傅彩云

摘 ? ?要：以“三人行”學(xué)習(xí)共同體進(jìn)行社會科研學(xué)旅行的實施，能使學(xué)生在研學(xué)中形成“自主學(xué)習(xí)共同體”“合作學(xué)習(xí)共同體”“探究學(xué)習(xí)共同體”“共贏學(xué)習(xí)共同體”。實踐中還能引發(fā)研學(xué)目的從注重研學(xué)到提升學(xué)生核心素養(yǎng)、研學(xué)過程從關(guān)注過程到精心準(zhǔn)備前期設(shè)計、研學(xué)方式從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、研學(xué)評價從單一評價到關(guān)注多元評價等思考。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行;三人行;學(xué)習(xí)共同體;小組合作

《教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》提到，中小學(xué)的研學(xué)旅行是作為學(xué)校之外的一種教育活動，由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實踐育人的有效途徑。[1]由此可見，研學(xué)旅行既是一門綜合實踐活動課程，又是一種研究性體驗學(xué)習(xí)，更是以學(xué)習(xí)共同體的方式開展集體學(xué)習(xí)的活動方式，在有綜合特征的社會科中融入研學(xué)旅行，可以促進(jìn)學(xué)生把學(xué)科的課內(nèi)和課外知識相結(jié)合、理論知識和實踐能力相融合，幫助他們從不同的角度看世界。

如何組織學(xué)生進(jìn)行研學(xué)活動，筆者在學(xué)校社會科研學(xué)旅行活動研究中發(fā)現(xiàn)：“組建合作小組，成立‘三人行學(xué)習(xí)共同體”是一種很好的研學(xué)方式。這種方式源于“三人行，必有我?guī)熝伞?，既能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又有利于培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)生活奠基。

一、“三人行”學(xué)習(xí)共同體在研學(xué)旅行中的實施

（一）小組組建從“自由組合”到“自主學(xué)習(xí)共同體”

組建小組時，如按學(xué)生的意愿自由組合，成立的小組基本是按學(xué)生間的親密關(guān)系和興趣愛好進(jìn)行組合。這樣的分組法雖簡便易行，但人員搭配結(jié)構(gòu)往往不合理，各組完成任務(wù)能力參差不齊，從而制約了小組合作學(xué)習(xí)的效果。在一次八年級學(xué)生到上海東方綠舟的研學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于是讓學(xué)生自由組合，因此有的組任務(wù)完成得很快，有的組完成很慢;有的組全組能較好合作，有的組任務(wù)成了組長或部分同學(xué)的任務(wù);有的組人數(shù)太多分工不明確，有的組人數(shù)太少又完不成任務(wù)。

因此，研學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)建立“三人行”自主學(xué)習(xí)共同體的組建：共同體人數(shù)一般以6人也就是2個三人組為宜，任務(wù)簡單時以三人成組，任務(wù)復(fù)雜時可以2個甚至是3個三人組為單位，這樣組合優(yōu)勢明顯。分組時還應(yīng)考慮共同體的結(jié)構(gòu)，考慮組內(nèi)學(xué)生的知識、能力、性格、綜合素質(zhì)等因素，遵循“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則。盡量將優(yōu)、中、弱（1A+1B+1C）的學(xué)生相結(jié)合，以“優(yōu)”帶“弱”，這樣 6人組就是2A+2B+2C分組，盡量做到每組都有成績優(yōu)異的，細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，也有性格較為外向，敢于質(zhì)疑和展示的，確保每個小組的整體實力基本平衡。

（二）小組分工從“固定分工”到“合作學(xué)習(xí)共同體”

在小組分工時，研學(xué)初期可以以學(xué)生的興趣和特長為主要依據(jù)，以便讓學(xué)生獲得成功的體驗。但到了活動的中后期，教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生在組內(nèi)交換工作，學(xué)會做以前不會做或不常做的事情，這樣既可以提高學(xué)生研學(xué)的興趣，又可以加強(qiáng)同學(xué)間的合作能力，使學(xué)生能力也得到更多提升?；顒咏Y(jié)束時，教師也要及時讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)共同體內(nèi)有效分工合作的重要性，明白“1+1>2”的道理。

在“志摩故里”的研學(xué)中，我們讓性格外向的A同學(xué)負(fù)責(zé)研學(xué)地點的聯(lián)系、溝通和訪問等聯(lián)絡(luò)工作，讓比較細(xì)心、認(rèn)真的B同學(xué)負(fù)責(zé)研學(xué)資料的收集工作，讓性格內(nèi)向的C同學(xué)做一些后勤服務(wù)工作，讓文采好的D同學(xué)負(fù)責(zé)宣傳工作，讓有愛好攝影的E同學(xué)負(fù)責(zé)拍攝工作，讓思維嚴(yán)密的F同學(xué)負(fù)責(zé)研學(xué)主報告的撰寫工作，等等。這樣，做到人人有事做，人人有責(zé)任，事事有人做。大家相互合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)共同體也就可以發(fā)揮各人所長，而且行之有效。

（三）小組展示從“各自為政”到“探究學(xué)習(xí)共同體”

