陳麗娜

【摘要】傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)常出現(xiàn)教師“獨(dú)白式”授課，教學(xué)中對話缺位、對話失真的現(xiàn)象屢見不鮮。而在對話課堂中運(yùn)用“師生同盟”教學(xué)模式，即在教育活動中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而以聯(lián)盟的方式結(jié)成相互之間的動態(tài)聯(lián)系。在這種關(guān)系的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生顯示出各自的角色、地位、行為方式和相互的態(tài)度。“師生同盟”教學(xué)模式旨在打破老師在講臺上講與問，學(xué)生被動地聽與答的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓“對話”真正走進(jìn)課堂，融入課堂實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】有效對話;教學(xué)策略;師生同盟;歷史教學(xué)

對話教學(xué)是常用的教學(xué)方法之一，是教師和學(xué)生以口頭語言問答的方式進(jìn)行教學(xué)的一種方法。它便于激發(fā)學(xué)生的思維活動，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和語言表達(dá)能力，喚起和保持學(xué)生的注意力和興趣。

有效性對話則為課堂教學(xué)錦上添花，它是師生、生生之間交互對話，通過對提出的問題產(chǎn)生敏感性，從而形成個體積極思維再生，達(dá)成共同探究不斷解決問題的思路和方法。在多方互動言說、傾聽下構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架及操作方式。它既有利于順應(yīng)歷史新課改實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)，又有利引發(fā)和促進(jìn)課堂對話。

對話教學(xué)源遠(yuǎn)流長，在東西方初期階段有兩位代表人物。在東方，中國的孔子是對話教學(xué)早期階段的一位代表人物，孔子注重啟發(fā)誘導(dǎo)，對學(xué)生的提問不直接說出自己的觀點(diǎn)，而是從學(xué)生的問題中提問，引導(dǎo)學(xué)生在思考中感悟，從而得出結(jié)論。如《論語》中“子路問君子。子曰：“修已以敬”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修已安人氣”曰：“如斯而已乎？”曰：“修已以安百姓，堯、舜其猶病諸！”在對話教學(xué)法中，他的“不憤不啟、不悱不發(fā)”在平時的教法得以運(yùn)用。在西方，最早采用對話形式來教學(xué)的是古希臘的蘇格拉底，他的“產(chǎn)婆術(shù)”探究教學(xué)法是通過設(shè)計一些首尾相連的問題，在與學(xué)生平等對話交流過程中環(huán)環(huán)相扣步步追問，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析，逐個擊破解決問題，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出一般性的結(jié)論，而不是將結(jié)論直接交給學(xué)習(xí)者。

孔子和蘇格拉底是東西方在對話教學(xué)上的先驅(qū)，都將對話自覺應(yīng)用在教學(xué)工作中，并取得一定的教學(xué)成效。但孔子與蘇格拉底都生活在繁榮的社會末世，所處的時代復(fù)雜多變，客觀條件的局限性會影響對話教學(xué)的有效性。

在我校，雖然學(xué)校為省一級學(xué)校，但是在普遍屬于大班制招生的背景下，生量大、生源素質(zhì)水平參差不齊，歷史教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)常出現(xiàn)教師“獨(dú)白式”授課，學(xué)生儼然一個個被支配的小木偶，學(xué)生被動學(xué)習(xí)并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，或出現(xiàn)“真熱鬧，假學(xué)習(xí)”等現(xiàn)象，教學(xué)中對話缺位、對話失真的現(xiàn)象屢見不鮮，沒有真正做到從“獨(dú)語”到“眾語”，從“單方活動”到“多方互動”。

隨著新課改的不斷深入，對話教學(xué)也成為教師追求人性化、創(chuàng)造新思維的教學(xué)手段之一。為此，我校歷史科組對有效教學(xué)進(jìn)行了探討，并對有效課堂教與學(xué)的關(guān)系、基本模塊及教師教學(xué)行為中的有效施教等內(nèi)容進(jìn)行了理論研究，并初顯成效，我校陳老師撰寫的《論翻轉(zhuǎn)課堂模式下的初中歷史對話教學(xué)》一文得到了市里歷史教學(xué)專家組的認(rèn)可并榮獲市一等獎。

