陳煒

【摘要】 新課改的不斷推行使初中歷史教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，這在給學(xué)生帶來更多新穎的教學(xué)體驗(yàn)的同時(shí)，也為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣起到了很大幫助。歷史作為學(xué)生在初中階段的一門必修課程，所使用的教學(xué)方法也非常豐富，其中史料教學(xué)就是一種比較有效的教學(xué)方式，學(xué)生可以通過研讀相應(yīng)的文字記載和描述更加清晰地了解當(dāng)時(shí)發(fā)生的史實(shí)以及社會(huì)背景等現(xiàn)象，因此教師更應(yīng)當(dāng)合理利用這種教學(xué)方式。為此本文就針對(duì)初中歷史中如何運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)進(jìn)行探究，并對(duì)此提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】 初中歷史 史料教學(xué) 教學(xué)策略 有效應(yīng)用

史料作為研究歷史現(xiàn)象的重要輔助工具，在歷史教學(xué)中起著不可替代的作用。學(xué)生如果僅憑課本中的現(xiàn)代文字來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，那么仍然會(huì)感覺與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及相關(guān)情境有一定距離，而歷史史料則拉近了學(xué)生與歷史史實(shí)之間的距離，并且它也是現(xiàn)代與過去溝通的橋梁，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)歷史這門學(xué)科產(chǎn)生更深的信服感，從而提升自己對(duì)于歷史史實(shí)的了解。

一、利用史料進(jìn)行課程導(dǎo)入，有效引發(fā)學(xué)生思考

史料的種類有很多，例如相關(guān)文人所寫的詩(shī)詞、傳記以及專門記載史實(shí)的書籍等都可以被列為史料的相關(guān)范疇，教師在應(yīng)用時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)甄別，使自己所篩選的內(nèi)容符合教學(xué)內(nèi)容、符合歷史史實(shí)，并且能夠真正對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)和推動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生的思考和發(fā)展。在以往教學(xué)中，教師也會(huì)利用各種方式為學(xué)生進(jìn)行課程導(dǎo)入，而課程導(dǎo)入的方式也有很多，其中利用史料為學(xué)生進(jìn)行課程導(dǎo)入就是一種有效手段。這種方式可以有效引起學(xué)生的思考和探索，讓他們對(duì)本節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生好奇心，進(jìn)而帶著這種好奇心來學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，也會(huì)達(dá)到更好的聽課效果。由于學(xué)生在之前所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)中已經(jīng)積累了相關(guān)的知識(shí)背景，因此教師可以大膽采用一些較為簡(jiǎn)單的詩(shī)詞或古文段落來為學(xué)生進(jìn)行課程導(dǎo)入，讓學(xué)生思考這些內(nèi)容所描述的相關(guān)情境以及產(chǎn)生這一說法的原因等。通過這種方式，學(xué)生能夠帶著問題閱讀課文，從而達(dá)到更好的預(yù)期效果。就這一點(diǎn)而言，古詩(shī)詞的導(dǎo)入也不僅僅是為了讓學(xué)生在課上進(jìn)行提前預(yù)覽，它在課下同樣可以引起學(xué)生的思考，讓學(xué)生根據(jù)這些史料內(nèi)容來對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行探索，進(jìn)而達(dá)到有效的預(yù)期目的。

例如學(xué)生在學(xué)習(xí)《繁榮的宋元文化》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以通過《資治通鑒》的相關(guān)內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行課程導(dǎo)入。教師可以為學(xué)生引入這樣一個(gè)故事：在北宋時(shí)期，一些人堅(jiān)持要?dú)У暨@部已經(jīng)雕版的巨著，但是這本書最終卻因書中含有宋神宗的“御序”為由，被存留了下來。那么這本著作的內(nèi)容是什么呢？發(fā)生這一歷史史實(shí)的相關(guān)社會(huì)背景又是怎樣的呢？學(xué)生可以帶著這樣一個(gè)問題來閱讀課本內(nèi)容，進(jìn)而總結(jié)出這個(gè)階段的社會(huì)背景以及相關(guān)特征。但是僅憑單一的史料或相關(guān)故事并不能引起所有人的學(xué)習(xí)興趣，教師可以在課程導(dǎo)入階段多引入一些史料內(nèi)容，使學(xué)生有選擇性地進(jìn)行探討。通過這種方式，可以使教學(xué)過程更加符合不同學(xué)生的不同需求和他們個(gè)人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。例如，除了史料故事之外，還可以通過詩(shī)句進(jìn)行課程導(dǎo)入，尤其是在宋朝和元朝這樣一個(gè)文化繁榮發(fā)展的時(shí)期，宋詞和元曲也是最具社會(huì)代表性的文化產(chǎn)物，因此教師也可以以相關(guān)描述社會(huì)背景的宋詞和元曲作為課程導(dǎo)入素材，從而有效引發(fā)學(xué)生的探索興趣。

