馬秉華

摘 要：教書(shū)育人是教師的天職，品德與社會(huì)教育也是小學(xué)教師教育中的重點(diǎn)內(nèi)容之一。勤儉節(jié)約屬于我國(guó)傳統(tǒng)美德，同時(shí)小學(xué)對(duì)于學(xué)生而言屬于人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵性時(shí)期，所以在這一階段中教師需要更高地重視勤儉節(jié)約價(jià)值的引導(dǎo)，這對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展以及推動(dòng)社會(huì)整體發(fā)展均有著無(wú)法替代的作用。從長(zhǎng)期的實(shí)踐中總結(jié)分析淺談小學(xué)品德與社會(huì)教育中勤儉教育的重要作用，希望可以為相關(guān)教育者提供一定幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；勤儉節(jié)約；品德與社會(huì)教育；作用

勤儉屬于我國(guó)基礎(chǔ)性的傳統(tǒng)美德，想要有效地弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，就應(yīng)當(dāng)大力宣傳節(jié)約的光榮以及浪費(fèi)的可恥。在小學(xué)品德與社會(huì)教育的過(guò)程中，勤儉節(jié)約的理念形成相當(dāng)重要，指導(dǎo)學(xué)生從小節(jié)約也是小學(xué)品德與社會(huì)教育的重點(diǎn)任務(wù)。雖然品德與社會(huì)教育中勤儉教學(xué)重要性較高，但是整體效果并不是非常理想。對(duì)此，探討小學(xué)品德與社會(huì)教育中勤儉教育的重要作用具備顯著教育價(jià)值。

一、勤儉教育的必要性

對(duì)于小學(xué)生而言，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德是推動(dòng)社會(huì)良好風(fēng)氣建設(shè)以及優(yōu)化個(gè)人精神價(jià)值文明的有效方法，可以更好地構(gòu)建和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)相對(duì)應(yīng)的道德體系，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展[1]。對(duì)于勤儉教育而言，其教育必要性主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

1.低碳意識(shí)的必然趨勢(shì)

低碳減排已經(jīng)成為了全世界人民的共識(shí)性問(wèn)題，在發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)中，減排的生活方式已經(jīng)深入人心[2]。對(duì)此，在我國(guó)小學(xué)教育方面，低碳減排的教育也非常重要，有利于保障新一代人民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)的有效提升。

2.推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展

學(xué)生不能只是注重書(shū)本、課本當(dāng)中的知識(shí)，品德與社會(huì)教育的重要性更加重要，是保障一個(gè)人“能”用的關(guān)鍵。在小學(xué)生的人生價(jià)值觀沒(méi)有定性之前，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣并構(gòu)架正確的消費(fèi)觀非常重要，可以有效地幫助學(xué)生克服社會(huì)中所存在的攀比、奢華享樂(lè)等心態(tài)，從而預(yù)防學(xué)生呈現(xiàn)出各種壞毛病，促使學(xué)生可以將更多的精力與時(shí)間放在學(xué)習(xí)上。

3.形成良好社會(huì)風(fēng)氣

當(dāng)前小學(xué)生屬于國(guó)家未來(lái)發(fā)展的重要支撐力量，假設(shè)這一力量的價(jià)值觀發(fā)生改變甚至扭曲，那么不僅會(huì)影響一個(gè)家庭，對(duì)于社會(huì)的整體發(fā)展都會(huì)呈現(xiàn)出一定的負(fù)面影響。當(dāng)前部分家長(zhǎng)在教育方式方面存在一定的誤導(dǎo)，在家長(zhǎng)的教導(dǎo)過(guò)程中，仍然需要高度重視勤儉節(jié)約的教育重要性，不能過(guò)多的溺愛(ài)子女，而是要讓其在簡(jiǎn)單、樸素的生活中感受快樂(lè)。

4.構(gòu)建和諧社會(huì)推動(dòng)發(fā)展

全國(guó)召開(kāi)了節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)號(hào)召，如果不即時(shí)在社會(huì)中強(qiáng)化節(jié)約資源這一類(lèi)型的意識(shí)，一方面是對(duì)黨號(hào)召的一種忽略，另一方面會(huì)導(dǎo)致環(huán)境惡化現(xiàn)象不斷發(fā)生，從而導(dǎo)致后代的生活環(huán)境不斷惡化，例如霧霾這一問(wèn)題不及時(shí)處理必然會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重程度的加劇。對(duì)此，便需要高度宣傳和教育勤儉理念，在保障和諧環(huán)境的同時(shí)也間接保障社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展。