為更好地推進(jìn)“有效對話教學(xué)”課堂建設(shè)，加強(qiáng)對話教學(xué)的教學(xué)形態(tài)的認(rèn)識與實(shí)踐，筆者嘗試將“師生同盟”教學(xué)模式運(yùn)用到對話課堂中，即在教育活動中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而以聯(lián)盟的方式結(jié)成相互之間的動態(tài)聯(lián)系。在這種關(guān)系的基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生顯示出各自的角色、地位、行為方式和相互的態(tài)度。“師生同盟”教學(xué)模式旨在打破老師在講臺上講與問，學(xué)生被動地聽與答的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓“對話”真正走進(jìn)課堂，融入課堂實(shí)踐。在師生同盟教學(xué)模式下開展初中歷史有效對話教學(xué)，筆者認(rèn)為，可從以下幾個方面著手。

一、更新教育觀念，是師生同盟模式下初中歷史有效對話教學(xué)重要價值體現(xiàn)

2017年，我校七年級學(xué)生已使用國家教育部統(tǒng)一組織新編的義務(wù)教育歷史教材，而在2018年該教材已經(jīng)第4次修訂印刷。新課改對歷史教師都提出了前所未有的新要求和挑戰(zhàn)，那么要如何適應(yīng)新課改樹立新觀念呢？

著名國際教育活動家托斯坦·胡森在總結(jié)各國教育改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上指出：“人們期望學(xué)校給學(xué)生帶來變化，不僅僅局限在認(rèn)知領(lǐng)域，人們期望學(xué)校有助于學(xué)生形成某些行為和態(tài)度，使學(xué)生能恰當(dāng)?shù)匦蕾p民族文化，接受行為道德和審美的價值觀指導(dǎo)，從而成為負(fù)責(zé)的、合理的、參與的和獨(dú)立的公民?！边@就需要我們更新教育觀念，構(gòu)建一種兼顧學(xué)生發(fā)展和教師專業(yè)成長的“師生同盟”對話課堂模式來促進(jìn)師生教學(xué)相長。在構(gòu)建這種良好的關(guān)系上，我們從教師對學(xué)生和對教學(xué)工作兩方面的認(rèn)識來看其對師生關(guān)系的影響。

（一）從對學(xué)生的認(rèn)識角度看，在知識面前，教師是持有人人平等的、相對獨(dú)立的態(tài)度，還是“一日為師，終身為父”的依附觀念，直接決定著教師與學(xué)生關(guān)系的發(fā)展方向和成效。

（二）在對教育工作的認(rèn)識上，教師是抱著“為學(xué)而教”的態(tài)度，還是“為教而教”的心思。如果教師是抱著“為學(xué)而教”的理念，則意味著，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，是從學(xué)生角度出發(fā)，是為了讓學(xué)生能學(xué)得更加扎實(shí)和效果更好;反之，教師是“為教而教”的話，則教學(xué)僅僅是為了完成工作任務(wù)。這兩種觀念的效果顯然不同。

二、建立積極正面的評價機(jī)制，是師生同盟模式下初中歷史有效對話教學(xué)的重要手段

在歷史高效課堂中要求我們評價反饋需及時化，及時評價是持續(xù)對話的重要因素。俗話說：“良言一句三冬暖?！庇行У脑u價，能讓學(xué)生在被激勵、被肯定中愉快地獲取歷史知識。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，有時學(xué)生的回答雖無誤，但并不在自己的預(yù)期范圍內(nèi)，教師也應(yīng)設(shè)法與學(xué)生繼續(xù)積極互動，確保課堂不冷場。如，七年級上冊《原始農(nóng)耕生活》這一課，當(dāng)筆者問：“你認(rèn)為遠(yuǎn)古居民實(shí)現(xiàn)定居的原因有哪些？”一位學(xué)生答：“有固定的住所?！边@時，筆者接過話題來問：“這個回答很不錯！那遠(yuǎn)古居民的住所是怎么得來的呢？”通過積極的肯定及良好的問題呈現(xiàn)方式不僅吸引學(xué)生的注意力還能促進(jìn)學(xué)生深刻理解，由此讓學(xué)生自己得出遠(yuǎn)古居民懂得建造房屋這一結(jié)論。

