徐翠

摘? 要：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)文化中的精髓，它對增強免疫力、預(yù)防疾病、強身益智、延年益壽、強盛民族、培養(yǎng)意志品質(zhì)起了重要作用。體育養(yǎng)生依靠人體自身的運動能力，通過直接參與體育活動的方式，對人體的精神、形體、機體功能起到調(diào)節(jié)和改善的作用，它既能養(yǎng)生又能治病，具有醫(yī)療和體育的雙重功能。傳統(tǒng)體育文化是中華民族經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展積累的寶貴財富，隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提升，體育養(yǎng)生生活方式得到了普及與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育文化? 體育鍛煉? 養(yǎng)生

中圖分類號：G812? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）02（a）-0182-02

1? 傳統(tǒng)體育文化與養(yǎng)生學(xué)

中國傳統(tǒng)體育項目是中國文化特有的運動符號象征之一，也可以稱作中國式特色體育文化與體育運動，目前開展得比較好的主要有：武術(shù)、太極、養(yǎng)生、健身、搏擊、棋牌等，可謂是集健身、娛樂、休閑、文化于一體，是提升國家文化軟實力的重要內(nèi)容之一，也是中國文化融入世界文化的重要紐帶。例如：中國民族傳統(tǒng)體育項目武術(shù)為題材的影片《李小龍》、《陳真》、《霍元甲》、《黃飛鴻》等一系列代表了中國民族傳統(tǒng)體育文化的精神在世界各地都引起了強烈的反響，受到了無數(shù)影迷的好評和追捧，甚至有很多國外武術(shù)愛好者慕名前來中國拜師學(xué)藝，文化的傳承和普及程度直接代表了城市的精神形象。同時也為中華民族體育全面走向世界，促進(jìn)國際體育文化的大發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。也為體育養(yǎng)生這一概念的形成和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

中國的傳統(tǒng)體育文化是在人類出現(xiàn)生命跡象的時候就產(chǎn)生了，體育鍛煉與養(yǎng)生學(xué)遠(yuǎn)在上古時期就已經(jīng)出現(xiàn)的。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生之道，是由儒、釋、道三家思想，所表現(xiàn)出來的一種生活方式。從理論與實踐相結(jié)合的角度分析，體育文化具有很好的傳統(tǒng)文化特色和養(yǎng)生文化潛力，因此體育鍛煉就成為最原始的養(yǎng)生方式之一。體育養(yǎng)生還具有非常濃厚的地域特色和文化內(nèi)涵。例如，古代最為流行的各種太極系列武術(shù)套路。從整個社會的需求來看，中國的養(yǎng)生方式比較繁多，體育鍛煉滲透到人們的生活方式養(yǎng)生必將是養(yǎng)生服務(wù)業(yè)未來的發(fā)展方向。市場前景良好，世界各國的認(rèn)可度較高，發(fā)展體育養(yǎng)生將成為一種健康的生活方式，無論是技術(shù)的難易程度，還是消費水平都比較容易被社會和大眾所接受。

2? 體育鍛煉與養(yǎng)生學(xué)

養(yǎng)生學(xué)的理論基礎(chǔ)重在以"天人相應(yīng)"、"形神合一" 的整體融合，是人體生命活動與自然環(huán)境以及社會關(guān)系的有機融合們也可以總結(jié)為“精 氣 神”的內(nèi)在穩(wěn)定協(xié)調(diào)。體育養(yǎng)生是從體育鍛煉或者活動行為在人們的生活與實踐經(jīng)驗中總給出來的，體育養(yǎng)生重在和諧適度的宗旨。體育養(yǎng)生重在實踐，以有效的體育鍛煉或體育行為針對人體某一機能或人體的某一部位發(fā)揮其調(diào)節(jié)功效的，主要作用于提高機體的免疫力、促進(jìn)機體的內(nèi)循環(huán)、改善機體的內(nèi)分泌，從達(dá)到延長機體的壽命的功效。結(jié)合養(yǎng)生學(xué)的理論的“精 氣 神”，體育鍛煉能夠有效的提高和振奮人體的精神狀態(tài)，有效的促進(jìn)和改善人體的血液循環(huán)和氣血流通順暢。這與養(yǎng)生學(xué)的額內(nèi)在要求完全相符合，并且以體育鍛煉的方式來達(dá)到養(yǎng)生的目的也更容易被大眾所接受和廣泛推廣，體育養(yǎng)生的成功案例在現(xiàn)實生活中已經(jīng)非常的常見和被廣為流傳。體育養(yǎng)生之所以能夠被人接受并廣為采用，究其原因有：體育養(yǎng)生的方式和內(nèi)容較為靈活、形式多樣、容易操作，能夠貫穿于人們的日常生活之中， 衣.食.住.行.坐.臥之間，事事處處，無論男女老少、人多人少都能開展。

