段紊君

摘 要：本文簡(jiǎn)要的分析了提高初中道德與法治課教學(xué)實(shí)效的措施，主要介紹了信息技術(shù)手段對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，以及教材外課程資源與教材內(nèi)容之間的結(jié)合等等提高教學(xué)實(shí)效的方法，希望對(duì)我國(guó)初中道德與法治課的教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中 道德與法治 教學(xué)實(shí)效

引言

隨著依法治國(guó)理念逐漸受到了國(guó)家的重視并大力的實(shí)施，道德與法治也逐漸成為了教育工作中的重要學(xué)科之一。在我國(guó)新課程改革工作中，對(duì)道德與法治學(xué)科的教材也提出了新的要求，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生知法懂法，更要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。[1]

一、利用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

道德與法治是初中階段的重要學(xué)科之一，關(guān)乎著學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，教師應(yīng)予以正確的引導(dǎo)，并重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)以提升教學(xué)的實(shí)效性。就我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村初中教育而言，在信息化設(shè)備的配備上已經(jīng)較為完善，大部分學(xué)校也都連接了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上的資源都能夠被有效的應(yīng)用。而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就可以通過(guò)對(duì)信息技術(shù)手段的應(yīng)用加以實(shí)現(xiàn)，網(wǎng)上的圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等資源都能夠極大的吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)也能將道德與法治學(xué)科中的抽象概念直觀的展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)初中生自主探究問(wèn)題的能力，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以初中道德與法治教材中《關(guān)愛(ài)他人》這一課時(shí)的教學(xué)為例，通過(guò)在網(wǎng)上搜集關(guān)愛(ài)老人的視頻，并用電子白板在課堂上播放，既可以吸引學(xué)生的注意力，以小視頻、小故事的形式向?qū)W生傳達(dá)教學(xué)的主要內(nèi)容，并且引發(fā)學(xué)生思考。從而由教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“哪些表現(xiàn)是關(guān)愛(ài)、關(guān)愛(ài)又具有怎樣的含義等等。”教材中有設(shè)置“探究與分享”這一環(huán)節(jié)，以一些經(jīng)典的公益廣告為素材：老爺爺和老奶奶的腿腳不太利索，在過(guò)馬路時(shí)，路上司機(jī)紛紛讓路;殘疾人和老年人坐公交車(chē)，車(chē)上乘客禮貌的讓座等等。在觀看視頻后，教師就可以向?qū)W生提出一系列的問(wèn)題：“大家怎樣看待路上司機(jī)、車(chē)上乘客的行為”、“對(duì)于關(guān)愛(ài)大家有沒(méi)有什么新的理解”等等，可以讓學(xué)生分組討論并讓各組代表發(fā)表小組談?wù)摰慕Y(jié)果，學(xué)生大部分的觀點(diǎn)都會(huì)圍繞“司機(jī)和車(chē)上乘客的行為是對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)”以及“關(guān)愛(ài)是人們之間溫暖的行為，是社會(huì)文明的體現(xiàn)，是相互尊敬、信任的結(jié)果”等觀點(diǎn)開(kāi)展，而教師則對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果做出最后的評(píng)價(jià)和總結(jié)。通過(guò)上述問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，不僅可以讓學(xué)生積極的參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，還能激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的能力以及對(duì)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活而言具有重要的意義。[2]

