歐智寧

摘 要：隨著我國教育改革的不斷推進(jìn)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成為教育界熱議的話題。史料實證能力作為歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一，其重要性不言而喻。培養(yǎng)初中生的史料實證能力不僅是歷史學(xué)科的要求，同時也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。那么，如何在初中歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的史料實證能力呢？結(jié)合教學(xué)實踐，首先分析了培養(yǎng)學(xué)生史料實證能力的意義，并提出了培養(yǎng)學(xué)生史料實證的策略。

關(guān)鍵詞：初中歷史;史料實證;能力培養(yǎng);解讀能力

歷史是一門關(guān)于過去的學(xué)科，那么我們?nèi)绾潍@取過去的信息呢？唯一的橋梁和紐帶就是史料。著名歷史學(xué)家傅斯年曾說：“歷史學(xué)就是史料學(xué)?！备邓鼓甑脑捯沧C明了史料學(xué)習(xí)的重要性。培養(yǎng)學(xué)生的史料實證能力，是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，指的是對獲取的史料進(jìn)行辨析，能用可信的史料去重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。簡單理解，就是要求學(xué)生能夠合理地運(yùn)用史料，并且能夠?qū)κ妨线M(jìn)行科學(xué)解讀與分析。此外，近些年中考材料解析題的分值逐年增加，這些要求學(xué)生提高自身的史料實證能力。

一、在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生史料實證能力的意義

在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的史料實證能力是基于歷史課程目標(biāo)的要求，同時也有很多意義。首先，中學(xué)生史料實證意識的單薄，史料是獲取歷史信息的唯一渠道。由于教師在課堂中以“教材”為主，忽略給學(xué)生滲透史料實證意識，史料教學(xué)形同虛設(shè)，導(dǎo)致學(xué)生在考試中更傾向于做選擇題，在遇到材料分析題時就會望而卻步，學(xué)生根據(jù)史料情境進(jìn)行實證并得出結(jié)論的意識和能力明顯不足，制約了學(xué)生思維能力的發(fā)展。其次，中考改革越來越突出對學(xué)生史料實證素養(yǎng)的考查，近年來的中考試卷中出現(xiàn)了大量的“新材料”“新情境”，由于史料實證素養(yǎng)的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生在中考處于不利的局面。最后，史料實證意識同時還是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的組成部分，隨著新課程的改革，越來越注重培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識，旨在提升學(xué)生甄別和辨析史料的能力，以及養(yǎng)成“論從史出、史由證來”的證據(jù)意識。

二、培養(yǎng)初中生史料實證能力的策略

1.自主搜集史料，引導(dǎo)學(xué)生掌握史料搜集方法

提高史料實證能力的基礎(chǔ)首先就是要求學(xué)生掌握史料搜集的方法，知道從哪些渠道去獲取史料。有學(xué)者曾經(jīng)對史料做過這樣的解釋：“史料，即構(gòu)成歷史的材料，舉凡人類活動的遺跡、遺存，都可以稱為史料。”在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間有限，無法完成自主搜集和查證史料的任務(wù)。教師需要改變教學(xué)理念，在教學(xué)過程中注重對學(xué)生進(jìn)行史料教學(xué)。

例如，在講授《太平天國運(yùn)動》這一課時，我根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)給學(xué)生設(shè)計了幾個探究性問題：（1）太平天國運(yùn)動政權(quán)的性質(zhì);（2）太平天國運(yùn)動的過程;（3）太平天國運(yùn)動的影響。設(shè)置了問題之后，我讓學(xué)生通過圖書館或者網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行資料搜索，學(xué)生找到了《太平天國史料叢編》《清政府鎮(zhèn)壓太平天國檔案史料》《中國近代史》等史料，學(xué)生進(jìn)行自主歸納、整理和篩選，然后對老師提出的探究問題進(jìn)行論述，從而掌握了史料搜集的基本方法和提高了史料運(yùn)用能力。

2.通過對比分析，幫助學(xué)生鑒別史料的真?zhèn)?/p>

史料是人記錄的產(chǎn)物，人的主觀性決定了史料不可能都是真實客觀的，甚至一些史料就完全是違背歷史真相。從我國古代開始，對史料的辨析和考證就已經(jīng)開始了，關(guān)于“古今文尚書之爭”延續(xù)了將近一千年，清朝人更是爭得不可開交。在民國時期，顧頡剛等人還創(chuàng)立了古史辨派，對古代的史料進(jìn)行鑒別。史料實證能力也包括對史料進(jìn)行鑒別和判斷，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生對史料進(jìn)行分析和對比。

例如，在講授《夏商周的更替》這一課時，“夏商歷史的真實性”就一直受到人們的質(zhì)疑，史學(xué)家顧頡剛甚至認(rèn)為夏朝根本不存在。在教學(xué)中我給學(xué)生展示了顧頡剛評述夏朝和大禹的一段材料，并且利用多媒體給學(xué)生展示了二里頭遺址以及近年來考古學(xué)挖掘的一些資料。通過對比、考證和分析，我們發(fā)現(xiàn)，夏朝確實是存在的，這樣提高了學(xué)生鑒別史料真?zhèn)蔚哪芰Α?/p>

3.設(shè)置課堂辯論，提高學(xué)生對史料的解讀能力

歷史是一門開放性的學(xué)科，對同一個歷史事件和歷史問題，不同的人可能會有不同的答案，史料對同一個歷史問題也有著不一樣的記載。著名史學(xué)家蘭克就曾強(qiáng)調(diào)要將史料完整客觀地展現(xiàn)給世人面前，不帶任何情感色彩，顯然這是做不到的。教師可以利用歷史課堂辯論會，來讓學(xué)生對歷史問題進(jìn)行辯論，但要秉持“論從史出”的理念，這樣在潛移默化中就會提升學(xué)生的證據(jù)意識。

例如，在講授《百家爭鳴》這一課時，我就給學(xué)生設(shè)計了一場別開生面的歷史辯論會，我并沒有按照往常的形式來組織辯論會，而是讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇相應(yīng)的思想流派，比如儒家、法家、道家，然后我給學(xué)生設(shè)計一個歷史問題比如關(guān)于秦始皇的功過問題，首先學(xué)生得去整理自己所支持學(xué)派的有關(guān)史料，然后用自己所代表學(xué)派的思想來闡述上面的問題，這是基于學(xué)生對史料的理解和解讀之上，如此就在無形中提升了學(xué)生對史料的解讀能力。

總而言之，培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識十分有價值，也是歷史學(xué)習(xí)的基本方法。作為初中歷史教師，應(yīng)該在平時教學(xué)中有意識地采用有效的史料教學(xué)方法，從而提升學(xué)生的史料實證能力。

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編輯 高 瓊