學(xué)的質(zhì)量與價值普遍弱化的不良現(xiàn)象。

一、道德與法治教學(xué)在初中教學(xué)體系的價值和意義

初中道德與法治教學(xué)是樹立學(xué)生正確道德意識、規(guī)則意識、法治意識、責(zé)任意識，塑造學(xué)生正面而積極的人格與價值觀導(dǎo)向，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)、自律品格和遵紀守法行為習(xí)慣，并初步掌握依法維護自身權(quán)益、積極投身于社會活動并以此鍛煉自己能力的觀念與信仰的重要課程?？梢哉f道德與法治教學(xué)是初中教學(xué)實踐化和社會化價值實現(xiàn)的重要渠道，也是達到學(xué)生時代化綜合能力培育的關(guān)鍵性手段。

二、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀及其問題發(fā)生的原因

（一）教學(xué)發(fā)展目標片面而單一

道德與法治課程由于不是應(yīng)試的科目，因此在教學(xué)發(fā)展體系中一直未受到應(yīng)有的重視。其在教學(xué)目標的設(shè)定上，往往只注重于課標范圍內(nèi)理論及知識的講授，而對于學(xué)生思想觀念、道德品質(zhì)、社會化能力、法治信仰與法治知識的多維塑造沒有在目標上予以深化，也就造成教學(xué)的規(guī)范化和科學(xué)化不足，課程設(shè)計、模式創(chuàng)新、評價體系優(yōu)化上的動力缺乏，教學(xué)的價值難以得到有效的提升。

（二）教學(xué)內(nèi)容及素材的生活化和時代發(fā)展性嚴重不足

道德與法治教學(xué)是一項社會性和實踐性很強且對現(xiàn)實生活和學(xué)生今后發(fā)展具有直接指導(dǎo)意義的重要學(xué)科。但是初中道德與法治教學(xué)在很大程度上忽略的課程的生活化和實踐化特征，其所采用的教學(xué)內(nèi)容和實施素材與現(xiàn)實存在脫節(jié)，不僅難以在經(jīng)驗態(tài)度帶來學(xué)生的認知和情感上的共鳴，還造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣調(diào)動的缺失，對學(xué)生現(xiàn)實問題的解決和發(fā)展方向上的指導(dǎo)意義也嚴重不足。

（三）教學(xué)組織方式的實踐發(fā)展性和有機互動性存在缺失

道德與法治教學(xué)的課堂組織模式多是以教師理論講授、學(xué)生被動接受為主，課堂的氛圍沉悶而乏味，對學(xué)生各項能力的深化以及知識的應(yīng)用性鞏固上存在諸多不足與限制。單一而機械的課堂教學(xué)不僅制約了學(xué)生能動性的有效發(fā)揮，還不符合該課程實踐化、應(yīng)用指導(dǎo)化的發(fā)展特點，學(xué)生難以在學(xué)習(xí)中掌握必要的能力及知識的應(yīng)用策略，該課程的開展實踐逐漸與其實施的初衷產(chǎn)生了背離。

三、道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略

（一）深化教學(xué)發(fā)展目標，將課程任務(wù)引入到解決學(xué)生現(xiàn)實問題的發(fā)展中來

基于教學(xué)的單元性目標，結(jié)合初中學(xué)生的心理、需求及現(xiàn)實發(fā)展實際，將道德、觀念、價值觀的積極塑造落實到解決學(xué)生現(xiàn)實問題的實踐中來[1]。諸如在《守護生命》這一課的學(xué)習(xí)中，除了要讓學(xué)生在內(nèi)容的學(xué)習(xí)中明白生命的寶貴，懂得呵護生命的重要性之外，還要通過“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι眢w和心理的傷害”、“青少年心理問題的不良影響與危害”等與學(xué)生生活息息相關(guān)的問題進行討論、分析和解決，進而帶來學(xué)生對生命各個維度的充分認識與理解，并達到對學(xué)生健康上網(wǎng)等現(xiàn)實問題的有效引導(dǎo)和積極解決。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容上設(shè)計，實現(xiàn)教學(xué)素材的生活化和時代化

道德與法治教學(xué)的內(nèi)容不能僅僅局限于課本中的理論與素材，應(yīng)當全面結(jié)合現(xiàn)實的熱點、學(xué)生的愛好與需求、學(xué)生生活學(xué)習(xí)的行為現(xiàn)狀和心理特點進行內(nèi)容和素材的選擇、整合與課程設(shè)計。例如在《預(yù)防犯罪》這一課的學(xué)習(xí)中，就可以通過與初中生密切相關(guān)的“校園霸凌”案例的設(shè)疑性導(dǎo)入，讓學(xué)生在案例的講授與視頻觀看、案例的合作分析與問題討論中實現(xiàn)對導(dǎo)致校園霸凌等青少年違法犯罪行為產(chǎn)生原因的深入透析，認清普通矛盾糾紛與違法犯罪行為之間的界限，清楚校園霸凌行為造成的多方面?zhèn)Σ⒅鸩秸莆者\用正當手段及法律武器保護自身利益的觀念與方法等。從而讓學(xué)生認識到法律的價值、學(xué)會正當?shù)淖晕冶Ｗo，更樹立維護法律、尊重法律的信念，提升學(xué)生自我管理的責(zé)任與能力。

（三）提升教學(xué)模式的實踐性、互動性和發(fā)展性

道德與法治教學(xué)的組織模式應(yīng)基于教學(xué)目標的發(fā)展深化，采用能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性和能動性的教學(xué)方法，提升生生和師生互動性的教學(xué)手段以及拓展學(xué)生實踐認知能力的教學(xué)模式進行課堂教學(xué)效能的優(yōu)化提升。首先，教師的授課語言應(yīng)當更具生活感、趣味感并富有人情味，以實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情感的有效調(diào)動;其次應(yīng)當充分利用多樣化的教具（如圖文卡片、多媒體音像資料以及情境模擬等）帶來課堂氛圍的社會性和現(xiàn)實感的真實、生動創(chuàng)設(shè)，進而極大激發(fā)學(xué)生探究的主動性和能動性;另外通過角色扮演、互助合作、問題情境探究、競技游戲等方式的靈活化采用，以實現(xiàn)對課程教育內(nèi)涵在學(xué)生互動中的有效拓展，并讓學(xué)生的在不同的學(xué)習(xí)模式下達到理解能力、分析能力、溝通能力、合作能力等發(fā)展性能力的有效提升。

結(jié)語

道德與法治教學(xué)是初中教學(xué)發(fā)展體系的重要組成部分，各教育發(fā)展主體要不斷提升對該課程價值與意義的認識程度，通過目標的現(xiàn)實指導(dǎo)意義深化、內(nèi)容的時代性發(fā)展、模式的生活化和能動性創(chuàng)新，帶來初中道德與法治教學(xué)有效性的多維提高。

[ 參? 考? 文? 獻 ]

[1]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程（中學(xué)），2016（10）.