美國心理學(xué)家羅森塔爾等人曾做過一個有趣的實(shí)驗(yàn)：他們對一所學(xué)校的所有學(xué)生進(jìn)行了智能測驗(yàn)，然后向教師提供了一份有關(guān)測驗(yàn)結(jié)果的名單。他們告知教師，根據(jù)測驗(yàn)，這份名單上的學(xué)生表現(xiàn)出很大的發(fā)展?jié)撃?，并要求教師對此保密。這些學(xué)生本來在教師心目中不是好學(xué)生，但從此教師對他們的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，認(rèn)為這些學(xué)生是可塑之材，在教育教學(xué)過程中對他們充滿了鼓勵的言辭。八個月后，教師對名單上的同學(xué)進(jìn)行測驗(yàn)，這些學(xué)生的成績出現(xiàn)了大幅度的提高。不僅如此，教師也反應(yīng)這些學(xué)生變得愿意與老師接觸交流，學(xué)習(xí)勤奮，性格開朗了。事實(shí)上，當(dāng)時羅森塔爾的這份名單是隨機(jī)擬定的，并非按實(shí)際測驗(yàn)結(jié)果提供的。

這項實(shí)驗(yàn)說明，教師對學(xué)生的評價和期望對學(xué)生的影響很大。教師對學(xué)生的評價往往通過語言暗示、表情等反映出來，教師往往容易偏愛優(yōu)生、忽視中間學(xué)生，不喜歡“后進(jìn)生”，也許不經(jīng)意間就會使學(xué)生與教師產(chǎn)生不同的距離。因此，我們在教學(xué)過程中，應(yīng)該盡可能科學(xué)的、關(guān)愛友善的、積極正面的給予學(xué)生評價，讓學(xué)生建立起自信心及信任感，這樣將更有利于調(diào)動師生雙方對話的積極性，這是需要我們注意和思考的。

三、調(diào)整教師領(lǐng)導(dǎo)方式，是師生同盟模式下初中歷史有效對話教學(xué)的重要途徑

歷史教師在課堂動態(tài)生成中應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)作用，教師領(lǐng)導(dǎo)方式有專制型、民主型、放任型三種。專制型領(lǐng)導(dǎo)方式的代表是以教師為權(quán)力中心，教師不允許學(xué)生質(zhì)疑和提出反對意見，使用比較嚴(yán)厲的懲罰方式對待學(xué)生所犯的錯誤。學(xué)生表現(xiàn)出過分的緊張和敵意、防御性強(qiáng)等消極情緒，師生相對立;民主型領(lǐng)導(dǎo)方式表現(xiàn)為教師與學(xué)生進(jìn)行民主協(xié)商，教師鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我管理，鼓勵學(xué)生提出富有建設(shè)性和創(chuàng)造性的意見和建議，對待學(xué)生所犯的錯誤，教師采用比較溫和的態(tài)度對學(xué)生進(jìn)行批評教育，但又不失原則，并督促學(xué)生進(jìn)行自我反思和自我批評。學(xué)生對學(xué)識淵博的教師往往心存崇敬之感;放任型領(lǐng)導(dǎo)方式表現(xiàn)為教師順其自然，對錯誤也不加干預(yù)。學(xué)生彷徨、不安以及漫無目的地摸索，一盤散沙，各自為政，師生間冷淡，沒有向心力和凝聚力。

