周許

【摘要】《新課標(biāo)》強調(diào)的高中歷史課程育人功能，重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度對歷史進行認(rèn)識，拓寬歷史視野，發(fā)展歷史思維，使學(xué)生在探究歷史的過程中形成正確的歷史價值觀。因而如何培養(yǎng)高中歷史課中學(xué)生的歷史價值觀成為文章研究的重點，而發(fā)揮歷史價值觀的積極作用能夠推動高中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的健全完善。

【關(guān)鍵詞】高中學(xué)生；歷史課程；歷史價值觀；培養(yǎng)

新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在各個學(xué)科的建設(shè)發(fā)展中培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。在高中歷史教學(xué)中，構(gòu)建學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)可以從培養(yǎng)學(xué)生的歷史價值觀入手，從而推動學(xué)生形成正確的價值取向，并且能夠發(fā)揮歷史價值觀的積極導(dǎo)向作用，不論是在社會責(zé)任的建設(shè)方面，還是在國家認(rèn)同方面，或是在國際理解上，都能夠形成積極向上的價值取向和科學(xué)的觀念。

一、高中學(xué)生培養(yǎng)歷史價值觀的意義

高中學(xué)生的歷史價值觀主要是指通過高中歷史學(xué)習(xí)活動，能夠?qū)崿F(xiàn)對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，它是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。其內(nèi)涵特點如下：第一，能夠指導(dǎo)學(xué)生理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；第二，歷史價值觀能夠指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和分辨歷史事件的真?zhèn)?、善惡、進步與倒退，以及公平、正義與否；第三，指導(dǎo)學(xué)生將對歷史的認(rèn)識延伸到對自身成長和現(xiàn)實社會的認(rèn)識上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，實踐的層面體現(xiàn)歷史的價值。

掌握了歷史價值觀的高中學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自身的全面發(fā)展。如歷史價值觀指導(dǎo)下的高中學(xué)生不僅能夠正確甄別歷史中的各種文化內(nèi)容，實現(xiàn)對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚，而且能夠?qū)φ?、善、美進行甄別，對正確與否進行有效判斷，進而豐富自己的辯證主義歷史觀，推動自身健全人格的形成。因此，在高中階段建立健全科學(xué)歷史價值觀至關(guān)重要。但在現(xiàn)實教育教學(xué)中存在一些問題，嚴(yán)重制約著高中生歷史價值觀的培養(yǎng)。

二、高中學(xué)生歷史價值觀培養(yǎng)的現(xiàn)狀

歷史價值觀對于社會上較多的人而言，仍是一個陌生的詞匯。對于一些老一輩的歷史教師而言，其在低年級歷史教學(xué)活動中進行的歷史價值觀培養(yǎng)內(nèi)容并不明確，不成系統(tǒng)。到高中階段后，要完成對學(xué)生歷史價值觀的培養(yǎng)并不是一件容易的事。高中學(xué)生歷史價值觀培養(yǎng)的現(xiàn)狀并不樂觀，主要是因為高中學(xué)生歷史價值觀的培養(yǎng)過于片面。當(dāng)前許多高中歷史教師在開展歷史教學(xué)時，能夠?qū)崿F(xiàn)對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，但是也僅僅局限在歷史考試中，學(xué)生能夠采用歷史觀點進行如秦始皇統(tǒng)一六國、焚書坑儒等行為的價值評價，但是在現(xiàn)實生活中，學(xué)生無法將歷史價值觀引申到現(xiàn)實中理解和解決問題。由此可見，當(dāng)前的高中生并未形成系統(tǒng)化的歷史價值觀。因而要想在高中學(xué)生中培養(yǎng)科學(xué)歷史價值觀，最重要的是實現(xiàn)歷史教學(xué)同現(xiàn)實生活實踐相結(jié)合。

三、高中學(xué)生歷史價值觀的培養(yǎng)表現(xiàn)