3? 體育養(yǎng)生思想進(jìn)校園

體育養(yǎng)生思想所提倡的養(yǎng)生方式是一種良性的人與自然環(huán)境、社會環(huán)境、生活方式相協(xié)調(diào)的直接體現(xiàn)。進(jìn)入20世紀(jì)以來就已經(jīng)在國內(nèi)的部分高校開展了體育養(yǎng)生學(xué)教育教學(xué)，部分高校已經(jīng)嘗試以學(xué)術(shù)報告、學(xué)術(shù)講座等形式，對體育養(yǎng)生知識和方式進(jìn)行校園的廣泛傳播和交流進(jìn)行推廣。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，盡管現(xiàn)在很多的大、中、小學(xué)校都廣泛開展體育課程和課外體育鍛煉了，但是我國仍有超過一半的在校學(xué)生不同程度存在心理或生理以及體質(zhì)較差等問題，處于亞健康狀態(tài)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程進(jìn)入校園的形式多樣，目前常見的主要養(yǎng)生氣功、五禽戲、青年拳、二十四式簡化太極拳、太極劍、太極功夫扇等，各種運動形式都受到了校園學(xué)子們的喜愛，無論是必修課程或是選修課程，都將使學(xué)生終身受益的體育課程。

4? 傳統(tǒng)體育文化與養(yǎng)生學(xué)的有機融合

中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長，從中國猿人出現(xiàn)開始，中國的原始社會時期，隨著人類文明的進(jìn)步，中國的體育養(yǎng)生就悄然開始萌芽了。早期的體育養(yǎng)生主要表現(xiàn)在強身健體、鍛煉心智、磨煉品質(zhì)，也集中體現(xiàn)了儒家思想和道家思想對人的身體和心智方面的影響。隨著時代的發(fā)展，社會生活的不斷豐富，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的理念和文化屬性也不斷發(fā)展，影響著人們選擇和參與體育養(yǎng)生的動力。傳統(tǒng)體育文化與養(yǎng)生學(xué)的有機融合成為一個值得研究和探索的新的生活目標(biāo)。體育文化與養(yǎng)生學(xué)融合的主要元素應(yīng)包括：古代哲學(xué)融合、現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)融合、生理心理融合、運動與養(yǎng)生原理融合、醫(yī)學(xué)理論融合、社會需求融合。

中國傳統(tǒng)體育文化是中華民族經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展留下來的寶貴財富，它不僅體現(xiàn)了中華民族的奧林匹克精神，更是現(xiàn)代傳統(tǒng)體育、學(xué)校體育、社會體育、競技體育發(fā)展的精神支柱，傳承了幾千年的中國文化精髓。體育養(yǎng)生的發(fā)展逐漸與與傳統(tǒng)氣功和經(jīng)脈學(xué)說相結(jié)合，并且吸取了一些拳法，以及陰陽五行學(xué)說而形成了更多體育養(yǎng)生方式。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)體育項目中的武術(shù)、太極拳等因為其陰陽養(yǎng)生之道越來越受到人們的喜愛，并在現(xiàn)代社會生活和校園中得到了快速的發(fā)展與推廣。

隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提升，我國的綜合國力得到較高的提升，但是對傳統(tǒng)文化的尊崇度卻有待提高，雖然我國的傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的進(jìn)展一直處于一個創(chuàng)新與提升的過程。傳統(tǒng)體育文化和養(yǎng)生文化的發(fā)展也得到了一定的促進(jìn)，但是想要使體育養(yǎng)生文化真正實現(xiàn)大的轉(zhuǎn)型發(fā)展還需要較長的路要走。就像高爾夫運動中國化的發(fā)展一樣，從最開始的無人問津，到如今的這炙手可熱，并且已經(jīng)達(dá)到與國際接軌等程度，已經(jīng)出乎了所有人的預(yù)料。因此，校園和社區(qū)以及老年大學(xué)這樣的機構(gòu)作為體育養(yǎng)生文化發(fā)展的主陣地，也是承托起中國未來體育養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要形式，從整體來看我國要加強對體育養(yǎng)生的發(fā)展，并且要提升體育養(yǎng)生的基礎(chǔ)建設(shè)，不斷提升體育養(yǎng)生生活方式的普及與發(fā)展。

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