實(shí)踐證明，在民主型領(lǐng)導(dǎo)方式下，師生間更民主、平等和融洽。歷史教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在平等、民主的原則下，各抒己見展開對話，在師生面對面、心貼心的交流學(xué)習(xí)下，建立求同存異、互學(xué)互鑒的師生同盟關(guān)系，更有利于對話在教學(xué)實(shí)踐中的操作，提高相應(yīng)的理性認(rèn)識。

四、提升教育教學(xué)機(jī)智，是維系師生同盟模式下初中歷史有效對話教學(xué)工作常態(tài)化所需的重要能力

今年，筆者授課的對象是七年級新生，用近一個月的時間讓學(xué)生熟悉課堂的要求和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。如，預(yù)備鈴后齊讀當(dāng)課練習(xí)冊自主預(yù)習(xí)以提前進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，重點(diǎn)內(nèi)容提醒做好筆記圈點(diǎn)，開放性問題進(jìn)行小組交流等等，雖然取得一定的成效，但是卻因此而占用了講題的時間，導(dǎo)致習(xí)題堆積。通過實(shí)踐得知，成功的課堂教學(xué)，不是費(fèi)盡心機(jī)花時間去維持紀(jì)律（這會減少有用信息的傳承時間），而是教師運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，隨著課時的推移恰到好處地增加有用信息傳承密度，輔之以適度的幽默感和表情動作，通過對課堂的高效把控加大學(xué)習(xí)者的積極心理，提升整個課堂教學(xué)的張力。

有時會發(fā)生預(yù)想不到的事件，使課堂陷入混亂狀態(tài)。美國教育家杰克遜生動地描述過課堂事件的不可預(yù)料性與教師隨機(jī)應(yīng)變的反應(yīng)，他指出典型的教學(xué)是一個機(jī)會主義者的過程。無論教師還是學(xué)生都不能精確地預(yù)料下一步將發(fā)生的事。各種計劃總是出差錯，但出人意料地達(dá)到教育目的機(jī)會則不斷出現(xiàn)，能隨機(jī)應(yīng)變的教師往往抓住這些機(jī)會并將它們用于促進(jìn)自己與其學(xué)生的進(jìn)步。如，在歷史課堂中，教師為了讓師生之間有更多的互動交流空間，讓交流頻率更頻繁，通常在探究問題時會組織采取小組化教學(xué)，以縮短師生距離、融洽師生同盟關(guān)系。但師生在進(jìn)行這一活動時容易出現(xiàn)執(zhí)行偏離或違背合作、互助、互得的初衷。課堂上布置學(xué)習(xí)任務(wù)后以小組形式展開討論，在此期間，教師應(yīng)對學(xué)生的交往活動實(shí)時監(jiān)控和指導(dǎo)學(xué)生討論，而不是只顧于課堂有限時間迅速穿梭于各組走過場，討論結(jié)束后，只要小組中有代表給出正確的答案，整組就算過關(guān)。長此以往，不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生容不進(jìn)小組氛圍，愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會灰心，合作方式就會不了了之，互動成了相互之間的閑聊，從而出現(xiàn)“真熱鬧、假學(xué)習(xí)”局面。 把學(xué)生與自己當(dāng)作是一條繩上的螞蚱，與學(xué)生形成結(jié)盟的盟友關(guān)系，靈活處理好課堂的突發(fā)事件，把對話式教學(xué)當(dāng)成是一種原則靈活地貫穿到課堂中去，這才是一位合格的懂得對話式教學(xué)的教師。

課內(nèi)的精彩源自課外的投入與付出，成功的課堂離不開課前精心的準(zhǔn)備，課中靈活的調(diào)控，課后認(rèn)真的反思。在新課改不斷深入推進(jìn)的道路上，師生同盟模式下的初中歷史有效對話教學(xué)策略研究方興未艾。筆者相信，有效的師生對話必將使課堂充滿生機(jī)，使師生同盟的關(guān)系更真誠。

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