（一）深入挖掘教材內(nèi)容，尋找同現(xiàn)實實踐的聯(lián)系

在高中學(xué)生中培養(yǎng)其歷史價值觀，最直接的渠道在于利用高中歷史教材展開歷史價值觀的培養(yǎng)。雖然在高中語文的人文教學(xué)中同樣存在歷史價值觀念，但是文學(xué)創(chuàng)作中存在著“夸張性”，且無法完全真實地表現(xiàn)歷史。因而要能夠深入挖掘高中歷史教材內(nèi)容，尋找其同現(xiàn)實實踐中的聯(lián)系，在歷史教學(xué)活動中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用歷史價值觀進行人物的歷史作用的評價、某一個歷史事件的歷史地位的評價，并且能夠?qū)⒃撌录⒃撊宋锿F(xiàn)實實際相聯(lián)系，從而能夠正確看待歷史人物或歷史事件，在辯證思考中踐行自己的歷史價值觀。如在北師大版的高中歷史“近代中國的反侵略反封建斗爭和民主革命”一單元的教學(xué)中，針對“鴉片戰(zhàn)爭”的評價，教材中表述為“開啟了中國的近代歷史，中國淪為半殖民地半封建社會”。教材中采用了歷史價值觀進行歷史事件的合理評價，由此延伸到社會的現(xiàn)實中，學(xué)生對于目前我國的“一帶一路”國家發(fā)展倡議，能夠采用全球視野宏觀看待，利用全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展觀點，在“一帶一路”的建設(shè)中要求能夠尊重不同國家的文化、經(jīng)濟、政治等差異，盡可能求同存異，以經(jīng)濟發(fā)展為中心，展開“一帶一路”的各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動“一帶一路”沿線國家的發(fā)展。

（二）重視歷史學(xué)科的特殊性，培養(yǎng)整體統(tǒng)籌思維方式

歷史是一門系統(tǒng)性的學(xué)科，即過去的生活對于現(xiàn)實而言是歷史，而現(xiàn)在的生活對于未來也同樣是歷史。因而，對高中學(xué)生的歷史價值觀進行培養(yǎng)時，要能夠培養(yǎng)其對于歷史學(xué)科的特殊性認(rèn)識，即在展開歷史學(xué)科學(xué)習(xí)時，能夠擁有統(tǒng)籌思維。如在高中歷史課程的學(xué)習(xí)中，必修一講述社會政治制度，必修二講經(jīng)濟生活，必修三講思想文化。在對某一政治事件進行講解時，如在對“夏商周的政治制度”進行學(xué)習(xí)中，要能夠?qū)⑾纳讨艿奈幕ㄔO(shè)情況與經(jīng)濟生活現(xiàn)狀融入其中，并且能夠分析其政治制度中所蘊含的科學(xué)精神，即夏商周的政治制度建設(shè)是人類理性思維發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也是在經(jīng)濟私有化發(fā)展中原始居民對于社會生活的積極探索，而原始制度的消失更是人們對于真理的無限追求的表現(xiàn)。在高中教學(xué)活動中，要能夠利用歷史全局觀念進行價值的評價解讀。

（三）掌握歷史價值觀的平衡點，發(fā)揮歷史價值觀的重要作用

歷史是過去事件，距離我們越遠，其真實性越受到質(zhì)疑。歷史價值觀的教學(xué)重點在于其真實性。在當(dāng)下的教學(xué)活動中，高中學(xué)生難免遇到這樣兩難的境地，從而制約了歷史價值觀在現(xiàn)實生活中的運用。因而要求教師能夠指導(dǎo)學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的平衡點，即面對歷史事件的不同看法時，除了加強對相關(guān)史料進行收集分析外，還要能夠保持一定的平衡度，能夠利用唯物史觀對各類不清晰的歷史事件持有正確科學(xué)的看法。如基于合作擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟羁创龤v史中的楚漢相爭，基于誠信友善理念看待楚漢之戰(zhàn)的人物關(guān)系，等等，最終發(fā)揮歷史價值觀在高中學(xué)生成長中的積極作用。同時，針對當(dāng)下所發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)輿情事件，學(xué)生要能夠做到用歷史科理性思維進行評價，而非人云亦云。

四、結(jié)語

綜上所述，在高中歷史學(xué)科的教學(xué)活動中，要求能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，樹立立德樹人的目標(biāo)，構(gòu)建正確的歷史認(rèn)識。當(dāng)前在高中學(xué)生中開展歷史價值觀的培養(yǎng)還能夠借助現(xiàn)實實踐活動來體現(xiàn)歷史價值。在進行歷史人物教學(xué)時，要求學(xué)生進行價值判斷，可以根據(jù)學(xué)生的社會責(zé)任意識進行歷史價值觀掌握程度的考核；而進行歷史改革事件中的歷史價值觀貫徹引導(dǎo)時，考查學(xué)生是否具有國際理解意識，是否能夠尊重差異化發(fā)展；針對歷史中的創(chuàng)造性事件評價，要求學(xué)生能夠利用科學(xué)的精神進行評價，而非局限于當(dāng)下教材的內(nèi)容開展學(xué)習(xí)?？梢哉f實現(xiàn)高中學(xué)生的歷史價值觀的培養(yǎng)，要求在開展歷史學(xué)科育人價值觀的教學(xué)后，學(xué)生能夠形成與之相對應(yīng)的方法論，從而發(fā)揮歷史價值觀對于現(xiàn)實生活的積極引導(dǎo)作用。

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