司菁枝

摘要：初中美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)的重要構(gòu)成部分，承載著提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)鑒賞能力等的責(zé)任。以傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的拓展應(yīng)用為分析對象，力圖探究初中美術(shù)教學(xué)靈活引入傳統(tǒng)文化的教改方式與路徑。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)教學(xué);傳統(tǒng)文化;引入

近些年，隨著初中美術(shù)教改的不斷推進，諸如生活化元素、鄉(xiāng)土文化元素等在初中美學(xué)教學(xué)中的融入，為初中美術(shù)教學(xué)課堂增添了新鮮血液。以此為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)文化的精髓，靈活地融入初中美術(shù)教學(xué)中，有利于初中美術(shù)教學(xué)的拓展和延伸。最為重要的是蘊含國民智慧的傳統(tǒng)文化在連續(xù)幾千年的發(fā)展過程中匯聚了不同歷史階段具有中國特色的藝術(shù)、情感、文明標(biāo)記等，可作為初中美術(shù)教學(xué)的重要素材庫。

一、傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中融入的障礙點

1.受制于應(yīng)試教育，師生認(rèn)知不明、關(guān)注不高師生對美術(shù)教學(xué)認(rèn)知不明、關(guān)注不高主要源自我國當(dāng)前應(yīng)試教育的影響，美術(shù)并非高考的必考科目，學(xué)校不會在美術(shù)教學(xué)上耗費過多的師資和課時，甚至部分學(xué)校會減少美術(shù)課時，增加考試科目課時。目前很多初中美術(shù)教師非科班出身，部分學(xué)校的美術(shù)教師為其他學(xué)科教師兼職，其專業(yè)性和專業(yè)思維可想而知。常態(tài)的初中美術(shù)教學(xué)中課本知識和繪畫技巧是教師講解的重點，師生對情境教學(xué)等的重視程度、訴求等有限，由此初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入必然缺乏植入土壤。

2.受限于西方文化沖擊，融合成果認(rèn)可度降低初中美術(shù)教學(xué)改革，歸根結(jié)底離不開人本位原則，傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的融入需要“人”對傳統(tǒng)文化具有一定的認(rèn)知，尤其是對如何在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化具有一定的認(rèn)知。喜歡國畫的師生數(shù)量減少，喜歡油畫和素描的師生比例增加。我國在文化進口方面尚未設(shè)置獨立的管制部門，師生對傳統(tǒng)文化喜愛程度的下降，自然會影響初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入的成效。

二、初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入及拓展途徑

1.堅持雙本位原則，靈活優(yōu)化教學(xué)方式初中美術(shù)教學(xué)的人本位原則包含學(xué)本位和師本位。其中學(xué)本位是初中教學(xué)改革的基本原則，而師本位則是針對師資與教學(xué)改革需求不契合的問題，嘗試以教師為本位，以教師的基本教情為抓手，以基礎(chǔ)學(xué)科為陣地，探索師生共同發(fā)展模式時的基本原則。由此，初中美術(shù)教學(xué)改革中傳統(tǒng)文化的融入，可以班級的學(xué)情和師情為基礎(chǔ)，由教師要求和引導(dǎo)學(xué)生共同進行課本內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計等。以《形象直觀的表現(xiàn)與交流語言》為例，教師在教學(xué)中不必照本宣科，講述課堂內(nèi)容，而是可以將中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、剪紙藝術(shù)巧妙地融合到課程中。課程完成后，師生共同探討和反思，利于強化師生對傳統(tǒng)文化的評價和理解。此種教學(xué)方式更便于師生提升美術(shù)教、學(xué)探索興趣和美術(shù)情操。

2.合理設(shè)置課時，吸納民間與地方特色美術(shù)資源初中美術(shù)課堂引入傳統(tǒng)文化需要以適當(dāng)?shù)恼n時作為基礎(chǔ)。《普通高中課程方案（實驗）》要求高中階段的必修課為116 學(xué)分，藝術(shù)類課程必修108課時，6 個學(xué)分。按照此要求，建議初中合理設(shè)置美術(shù)教學(xué)課時，聘請并分配優(yōu)秀的專業(yè)美術(shù)教學(xué)教師負(fù)責(zé)初中美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)，確保初中美術(shù)教學(xué)課程能按照國家要求的標(biāo)準(zhǔn)線執(zhí)教。

3.結(jié)合時代特征提升美術(shù)傳承性，借力現(xiàn)代技術(shù)活化傳統(tǒng)文化美術(shù)知識和創(chuàng)作以生活為素材，是對現(xiàn)實生活的再造。正如陶行知先生提出的生活即教育，教師在美術(shù)課堂與傳統(tǒng)文化融合時，既要重視傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚，又要關(guān)注傳統(tǒng)文化的時代性創(chuàng)新。

由此，教師在教學(xué)改革的過程中，要抓學(xué)生興趣契合點，設(shè)計出具有時代特征的趣味性教學(xué)內(nèi)容。很多教師認(rèn)為增加傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)課程中所占的比例，如以國畫課程作為基點，在吸收西方文化的精髓后，多方面、全方位地設(shè)計具有中國傳統(tǒng)文化色彩的初中美術(shù)教學(xué)課程，可作為初中美術(shù)與傳統(tǒng)文化契合的焦點。事實上，教師利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代審美語言來活化傳統(tǒng)文化更能發(fā)揮傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的優(yōu)勢。比如引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計漢服、開發(fā)具有時尚感的民族服飾，研究中國現(xiàn)代建筑的古意設(shè)計等?，F(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源可作為教師與學(xué)生活化美術(shù)課堂的輔助工具。原本年代久遠(yuǎn)、深奧的傳統(tǒng)文化在生動畫面、光影工具的輔助下會更為生動直觀。如奧運會期間的水墨中國畫，宋城大型歌舞“千古情”的背景展示等。在此過程中，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地使用傳統(tǒng)文化活化創(chuàng)作方式和作品，幫助其形成良好的探究和創(chuàng)作習(xí)慣。

綜上所述，初中美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)特征使其更具有趣味性，傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的靈活應(yīng)用，不僅利于傳統(tǒng)文化的傳承教育，更利于緩解學(xué)生應(yīng)試教育下的日常學(xué)習(xí)壓力。由此，在初中美術(shù)中引入傳統(tǒng)文化時，師生應(yīng)該創(chuàng)造性、靈活地選擇素材和教學(xué)形式，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的特色與優(yōu)勢。

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編輯謝尾合