二、通過史料進(jìn)行探索，有效了解歷史脈絡(luò)

除了將史料應(yīng)用于課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)，最重要的還是應(yīng)在教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生融入這些內(nèi)容，讓歷史史實(shí)與學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容建立密切關(guān)系，學(xué)生能夠在信服的基礎(chǔ)上，建立更深刻的歷史脈絡(luò)。當(dāng)然史料的表現(xiàn)方式有很多，不僅可以通過文字的形式表現(xiàn)出來，而且還可以通過圖畫的形式表現(xiàn)出來，這都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)注意的重點(diǎn)內(nèi)容。在對(duì)史料的應(yīng)用過程中，以往一般都是由教師收集相關(guān)材料為學(xué)生進(jìn)行講授，但是這一過程也并非只有教師才能完成，學(xué)生本人同樣可以利用自己現(xiàn)有的工具搜集相關(guān)史料，建立出相對(duì)明確的歷史脈絡(luò)，這也可以作為歷史課程中的實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行操作。

例如學(xué)生在學(xué)習(xí)“紅軍長(zhǎng)征”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以讓學(xué)生通過自己的努力，收集“長(zhǎng)征”這個(gè)過程中的相關(guān)材料，這些材料可以是當(dāng)時(shí)人們的文字記載，也可以是圖畫、照片等內(nèi)容。除此之外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生通過自己搜集來的相關(guān)材料，以故事的形式將其串聯(lián)起來，深刻領(lǐng)會(huì)其中所表現(xiàn)出的精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史史詩(shī)的基礎(chǔ)上能夠?qū)W習(xí)他們的長(zhǎng)征精神，從而提升自己對(duì)這一歷史過程的深刻理解。

三、利用史料進(jìn)行練習(xí)，有效理解鞏固知識(shí)

與其他學(xué)科不同，對(duì)于歷史這門課程而言，它具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，即學(xué)生所學(xué)的前面的知識(shí)與后續(xù)的發(fā)展都具有密切的聯(lián)系。為此學(xué)生所學(xué)習(xí)的不同時(shí)段的思想、發(fā)明等都可能對(duì)后續(xù)的社會(huì)發(fā)展以及相應(yīng)變化產(chǎn)生巨大影響。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)歷史內(nèi)容時(shí)應(yīng)當(dāng)做到融會(huì)貫通、善于聯(lián)系，進(jìn)而才能將歷史事件串聯(lián)成一個(gè)完整的社會(huì)發(fā)展過程。

例如學(xué)生在學(xué)習(xí)關(guān)于“政治制度”相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，如果在考查學(xué)生時(shí)出現(xiàn)相關(guān)文化發(fā)展的一些歷史史料，學(xué)生應(yīng)當(dāng)從這些內(nèi)容中提取出能夠反映社會(huì)現(xiàn)象或相關(guān)背景的內(nèi)容。例如孟子所提出的“施仁政于民”就反映出了“反對(duì)社會(huì)剝削”的觀點(diǎn)，這就與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有密切聯(lián)系。學(xué)生也應(yīng)當(dāng)由此而想到相關(guān)社會(huì)背景以及產(chǎn)生相應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象的深層原因，這也是對(duì)于歷史史料的靈活運(yùn)用，對(duì)于考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力具有重要參考價(jià)值。

總之，史料在歷史教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用，學(xué)生能夠通過史料更深刻地理解相應(yīng)的社會(huì)背景和歷史史實(shí)。這對(duì)培養(yǎng)他們的史學(xué)思維具有重要作用；同時(shí)這也養(yǎng)成了學(xué)生在具有相應(yīng)依據(jù)的情況下研究社會(huì)問題的習(xí)慣，有效培養(yǎng)了學(xué)科素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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