王斐

摘 要：隨著科技技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問(wèn)題不僅越發(fā)地關(guān)注起來(lái)，還意識(shí)到了數(shù)學(xué)知識(shí)蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想，數(shù)學(xué)學(xué)科“冰冷”的外表蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，且數(shù)學(xué)在生活中有著無(wú)法替代的重要位置。關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)涵，追尋“數(shù)學(xué)味”成為亟待思考的問(wèn)題。從小學(xué)數(shù)學(xué)入手，對(duì)如何在課堂教學(xué)活動(dòng)中讓數(shù)學(xué)發(fā)揮自身的文化，追尋數(shù)學(xué)應(yīng)有的味道進(jìn)行了探究，希望借此為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄的力量。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化；數(shù)學(xué)味；課堂教學(xué)

在小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中尋回?cái)?shù)學(xué)文化，是每一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師共同關(guān)注和關(guān)心的問(wèn)題?！皵?shù)學(xué)味”在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中得到了很好的落實(shí)。“數(shù)學(xué)思考”強(qiáng)調(diào)：數(shù)感、符號(hào)感的培養(yǎng)，發(fā)展抽象思維能力，建立空間觀念，發(fā)展形象思維；發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念；發(fā)展演繹推理和合情推理能力?！敖鉀Q問(wèn)題”強(qiáng)調(diào)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度、感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這里所倡導(dǎo)的各種要素，都更關(guān)注體現(xiàn)數(shù)學(xué)原有的味道。針對(duì)以上問(wèn)題，在實(shí)際教學(xué)中，可以從采用媒體輔助、挖掘數(shù)形之美、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、傳承高尚品質(zhì)、尋找生活體驗(yàn)等幾方面著手滲透數(shù)學(xué)文化，以下結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分別進(jìn)行介紹。

一、采用媒體輔助，滲透數(shù)學(xué)文化

小學(xué)階段的學(xué)生，其思維以及心理特征還處于一個(gè)萌發(fā)時(shí)期，因此教師在教學(xué)過(guò)程中，如果只靠口頭的講解，小學(xué)生可能無(wú)法理解一些比較復(fù)雜、抽象的知識(shí)。鑒于這樣的情況，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì)輔助教學(xué)，為學(xué)生打造一個(gè)輕松和諧的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，使孩子在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，從而使數(shù)學(xué)文化回歸到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中。例如在教學(xué)“觀察物體”一課時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生從不同角度觀察、分析事物的能力，培養(yǎng)他們構(gòu)建簡(jiǎn)單的空間想象力。上課之初，在講解觀察物體時(shí)，學(xué)生剛開始接受有點(diǎn)困難。因此借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)出圓柱形的茶葉罐，并讓學(xué)生觀察圓柱體的上面和下面，以及圓柱體的正面和側(cè)面，以此在短時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生理解新知識(shí)，從而使課堂教學(xué)事半功倍。

二、挖掘數(shù)形之美，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一個(gè)充分揭示數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、形成的過(guò)程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)努力還原、再現(xiàn)這一過(guò)程，重建被割裂的數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)背景之間的聯(lián)系，帶學(xué)生跨越時(shí)間和空間的限制，追尋知識(shí)發(fā)展的足跡，感受數(shù)學(xué)和社會(huì)的變化。例如在教學(xué)“元、角、分“一課時(shí)，首先講解了一些古時(shí)候人們所使用的錢幣知識(shí)，如中國(guó)古代最早以海貝充當(dāng)原始貨幣，貝幣又分為骨貝、石貝、銅貝等，以此使學(xué)生了解元、角、分的來(lái)歷與發(fā)展，了解祖國(guó)燦爛輝煌的文化，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)文化的情感。又如在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí)，課前收集了一些關(guān)于月份的來(lái)歷，如公歷起源于古羅馬歷法，羅馬歷法一開始只有十個(gè)月……通過(guò)這樣的小故事，不僅可以增加學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，也可以讓學(xué)生了解古老的一些數(shù)學(xué)文化歷史。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滲透數(shù)學(xué)文化

