李德義

【摘 要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新精神的主要途徑，應(yīng)該積極倡導(dǎo)?！蹦敲矗绾卫斫庑乱惠喕A(chǔ)教育課程改革理論指導(dǎo)下的小學(xué)教學(xué)方式方法呢？通過(guò)對(duì)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)，筆者有如下認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】探討;方式方法;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);新課改理論指導(dǎo)

教師應(yīng)如何理解新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理論指導(dǎo)下小學(xué)教學(xué)方式方法呢？通過(guò)對(duì)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)、探討研究，筆者認(rèn)為，教育應(yīng)推陳出新。

1.轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念

什么是傳統(tǒng)教學(xué)的陳舊觀念？簡(jiǎn)單而言就是老生常談的灌輸、封閉和脫離。

1.1灌輸

所謂“灌輸”，就是片面、生硬地強(qiáng)調(diào)書(shū)本課本的重要性，按照書(shū)本課本、教學(xué)大綱、規(guī)定模式把學(xué)生的思維局限在“考試、及格和升學(xué)”的范圍內(nèi)，讓其死記硬背、機(jī)械教條、地學(xué)會(huì)文化課。

1.2封閉

就“封閉”二字而言，是把學(xué)生禁錮在學(xué)校里、課堂上、教師思維里，忽視學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)習(xí)意識(shí)，忽視語(yǔ)文教學(xué)的廣闊性、全面性和實(shí)用性，忽視語(yǔ)文教學(xué)對(duì)初中生的真正作用。

1.3脫離

學(xué)生具有心靈、向往和發(fā)展意向，這種把學(xué)生圈在學(xué)校和固定在課堂上的教學(xué)，嚴(yán)重脫離了社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)需要和社會(huì)發(fā)展。

1.4傳統(tǒng)教學(xué)的陳舊觀念造成很多弊端

傳統(tǒng)教學(xué)的陳舊觀念造成很多弊端，主要有：教學(xué)方式單一，學(xué)生只能按照教學(xué)程序?qū)W習(xí)考試升學(xué)所必須的知識(shí);輕視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，學(xué)生只能聽(tīng)取名詞解釋、跟老師背誦習(xí)題答案和做大量的應(yīng)試習(xí)題;教學(xué)效果不佳，教師備了很多教案、講了很多內(nèi)容，但不知道學(xué)生學(xué)了多少知識(shí)，學(xué)生的解題及應(yīng)變能力差，考試成績(jī)不理想，使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)苦澀、呆板、索然無(wú)味。

2.觀念轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)

教師在教學(xué)過(guò)程中一定要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要為學(xué)生學(xué)習(xí)而教，學(xué)生的學(xué)習(xí)要在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，教師要全面了解學(xué)生、區(qū)別對(duì)待學(xué)生，認(rèn)識(shí)整體中有差異，差異中要促進(jìn)，發(fā)揮個(gè)別學(xué)生的特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)整體全面提高，啟發(fā)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。新課改理論認(rèn)為：要尊重學(xué)生的自主選擇，讓學(xué)生自主實(shí)踐。教師要以新課改理論為指導(dǎo)，給予學(xué)生“約束”幫助”和“指引”。

3.轉(zhuǎn)變角色，重視實(shí)踐

新課程改革理論認(rèn)為，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以人為本，以學(xué)生為主，對(duì)學(xué)生施仁愛(ài)、付感情、盡責(zé)任，正如教育家馬卡連柯所說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人?！苯處煵坏菍W(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和解惑者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的良師、益友和知己。在新課程改革過(guò)程中教師角色的轉(zhuǎn)變十分重要。新課改理論指導(dǎo)下的教育與學(xué)習(xí)以活動(dòng)為主要形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自思考、親自制作、親自體驗(yàn)，要求學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，在“思考”的基礎(chǔ)上“制作”、在“設(shè)計(jì)”的基礎(chǔ)上“考察”、在“探究”的基礎(chǔ)上“想象”、在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上“實(shí)踐”，這樣才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再次提出問(wèn)題，使學(xué)生在這樣一系列的實(shí)踐活動(dòng)中，感受生活、增長(zhǎng)知識(shí)、實(shí)現(xiàn)跨越。也只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生獲取和處理信息的能力、得到綜合性的知識(shí)、增加學(xué)習(xí)動(dòng)力和社會(huì)責(zé)任感。

4.轉(zhuǎn)變方法，開(kāi)放教學(xué)

開(kāi)放性教學(xué)必須以教學(xué)大綱為綱、以教學(xué)目的為宗旨、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，發(fā)現(xiàn)人才且發(fā)現(xiàn)不足、發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)且發(fā)現(xiàn)缺陷處、發(fā)現(xiàn)全面性且發(fā)現(xiàn)局限性。

教師不但要在課堂上教育學(xué)生，還要在社會(huì)環(huán)境下教育學(xué)生;不但要以課本課程教育學(xué)生，還要以社會(huì)實(shí)踐事例教育學(xué)生;不但要教育學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要教育學(xué)生學(xué)習(xí)做人道理。

教師要改變過(guò)去強(qiáng)迫式、固定式、填鴨式的教育教學(xué)方法，要運(yùn)用新型的引導(dǎo)式、互動(dòng)式、激發(fā)式教育教學(xué)方法。

教師要使學(xué)生學(xué)的更多而不是自己講的更多，要使學(xué)生充分思考、開(kāi)拓視野、強(qiáng)化思維，而不能任意馳騁、不著邊際、憑空想象。

教師要強(qiáng)化自身、要勤于思考、要精于總結(jié)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、探討實(shí)踐。

5.創(chuàng)新思路，綜合發(fā)展

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必須把語(yǔ)文教育擺在首位，也就是說(shuō)讓初中生在三年內(nèi)將語(yǔ)文學(xué)好、學(xué)深、學(xué)活，這顯然是對(duì)一線(xiàn)教師的教學(xué)工作提出了更高、更嚴(yán)的要求。怎樣才能在新課程改革理論指導(dǎo)下基本實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢？這便需要教師對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行研究、探索和創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的目的是運(yùn)用，運(yùn)用于實(shí)踐、運(yùn)用于社會(huì)需要、運(yùn)用于社會(huì)發(fā)展，這也是我們培養(yǎng)一代新人的真正目的。語(yǔ)文是所有科學(xué)與學(xué)科的“眼睛”和“載體”，因此，學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文至關(guān)重要。

新課程改革理論賦予教師在課本教學(xué)的基礎(chǔ)上，挖掘更加深厚更加廣闊的文化資源，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化、社會(huì)文化和科學(xué)文化、歷史文化和發(fā)展文化，以此培養(yǎng)尖端領(lǐng)軍人才、完成教育教學(xué)改革的責(zé)任、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。