摘 要：新課程改革背景下，思想政治課情感教學研究成為關(guān)注的熱點問題。高中政治課程標準要求培養(yǎng)學生良好的學科核心素養(yǎng)，為學生創(chuàng)設(shè)真實的教學情境，充分挖掘教材中的情感教學內(nèi)容。本文以《經(jīng)濟生活模塊——新時代的勞動者》為例，進行新課程下思想政治課情感教學研究，希望具有一定的借鑒意義和參考價值。

關(guān)鍵詞：新課程；思想政治課；情感教學；經(jīng)濟生活

情感是人對待某一事物的態(tài)度，或者是肯定或者是否定的心理體驗，在教學中要引導學生對思想政治課的正向情感，肯定思想政治課存在的價值。積極的情感對學生的學習行為具有積極的導向作用，讓學生主動追求學習中的進步，正如教育學家夏丏尊先生認為：教育不能沒有情感、沒有愛，如同池塘不能沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。因此情感教學研究是整個教育界需要重視的問題。

一、 《經(jīng)濟生活模塊——新時代的勞動者》教學研究方法

教學過程中要喚醒學生對“新時代勞動者”教材內(nèi)容的生活體驗，從而結(jié)合自身經(jīng)歷或者他人經(jīng)歷來暢談對新時代勞動者的認識和看法。首先情感教學中要堅持以人為本的理念原則，尊重學生的個性化發(fā)展，從思想政治課教學設(shè)計到課程實施都應體現(xiàn)出尊重個體差異，以學生為本的中心，教師發(fā)揮出指導和幫助學生的作用?！缎聲r代的勞動者》主要包括勞動和就業(yè)、依法維護勞動者權(quán)益兩大板塊內(nèi)容。為了養(yǎng)成學生正確的擇業(yè)觀念，筆者在講述擇業(yè)內(nèi)容時，應該首先讓學生暢談自己對社會多個職業(yè)的看法，例如教師、醫(yī)生、保潔員、服務員和修腳技師等職業(yè)，并且如何正確理解“有人沒活干，有活沒人干”這一現(xiàn)象，思考這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。俗話說“行行出狀元”，但是在現(xiàn)實生活中，一旦面臨臟活、累活、重活等工作時，大學生就通通不干，這一問題需要引起深思。其次細心的教師會發(fā)現(xiàn)學生對不同教學內(nèi)容情感的變化，學生擁有豐富的內(nèi)心情感，只要你善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找，就會察覺學生在課堂上保留了自己的看法，多數(shù)學生不喜歡回答問題。傳統(tǒng)教學過程是單向傳輸知識的過程，學生被動接受知識，被看成是裝知識的容器，不能準確發(fā)表自己的觀點，雖然整日沉浸在學習中，但只是機械式、按部就班地表達自己的思維，沒有情感的流露，因此新課程改革要求建立一種新型的師生關(guān)系，雙方都處于平等地位上展開交流，喚醒學生隱藏的思想政治課情感輸出。生本思想提倡教育以學生為本，將其看成是鮮活的生命個體，不斷尋找最恰當?shù)慕虒W方法，重視和學生之間的情感交流，幫助學生形成新時代需要的思想品德。最后新時代勞動者本身和社會聯(lián)系緊密，是經(jīng)濟生活的重點內(nèi)容，但由于學生還沒有走入社會，因此可能并不理解當前的就業(yè)環(huán)境，但是學生家長都有尋找工作的經(jīng)歷，并且所獲得的都是直接經(jīng)驗，對于學生掌握教學內(nèi)容有幫助，因此教師可以合理引導學生回憶家庭中的勞動者，這也符合情感態(tài)度與價值觀的教學目標。

二、 《經(jīng)濟生活模塊——新時代勞動者》教學反思與總結(jié)

實現(xiàn)和維護勞動者權(quán)益，是社會主義制度的本質(zhì)要求。為了讓學生理解勞動者權(quán)益，掌握我國勞動者享有的權(quán)利，當合法權(quán)益受到侵害時能夠采取合法手段和法定程序維護權(quán)益，可以結(jié)合實際案例。上述教學流程中讓教師認識到人都是有感情的，人格也是平等的，在情感教學中要重視每位學生的情感體驗，這不僅是教學的重要手段，同時也是學生追求生命意義的本真，在體驗中獲得的課程情感才是最直接的、最真實的、最印象深刻的，因此思想政治課情感教學中教師需要引導學生思路，喚醒其對以往生活經(jīng)歷的回憶，重視回歸生活，對原生生活狀態(tài)表示更高的崇敬，站在更高層次上重新建立與學生之間的關(guān)系，這是教育的真諦。經(jīng)濟生活原本就與現(xiàn)實世界存在特定的聯(lián)系，例如筆者在講解大學生自主創(chuàng)業(yè)時可以提前讓學生詢問自己的家長，少數(shù)學生講述父母的創(chuàng)業(yè)史，讓學生明白創(chuàng)業(yè)的艱辛和堅持，只有在事實面前才會明白語言更有說服力。當前學生生活在優(yōu)越的環(huán)境中，不愁吃穿，對于勤勞樸實、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德感觸不深，這在踐行中會讓學生流于形式，不能深刻明白其在中國發(fā)展流程中的意義，因此為學生創(chuàng)設(shè)出真實的情境，從建構(gòu)主義理論認為的教學需要設(shè)計特定的情景和引導學生對知識積極的磋商，來主動建構(gòu)起自己的知識框架。新時代勞動者應該是勤勞的、淳樸的，樹立起自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀和職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀等就業(yè)觀。情感教學中要注重建立師生之間的情感聯(lián)系，情感教學的雙方主體都要積累一定的閱歷和感受，領(lǐng)悟人生中的各種生存狀態(tài)及人生價值。教學實踐證實，情感具有情境性和傳染性等特點，尤其是高中生正處于思想道德觀念形成階段，對于提倡的道德觀念并不完全信服，其雖然受到道德情感的約束，但同時有反情感的逆向心理，因此這需要教師加以引導。

三、 結(jié)語

綜上所述，本文以《經(jīng)濟生活模塊——新時代的勞動者》為例，提倡新課程下的情感教學，引導學生對未來生活保持正確的情感態(tài)度，積極主動學習思想政治課程，保持正向的情感體驗，真正成為一名有主觀、有批判性思考能力的人，樹立良好的道德品行，形成科學的人生觀、價值觀，成為一名合格的新時代勞動者。

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作者簡介：

宋衛(wèi)楓，甘肅省定西市，甘肅省定西市岷縣第三中學。