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        淺談藝術(shù)高中詩(shī)詞鑒賞教學(xué)策略

        2019-05-04 13:55:20裴征
        關(guān)鍵詞:詩(shī)詞鑒賞定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)

        裴征

        [摘? ? 要]《定風(fēng)波》是蘇軾的經(jīng)典作品之一,教師可結(jié)合藝術(shù)高中學(xué)生的特點(diǎn),從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教法學(xué)法、教學(xué)程序設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),以提高教學(xué)的有效性及進(jìn)一步探求藝術(shù)高中詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效策略。

        [關(guān)鍵詞]藝術(shù)高中;詩(shī)詞鑒賞;教學(xué)設(shè)計(jì);《定風(fēng)波》;策略

        [中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2019)12-0001-02

        語(yǔ)文教學(xué)是美的,它的美是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的美。它不僅可以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),還能讓學(xué)生受到美的熏陶,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,提高學(xué)生的觀察力、想象力、思維力、創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們高尚的人格。在長(zhǎng)期的一線教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),藝術(shù)生通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí),相比普通學(xué)生在對(duì)美的感知、理解、捕捉等方面形成了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。藝術(shù)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與鑒賞語(yǔ)言之美有著異曲同工之妙?,F(xiàn)以《定風(fēng)波》為例,簡(jiǎn)要探究藝術(shù)高中詩(shī)詞教學(xué)策略。

        一、教材分析

        《定風(fēng)波》是人教版高中語(yǔ)文必修四第二單元第二課《蘇軾詞兩首》中的第二首。《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后所作的作品。在《定風(fēng)波》中,詞人以道中遇雨,雨具先去,遂淋雨的生活小事,表達(dá)了淡然、曠達(dá)、樂(lè)觀的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)該詞有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法,提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,陶冶他們的性情,使他們追求高尚的人生旨趣。

        二、學(xué)情分析

        一方面高中學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣濃厚;另一方面我校藝術(shù)生感性有余,理性思考不足,語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作中都缺乏思想性?;谝陨咸攸c(diǎn),筆者力求在調(diào)動(dòng)他們興趣的基礎(chǔ)上提高語(yǔ)文課的人文性,通過(guò)古典詩(shī)詞的教學(xué)提高并豐富學(xué)生的涵養(yǎng)與思想認(rèn)識(shí),讓語(yǔ)文課打開(kāi)學(xué)生心靈的一扇窗,努力將“生本教育”的靈魂落到實(shí)處。另外由于學(xué)生在此之前已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾同一時(shí)期的作品《赤壁賦》,所以筆者不再將蘇軾被貶黃州的經(jīng)歷作為課堂重點(diǎn)。

        三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定

        高效課堂不是一味追求速度,而是有效利用課堂時(shí)間落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。所以筆者認(rèn)為每堂語(yǔ)文課的目標(biāo)都應(yīng)該清晰簡(jiǎn)潔,這樣既減輕學(xué)生壓力,一課一得,也可以讓教師更從容地設(shè)計(jì)更好的教學(xué)環(huán)節(jié)。出于這些考慮,筆者基于重難點(diǎn)設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)。

        (一)教學(xué)目標(biāo)

        1.知識(shí)與能力目標(biāo):理解并準(zhǔn)確背誦《定風(fēng)波》。

        2.過(guò)程與方法目標(biāo):體會(huì)詞中煉字煉句的妙處及了解所用的多種表現(xiàn)手法。

        3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美。

        (二)教學(xué)重難點(diǎn)

        1.教學(xué)重點(diǎn):抓住關(guān)鍵字詞,理解作者的思想感情并明確表現(xiàn)手法。

        2.教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者曠達(dá)樂(lè)觀的情懷,恰當(dāng)在寫(xiě)作中運(yùn)用蘇軾的經(jīng)歷和作品為文章增色。

        四、教法學(xué)法指導(dǎo)

        教師依據(jù)自主、合作、探究的教學(xué)理念,以學(xué)案為抓手,課前布置學(xué)生自學(xué)預(yù)熱,以學(xué)生課堂展示為主體,引領(lǐng)學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)??梢哉f(shuō)導(dǎo)學(xué)案既是這堂課的教學(xué)手段,也是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)助手。

        五、教學(xué)程序設(shè)計(jì)

        (一)自學(xué)反饋,夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)

        任選一組學(xué)生展示“課前預(yù)熱”環(huán)節(jié)中字音字義題的答案,其他小組同學(xué)作修改。

        設(shè)計(jì)依據(jù):

        1.拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中的導(dǎo)入環(huán)節(jié),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提高課堂效率。

        2.從課堂開(kāi)始就讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),提高其學(xué)習(xí)熱情。