在研學(xué)過程中，如果小組成員只對自己的分工部分負(fù)責(zé)，就會各自為政，和其他同學(xué)缺少溝通交流，組里展示時會沒有整體性和系統(tǒng)性，當(dāng)其他同學(xué)進(jìn)行展示時會游離在外，想聽就聽，隨心所欲。這種各自為政的參與態(tài)度會影響其他小組成員的學(xué)習(xí)情緒，而且會缺少同學(xué)間共同的探究學(xué)習(xí)，使研學(xué)的收獲大大減少。

因此，學(xué)習(xí)共同體應(yīng)在各自分工的基礎(chǔ)上開展合作探究學(xué)習(xí)，大家發(fā)表觀點、相互交流，共同完成組內(nèi)的任務(wù)。如在“志摩故里”的研學(xué)中，可以步步探究、層層深入。其研學(xué)過程分為四個部分：一是“始知志摩”。研學(xué)隊伍從學(xué)校的三不朽祠的遺址處開始，介紹他和學(xué)校及海寧東山的情緣，特別是曾經(jīng)以學(xué)校所在的東山為背景寫過三首詩，其中《東山小曲》和《一條金色的光痕》基本以硤石方言入詩。二是“深知志摩”。研學(xué)旅行隊伍順著干河街抵達(dá)徐志摩故居，學(xué)生參觀故居，了解徐志摩生平，記錄參觀畫面，或組內(nèi)交流，或相機(jī)刻錄。三是“致敬志摩”。研學(xué)旅行隊伍徒步順著建設(shè)路來到西山上徐志摩墓前，敬獻(xiàn)學(xué)生自己用紙折疊的花朵，獻(xiàn)上花朵以表深思，在墓前進(jìn)行詩歌朗誦，致敬志摩。四是“銘記志摩”。舉行探究展示會，同學(xué)們可采用多種形式進(jìn)行展示，如志摩詩歌、人物評述等。展示時，鼓勵各學(xué)習(xí)共同體要成為一個展示共同體，鼓勵每個組員在展示時要職責(zé)明確、對自己的任務(wù)積極發(fā)表見解，同時認(rèn)真傾聽他人觀點并能評價和補(bǔ)充自己的看法。特別要鼓勵平時不愿說或不敢說的學(xué)生積極參與進(jìn)來，給他們一些簡單的任務(wù)。

（四）小組評價從“一枝獨秀”到“共贏學(xué)習(xí)共同體”

“三人行”學(xué)習(xí)共同體改變了班級教學(xué)中學(xué)生間以個體競爭為主的交往方式，學(xué)習(xí)共同體的特點是學(xué)習(xí)者的個人目標(biāo)和小組目標(biāo)之間形成積極的相互依賴關(guān)系，即只有小組所有成員都完成各自的目標(biāo)，共同體里的成員才能獲得成功，這是一種“榮辱與共”的交互方式。[2]如在“志摩故里”的研學(xué)匯報時要求每組同學(xué)都要分工上臺匯報，其他共同體針對全體組內(nèi)同學(xué)表現(xiàn)給予打分互評。它改變了原來只有一個組長或組員上臺匯報的情況，更能夠培養(yǎng)學(xué)生合作精神和團(tuán)隊意識，從而使學(xué)生有更大的成功獲得感。

當(dāng)然，必須強(qiáng)調(diào)的是：學(xué)習(xí)共同體只是突出合作學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位，并沒有否認(rèn)競爭與個人的價值，它與個人評價兼容互補(bǔ)，相得益彰。如每組評選一位最佳研學(xué)隊員及全班評選最佳合作獎、最佳展示獎、最佳服務(wù)者、最佳領(lǐng)導(dǎo)獎等。當(dāng)然對一些分工不到位、任務(wù)完不成的小組要進(jìn)行指導(dǎo)，同時對效率低下、結(jié)果不理想的小組要多引導(dǎo)、鼓勵和支持。一花獨放不是春，只有百花齊放才能春滿園。

二、“三人行”學(xué)習(xí)共同體給社會科研學(xué)旅行帶來的思考

（一）研學(xué)目的：從注重研學(xué)到提升學(xué)生核心素養(yǎng)

旅行能讓學(xué)生走向社會，用眼睛去觀察祖國的大好河山，用耳朵去感受改革開放的偉大成就，用心靈去體會中華文明的博大精深。如研學(xué)前要從地理、歷史、科學(xué)、文學(xué)等學(xué)科角度去策劃，研學(xué)旅行只有根植于學(xué)科教學(xué)的背景下才能煥發(fā)育人的生機(jī)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過研學(xué)旅行這一具體情境來實現(xiàn)的。[1]如在社會科研學(xué)旅行中可以重點關(guān)注學(xué)生在野外考察、社會調(diào)查、撰寫報告過程中表現(xiàn)出的信息搜集與分析、組內(nèi)交流與協(xié)作、創(chuàng)新性地解決問題等一系列社會實踐能力;關(guān)注學(xué)生在復(fù)雜真實情境中探究問題的綜合思維、空間感知、歷史意識等核心素養(yǎng);關(guān)注學(xué)生在研學(xué)中流露出的探究興趣與審美情趣等綜合素質(zhì)，它是核心素養(yǎng)最真實、最細(xì)微的體現(xiàn)。