二、小學(xué)品德與社會(huì)教育中勤儉教育的方法

1.國(guó)家層面上

國(guó)家需要根據(jù)時(shí)代的特征，從國(guó)民的實(shí)際生活以及經(jīng)濟(jì)條件、思維習(xí)慣等角度出發(fā)，不斷地提出和修改行之有效的規(guī)范與道德要求，以鮮明的方式表指出支持與反對(duì)、提倡與抵制，借助多種途徑對(duì)國(guó)民實(shí)行多形式的宣傳教育，努力在社會(huì)中構(gòu)建一種共同的價(jià)值理念。借助宣傳教育的方式促使公民，特別是小學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)節(jié)約意識(shí)與憂(yōu)患意識(shí)的提升，并從當(dāng)下著手，促使自身不斷地成長(zhǎng)發(fā)展，以勤儉節(jié)約、艱苦奮斗為目標(biāo)，讓學(xué)生的生活態(tài)度以及生活方式得到改善。

2.家長(zhǎng)層面上

家長(zhǎng)需要不斷地檢討和反思自己的思維理念以及行為習(xí)慣，并積極抵制金錢(qián)至上、虛榮攀比，奢華享樂(lè)等負(fù)面的思想習(xí)慣以及行為方式，積極轉(zhuǎn)變生活態(tài)度與方法，以厲行節(jié)約為主，崇尚簡(jiǎn)樸并為自己的子女提供表率的作用。在感受愛(ài)的真諦同時(shí)，需要將溺愛(ài)、遷就以及縱容等錯(cuò)誤的愛(ài)與正確的愛(ài)區(qū)分開(kāi)，為子女帶來(lái)真正的愛(ài)。在對(duì)子女提供合理期待的同時(shí)，不能盲目地提升要求，更不能用金錢(qián)物質(zhì)的方式承諾或刺激子女，讓子女明確了解勤儉的價(jià)值、意義以及必要性，從而在思想理念方面得到持續(xù)性提升。

3.學(xué)校教育層面上

學(xué)校教育需要在當(dāng)代文明培養(yǎng)的基礎(chǔ)上保障學(xué)生人生價(jià)值觀的合理形成，在小學(xué)品德與社會(huì)教育當(dāng)中，教師需要高度重視勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、財(cái)富觀、資源觀、消費(fèi)觀、幸福觀等多層面上的教育內(nèi)容，并以堅(jiān)持勞動(dòng)光榮、勤儉節(jié)約為基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值內(nèi)涵，倡導(dǎo)價(jià)值的培養(yǎng)重要性。學(xué)校需要不斷地嘗試各種載體與方式，將正確的價(jià)值觀滲透到學(xué)生的心理層面上，促使學(xué)生可以更加健康地成長(zhǎng)。

從心理學(xué)的視角來(lái)看，認(rèn)知與情感是密不可分的，兩者之間具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，通過(guò)情感的調(diào)節(jié)方式能夠有效的影響到行為。

綜上所述，在小學(xué)階段為學(xué)生提供勤儉教育非常重要，對(duì)學(xué)生的正確價(jià)值觀的形成和發(fā)展具有重要影響，不同層面上均需要高度重視學(xué)生勤儉意識(shí)與習(xí)慣能力的培養(yǎng)。對(duì)于國(guó)家而言，需要做好相關(guān)的引導(dǎo)與監(jiān)督，規(guī)范社會(huì)促使社會(huì)良性發(fā)展。對(duì)于家長(zhǎng)而言，需要做好自我約束與教育指導(dǎo)，為子女提供榜樣與引導(dǎo)。對(duì)于學(xué)校教育而言，在開(kāi)展品德與社會(huì)教育時(shí)，教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，從具體問(wèn)題引入靈活性主題，以小見(jiàn)大，從而更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸士楨，劉輝.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方法創(chuàng)新：以四個(gè)典型案例為分析樣本[J].人民教育，2017，20（20）：12-18.

[2]趙福慶，徐建華，任文娟.讓品德與社會(huì)回歸教育的中心：來(lái)自全國(guó)“中小學(xué)品德與社會(huì)綜合改革成果展示暨交流會(huì)”的聲音[J].中小學(xué)管理，2017，31（2）：50-52.

編輯 謝尾合