        3.夯實(shí)基礎(chǔ),為教學(xué)目標(biāo)1,即背誦默寫(xiě)作準(zhǔn)備。

        (二)掃清文字障礙

        筆者將學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)環(huán)節(jié):讀——雨中看東坡;品——雨后析東坡;議——?dú)w去探東坡;嘆——名家評(píng)東坡;悟——我再看東坡。

        設(shè)計(jì)依據(jù):讓學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),由品讀到議論,由欣賞到思考,由動(dòng)口到動(dòng)腦動(dòng)手。

        1.讀——雨中看東坡。

        本環(huán)節(jié)筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)小問(wèn)題,由淺入深,帶學(xué)生在多次朗讀中探究問(wèn)題,深入文本。

        (1)本詞的小序可否刪掉?你認(rèn)為哪句最重要?

        預(yù)設(shè):不行?!巴薪岳仟N,余獨(dú)不覺(jué)?!?/p>

        設(shè)計(jì)依據(jù):小序交代了詞作緣由,開(kāi)篇就讓蘇軾雨中漫步的形象躍然紙上,所以小序不可忽視。

        (2)眾人皆知蘇軾樂(lè)觀曠達(dá),“何妨吟嘯且徐行”中將“嘯”換成“笑”是不是更能體現(xiàn)他的樂(lè)觀?還記得陶淵明也曾“登東皋以舒嘯”嗎?

        預(yù)設(shè):學(xué)生至少會(huì)回答出,“笑”太過(guò)膚淺,或者說(shuō)不足以表現(xiàn)蘇軾于官場(chǎng)起伏、人生失意后的那種無(wú)奈?!靶Α憋@然沒(méi)有“嘯”來(lái)得大氣,來(lái)得深沉,來(lái)得旁若無(wú)人。學(xué)生能認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面就很好了。

        然后教師適當(dāng)點(diǎn)撥以下內(nèi)容:古人之“嘯”和寫(xiě)詩(shī)一樣是一種表達(dá)情感的方式,嘯是形式,倨傲狂放才是它的靈魂?!皣[”不僅出現(xiàn)在其情緒激動(dòng)之時(shí),當(dāng)心境狂放、登高臨遠(yuǎn)之際,也常常且吟且嘯。但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯,自然有點(diǎn)旁若無(wú)人的樣子。吟嘯之風(fēng),廣泛流行,以至成為魏晉之后名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。

        設(shè)計(jì)依據(jù):這個(gè)問(wèn)題既讓學(xué)生掌握了古代文化常識(shí),也讓學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界。進(jìn)一步聯(lián)系陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的句子,也是為接下來(lái)討論蘇陶二人歸去的異同作鋪墊。

        (3)“一蓑煙雨任平生”與小序中“雨具先去”矛盾嗎?為什么?

        預(yù)設(shè):不矛盾。雖然沒(méi)有雨具,但歷經(jīng)坎坷的蘇軾已經(jīng)習(xí)慣了風(fēng)雨,有無(wú)蓑衣已無(wú)區(qū)別,或者說(shuō),煙雨本身就是蘇軾最好的保護(hù)傘,體現(xiàn)蘇軾的無(wú)畏、灑脫、堅(jiān)強(qiáng)。

        設(shè)計(jì)依據(jù):此問(wèn)題從細(xì)節(jié)入手,實(shí)際上是課本上要求解釋“一蓑”這道題的變體。目的是完成教學(xué)目標(biāo)2中體會(huì)煉字煉句的妙處這一要求。

        (4)微醉的蘇軾在雨中且歌且行的樣子一定很有風(fēng)度,你可以試著邊表演邊吟誦本詞嗎?(教師做導(dǎo)演,先說(shuō)戲,切不可變成鬧劇。)

        設(shè)計(jì)依據(jù):

        ①學(xué)生的表現(xiàn)欲強(qiáng),這樣設(shè)計(jì)既能調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情,也可以讓他們?cè)诨?dòng)過(guò)程中真正品味詩(shī)情詩(shī)境。

        ②將詞中“莫聽(tīng)”“何妨”“徐行”“誰(shuí)怕”“酒醒”這些詞通過(guò)表演流暢地表現(xiàn)出來(lái),真正讓學(xué)生在體驗(yàn)中收獲知識(shí)。

        ③表演過(guò)程中的吟誦再次強(qiáng)化記憶,完成教學(xué)目標(biāo)1中的背誦要求。

        以上四個(gè)問(wèn)題已經(jīng)較好地完成了教學(xué)目標(biāo)1和教學(xué)目標(biāo)2中體會(huì)煉字煉句妙處的要求。

        2.品——雨后析東坡。

        有人認(rèn)為“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”一句,既可以理解為“未來(lái)路上無(wú)風(fēng)無(wú)雨”,也可以理解為“路上有多少風(fēng)雨都已無(wú)所謂”。你怎樣理解?