眾所周知，小學(xué)階段的學(xué)生最喜聞樂(lè)見的學(xué)習(xí)方法就是聽故事?；诖耍谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可以恰當(dāng)?shù)乩谩皵?shù)學(xué)文化”中的一些趣味故事，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些合適的情境，從而將數(shù)學(xué)文化滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中。如在教學(xué)“算24點(diǎn)”一課時(shí)，運(yùn)用了中國(guó)元代的郭守敬制成大明燈漏，利用水力驅(qū)動(dòng)，通過(guò)齒輪系及相當(dāng)復(fù)雜的凸輪機(jī)構(gòu)，帶動(dòng)木偶進(jìn)行“一刻鳴鐘、二刻鼓、三鉦、四鐃”的自動(dòng)報(bào)時(shí)，以此激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)24時(shí)計(jì)時(shí)法，會(huì)用24時(shí)計(jì)時(shí)法表示生活中的時(shí)間，從而使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的魅力。

四、傳承高尚品質(zhì)，滲透數(shù)學(xué)文化

在傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師常用的教學(xué)模式就是借助工具和粉筆為學(xué)生進(jìn)行口頭講解，之后，讓學(xué)生在臺(tái)下進(jìn)行單一的練習(xí)題訓(xùn)練。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅使學(xué)生感覺數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥乏味，還無(wú)法體現(xiàn)數(shù)學(xué)自身的文化。基于以上情況，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以利用數(shù)學(xué)家們的高尚品質(zhì)激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，在此基礎(chǔ)上將數(shù)學(xué)文化滲透到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中。例如在教學(xué)“100以內(nèi)的加法和減法”一課時(shí)，上課之初，老師并未急于為學(xué)生講解課本知識(shí)，而是講解了我國(guó)魏晉期間偉大的數(shù)學(xué)家劉徽，他是中國(guó)古典數(shù)學(xué)理論的奠基人之一，也是中國(guó)數(shù)學(xué)史上一個(gè)非常偉大的數(shù)學(xué)家。他的杰作《九章算術(shù)注》和《海島算經(jīng)》，是中國(guó)最寶貴的數(shù)學(xué)遺產(chǎn)，以此激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

五、尋找生活體驗(yàn)，挖掘數(shù)學(xué)文化

俗話說(shuō)：“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活?！蓖瑯?，現(xiàn)行教材中的內(nèi)容大都來(lái)源于實(shí)際生活。數(shù)學(xué)一開始只是為了生活計(jì)數(shù)，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，數(shù)學(xué)就已經(jīng)出現(xiàn)了，但那時(shí)候的人們只是為了記錄時(shí)間與食物的數(shù)量，后來(lái)人們?yōu)榱朔奖憔桶l(fā)明了珠算，最后才形成了我們現(xiàn)在所使用的阿拉伯?dāng)?shù)字。基于此，教師在教學(xué)時(shí)，可以選取合適的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生去生活中感受數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。例如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)千以內(nèi)的數(shù)”一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考在生活中你見過(guò)這樣的數(shù)嗎？讓學(xué)生調(diào)動(dòng)原有的生活經(jīng)驗(yàn)，去生活中尋找答案，比如門前有幾棵樹，有幾棟樓等。隨后通過(guò)介紹十進(jìn)制計(jì)數(shù)法的由來(lái)，使學(xué)生從生活中感悟數(shù)學(xué)，又體會(huì)到數(shù)學(xué)文化的淵源。這樣的設(shè)計(jì)，不僅增加了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，還有利于培養(yǎng)他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。

總之，在數(shù)學(xué)課堂上滲透數(shù)學(xué)文化，不是一朝一夕的事情。我們應(yīng)沉入教材，找尋“數(shù)學(xué)味”的配方；融入過(guò)程，品嘗“數(shù)學(xué)味”的芳香；聚焦思想，吮吸“數(shù)學(xué)味”的營(yíng)養(yǎng)。唯有通過(guò)教師的不斷努力與堅(jiān)持，才能找回?cái)?shù)學(xué)課堂上應(yīng)有的數(shù)學(xué)味道。

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編輯 李燁艷