（二）研學(xué)過程：從關(guān)注過程到精心準(zhǔn)備前期設(shè)計

為使學(xué)習(xí)共同體有更好的研學(xué)效果，研學(xué)旅行不能隨心所欲、漫無目的地開展。它應(yīng)是有規(guī)劃、有設(shè)計的研學(xué)活動，應(yīng)包含“研學(xué)設(shè)計一研學(xué)旅行一室內(nèi)整理一成果匯集”等部分，在共同體的研學(xué)中一定要從關(guān)注過程到精心準(zhǔn)備前期設(shè)計，明確各共同體的分工、任務(wù)，明確每個共同體內(nèi)部組員的分工和職責(zé)，每個共同體的研學(xué)方案需在教師的指引認(rèn)可下進(jìn)行嚴(yán)密細(xì)致的設(shè)計才能得以實施研學(xué)。

前期設(shè)計要有作為旅行的內(nèi)容設(shè)計，如八年級學(xué)生的“上海東方綠舟之旅”，要求各共同體從旅行常識先行了解與“東方綠舟”所在的研學(xué)目的地“上海”相關(guān)的地理知識、區(qū)域知識及出行知識，如天氣、交通線路、當(dāng)?shù)氐娘嬍常瑪y帶適用于研學(xué)地的衣物、必備藥品、通信工具等，全面了解旅行目的地，為具體的研學(xué)活動奠定知識基礎(chǔ)。另必須有針對性和可操作性的研學(xué)清單，梳理研學(xué)內(nèi)容、研學(xué)流程、列出問題清單，共同體成員進(jìn)行研討，確保每個成員分工明確，思路清晰，而不是在迷茫和隨意中進(jìn)行。

（三）研學(xué)方式：從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

研學(xué)旅行是行走的課堂。學(xué)習(xí)共同體研學(xué)必須要有體驗，要有動手、動腦、動口的機(jī)會。教師在研學(xué)中要加強(qiáng)對各學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，特別是要關(guān)注指導(dǎo)：一是細(xì)致整理研學(xué)記錄。記錄只是途中信息的簡單記錄拍攝，對記錄加工整理、深入思考才是研學(xué)后的重要工程。共同體在研學(xué)中要定期在一起梳理資料、相互研討，激發(fā)思維靈感，并與書本學(xué)科知識進(jìn)行對接，從中發(fā)掘更深刻的研學(xué)價值。二是積極匯集研學(xué)成果。研學(xué)旅行是基于實踐的一種學(xué)習(xí)方式。每個共同體成員都應(yīng)編寫研學(xué)清單、書寫研學(xué)游記或心得、撰寫研學(xué)文章或做研學(xué)小報等。三是積極進(jìn)行研學(xué)反思。研學(xué)結(jié)束后共同體成員需一起探討：研學(xué)中有哪些方面值得表揚和提倡？有哪些不足之處需要完善和提高？研學(xué)的結(jié)果和預(yù)期是否一致？研學(xué)旅行中會隨機(jī)生成的許多問題，共同體成員可以一起總結(jié)、探討和反思。

（四）研學(xué)評價：從單一評價到關(guān)注多元評價

目前，對研學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的評價，大多以知識競賽、成果匯報等單一方式進(jìn)行，學(xué)習(xí)共同體研學(xué)評價可采用定性評價與定量評價相結(jié)合，評價不僅關(guān)注結(jié)果更應(yīng)關(guān)注過程，不僅關(guān)注學(xué)生的個性差異更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的團(tuán)隊精神和合作能力。

不同學(xué)生在知識、能力、興趣等方面都存在差異，研學(xué)評價內(nèi)容應(yīng)從關(guān)注知識、能力和情感三個維度出發(fā)，幫助學(xué)生認(rèn)識到自己在知識儲備、思維能力或習(xí)慣上的長處與不足，從而樹立信心、體驗研學(xué)帶來的成功與進(jìn)步。教師在構(gòu)建評價體系時應(yīng)盡量層次化，評分細(xì)則應(yīng)具體易操作，這樣才適于學(xué)生自評、互評和教師評價等。

“研學(xué)旅行”包含了“研”“學(xué)”還有“旅行”，是基于旅行的研學(xué)，旅行是形式，研學(xué)才是本質(zhì)?！爸挥袑W(xué)沒有研”和“只有游沒有學(xué)”一樣都失去了研學(xué)的真正含義。以“三人行”共同體進(jìn)行研學(xué)既鍛煉了學(xué)生的實踐能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、處理問題能力，還培養(yǎng)了社會責(zé)任感、創(chuàng)新意識和愛國愛家鄉(xiāng)的情感，提高了學(xué)生社會學(xué)科核心素養(yǎng)，為學(xué)生的幸福人生奠基。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見[EB/OL].（2016-12-19）. http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12/19/content_5149947.htm.

[2]鄭杰.為了合作的學(xué)習(xí)：讓課堂變革真實地發(fā)生[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2018：23.