        設(shè)計(jì)依據(jù):兩種觀點(diǎn)都有可取之處,學(xué)生言之成理即可。但關(guān)鍵是學(xué)生在回答中必須明確此處的“風(fēng)雨”一語(yǔ)雙關(guān),以小見(jiàn)大,除了當(dāng)天的風(fēng)雨外,更多指向漫漫人生的坎坷風(fēng)雨路。當(dāng)然,后者比前者更能體現(xiàn)45歲的蘇軾寵辱不驚、去留無(wú)意的灑脫。本環(huán)節(jié)旨在完成教學(xué)目標(biāo)2的后半部分,即了解詩(shī)歌所用的表現(xiàn)手法。至此,教學(xué)重點(diǎn)的教學(xué)已完成。

        3.議——?dú)w去探東坡。

        蘇軾是否真心想要做一個(gè)穿蓑衣、拄竹杖、穿草鞋的隱者?他所謂的“歸去”和陶潛的歸隱有什么異同呢?

        預(yù)設(shè)回答:陶淵明是真正遠(yuǎn)離官場(chǎng),而蘇軾盡管在詞中經(jīng)常提到歸去,但卻從未真正出仕。蘇軾為官一任,造福一方,究其根本,是儒家的入世思想和為民請(qǐng)命的道義擔(dān)當(dāng)在支撐他。

        設(shè)計(jì)目的:比較二人對(duì)仕途的態(tài)度與看法,突出蘇軾難能可貴的精神。完成教學(xué)目標(biāo)3和教學(xué)難點(diǎn)中感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)精神的要求。

        板書(shū)設(shè)計(jì): 氣“定”神閑

        無(wú)關(guān)“風(fēng)”雨

        “波”瀾不驚

        設(shè)計(jì)依據(jù):本詞內(nèi)容簡(jiǎn)短,不必在板書(shū)上浪費(fèi)太多筆墨。教師可以在小結(jié)時(shí)將板書(shū)一氣呵成?!抖L(fēng)波》既是詞牌名,又可認(rèn)為是題目,不妨由這三個(gè)字入手,突出蘇軾的豁達(dá)灑脫。

        4.嘆——名家評(píng)東坡。

        設(shè)計(jì)依據(jù):前三個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)讓學(xué)生在誦讀、討論、探究中完成了對(duì)蘇軾灑脫曠達(dá)形象的認(rèn)識(shí),這與《念奴嬌·赤壁懷古》中感嘆“人生如夢(mèng)”的蘇軾形成一種反差。在學(xué)生開(kāi)始不斷豐富對(duì)蘇軾的認(rèn)知時(shí),教師可為學(xué)生展示名家是如何評(píng)價(jià)蘇軾的。這既是對(duì)蘇軾形象的補(bǔ)充,又是對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),同時(shí)為第五環(huán)節(jié)作鋪墊。筆者認(rèn)為,將名家對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)放在此處比放在學(xué)案開(kāi)頭作為知識(shí)鏈接更能深入人心。尤其是《來(lái)生便嫁蘇東坡》一文的節(jié)選,可以讓學(xué)生感受到蘇軾的精神魅力在現(xiàn)代社會(huì)依舊熠熠生輝。

        5.悟——我再看東坡。

        他豪邁奔放,他仕途坎坷,他借酒澆愁,他“嘯”看風(fēng)雨,你最喜歡東坡的哪一面?我們?cè)谖磥?lái)的生活中會(huì)面臨許多挑戰(zhàn)和挫折,你一定也想從東坡先生的經(jīng)歷和作品中汲取一些正能量吧?請(qǐng)以“我喜歡? ? ? ? ? ? 的東坡”為題,試著把你的心聲寫(xiě)下來(lái)吧。

        設(shè)計(jì)依據(jù):“正能量”這一流行詞學(xué)生很喜歡用,這樣的命題方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,這種詩(shī)詞的讀后感可以讓學(xué)生有話可說(shuō),最重要的是篇幅長(zhǎng)短皆可,只要能寫(xiě)出真情實(shí)感就是最大的收獲。由于時(shí)間關(guān)系,可以先讓學(xué)生在課上用三言兩語(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn),課下完成書(shū)面作業(yè)。學(xué)生的種種觀點(diǎn),恰恰是本節(jié)課最好的結(jié)語(yǔ),而他們能給出個(gè)性觀點(diǎn),也意味著教學(xué)終極目標(biāo)的圓滿完成。這一過(guò)程充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的課改思路。相信學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中也一定會(huì)有很多收獲,為以后寫(xiě)作考場(chǎng)作文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        (責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華)

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