二、重視道德與法制課教學(xué)與時(shí)事政治和焦點(diǎn)事件的有效結(jié)合

課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的脫離是課堂教學(xué)過(guò)程中的普遍現(xiàn)象。就初中道德與法治這門(mén)學(xué)科而言，如果僅僅重視單純的理論教學(xué)而忽視了理論與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，也就無(wú)法真正的實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo)。因此，在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)該將時(shí)事政治、焦點(diǎn)事件等課程外的學(xué)習(xí)資源結(jié)合到教學(xué)過(guò)程中。通常來(lái)講，時(shí)事政治就是國(guó)內(nèi)或國(guó)際上發(fā)生的重大政治事件，其中蘊(yùn)含著處理國(guó)際關(guān)系以及國(guó)家生活的方針和政策，是從大局出發(fā)的并且具有極強(qiáng)的概括性。焦點(diǎn)事件與之不同，是一段時(shí)間內(nèi)影響力和關(guān)注度較高的時(shí)間，是社會(huì)議論的焦點(diǎn)。道德與法治教學(xué)也因該跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，關(guān)注社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)。同時(shí)，時(shí)事新聞、事件也是學(xué)生所感興趣的，在道德與法治教學(xué)中加以結(jié)合，不僅能吸引學(xué)生的注意力同時(shí)也能將其帶入到課堂學(xué)習(xí)氛圍中，是一種有效的課堂導(dǎo)入方法。以初中道德與法治學(xué)科八年級(jí)上冊(cè)中《關(guān)心國(guó)家發(fā)展》部分教學(xué)為例，將全國(guó)兩會(huì)的召開(kāi)以及黨的十九大作為新課導(dǎo)入的市政事件，將全國(guó)兩會(huì)精神以及十九大文件相關(guān)的新聞報(bào)道展現(xiàn)給學(xué)生，了解其中的蘊(yùn)含的國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣。又比如在“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”部分的教學(xué)中，可以將央視3.15晚會(huì)的報(bào)道內(nèi)容作為素材，并將社會(huì)廣泛關(guān)注的三鹿奶粉、農(nóng)村食品安全等焦點(diǎn)新聞作為新課的導(dǎo)入，從而讓學(xué)生了解社會(huì)的法律以及道德準(zhǔn)則，并有助于學(xué)生時(shí)時(shí)了解國(guó)家時(shí)事熱點(diǎn)。再比如，在學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)法的時(shí)候，我利用廣西賀州市“賀江水污染”這個(gè)全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)事件，和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)如何關(guān)注社會(huì)、保護(hù)環(huán)境。由于每年中考都會(huì)有時(shí)事政治相關(guān)的題，這種導(dǎo)入方法無(wú)形中會(huì)對(duì)學(xué)生鞏固時(shí)政熱點(diǎn)有很好的幫助作用，也為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)道德與法治課打下良好的基礎(chǔ)。[3]

三、重視道德與法治教材之外的課程資源的收集與利用

初中道德與法治課教學(xué)中單靠教材中內(nèi)容達(dá)到教育目標(biāo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，在教學(xué)之中對(duì)學(xué)生的思想道德教育和法治教育的一些觀點(diǎn)的理解，必須借助于豐富的感性材料才能理解深刻。教師必須及時(shí)地有針對(duì)性推薦或讓學(xué)生收集有關(guān)書(shū)籍，文摘，影視，圖片等資料。能有效地幫助學(xué)生了解社會(huì)，豐富知識(shí)，樹(shù)立正確觀點(diǎn)，提高思想覺(jué)悟和法治思維。例如，在講授七年級(jí)下冊(cè)第四單元《生命的思考》第10課《綻放生命之花》第2課時(shí)《活出生命的精彩》這一部分時(shí)，讓學(xué)生廣泛收集有關(guān)中外身殘志堅(jiān)、堅(jiān)韌不拔、讓生命之花綻放出光彩的名人如著名物理學(xué)家霍金等的事跡、名人名言，并用墻板報(bào)或班會(huì)的形式在同學(xué)間展開(kāi)交流，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生鍛煉自己的心理品質(zhì)、自覺(jué)向先進(jìn)人物看齊，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取日后成為社會(huì)有用的棟梁之材。[4]

結(jié)語(yǔ)

從上述分析可知，我國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中提出了依法治國(guó)的理念，并予以了大力實(shí)施。而在我國(guó)初中教育工作中，道德與法治也占據(jù)了越來(lái)越重要的地位，就農(nóng)村初中的道德與法治課的教學(xué)而言，若想要提升教學(xué)的實(shí)效性，就要避免傳統(tǒng)教育中說(shuō)教式的教育，教師應(yīng)抓住學(xué)生的興趣，并在教學(xué)中注重教學(xué)與生活實(shí)際之間的聯(lián)系，促進(jìn)道德與法治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳安培.論新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究（電子刊），2018，（6）：627.

[2]陳冬媚.初中道德與法治課有效教學(xué)策略初探[J].散文百家（下），2018，（7）：34.

[3]廖志華.新課程改革背景下初中《道德與法治》課堂教學(xué)的有效性提升[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究（電子刊），2018，（4）：287，289.

[4]林華妹.新課程背景下的初中道德與法治教學(xué)策略探究[J].新課程（下旬），2017，（12）.