摘 要：初一語(yǔ)文與生活聯(lián)系十分緊密，課堂中教師要從生活實(shí)際展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感受生活。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)運(yùn)用生活化教學(xué)模式進(jìn)行研究，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尋求初一語(yǔ)文生活化教學(xué)的新思路。

關(guān)鍵詞：初一語(yǔ)文;生活實(shí)際;生活化教學(xué)

語(yǔ)文是學(xué)好其他科目的基礎(chǔ)，它對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著極其重要的作用。在現(xiàn)階段的初一語(yǔ)文教學(xué)中，生活化教學(xué)不僅使學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，還使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用能力、思維能力、審美鑒賞和創(chuàng)新能力等都得到了有效提升。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)核心素養(yǎng)下的生活化課堂教學(xué)法在初一語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用進(jìn)行深入探究。

一、 創(chuàng)設(shè)生活化情境，走進(jìn)生活

初一語(yǔ)文的教學(xué)要處處體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，圍繞學(xué)生身邊的事物和生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)活動(dòng)。以學(xué)生的實(shí)際生活作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)生活化情境，將教學(xué)內(nèi)容融入教學(xué)情境中，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地融入課堂教學(xué)中來(lái)。生活化教學(xué)為初一語(yǔ)文的教學(xué)提供了更多的可能，在實(shí)際的情境中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維。初一語(yǔ)文生活化教學(xué)的背景借助實(shí)際生活情境展開，根據(jù)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行情境化教學(xué)，從而提高課堂教學(xué)效率。通過(guò)生活化情境教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容和生活體驗(yàn)之間建立聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如在朱自清的《春》的教學(xué)課堂上，朱自清從多個(gè)方面描寫了春天到來(lái)時(shí)的情境，每種描寫都生動(dòng)形象，能帶給人充分的想象，教師可根據(jù)春天的景象為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一定的情境。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，回想自己在春天時(shí)能夠看到的景象，還有自己在春天和小伙伴玩耍的經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象思維，提升他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。隨后讓他們根據(jù)自身實(shí)際對(duì)春天進(jìn)行描述，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂發(fā)言的積極性，在原有的知識(shí)體系中創(chuàng)建新的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際展開教育教學(xué)，利用好短短的課堂教學(xué)時(shí)間，做到知識(shí)與生活融會(huì)貫通。

二、 開展課堂探究活動(dòng)，理解生活

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)處于信息大爆炸時(shí)代，語(yǔ)文課堂也要緊跟時(shí)代的步伐，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生能夠快速適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生的主體性在課堂教學(xué)中地位極其重要，教師在教學(xué)過(guò)程中只是輔助作用，不管應(yīng)用什么樣的教學(xué)手段，要始終以學(xué)生為中心，著重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。探究性教學(xué)活動(dòng)能使學(xué)生在未知的知識(shí)海洋里盡情遨游，通過(guò)自主探究學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，那種探究新知識(shí)產(chǎn)生的自豪感也會(huì)更加強(qiáng)烈，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有十分重要的作用。聯(lián)系生活的過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生積極在生活體驗(yàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，調(diào)節(jié)課堂氣氛。

例如在七年級(jí)上冊(cè)杜甫的古詩(shī)《望岳》的教學(xué)中，古詩(shī)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)知識(shí)，古詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容包括生僻字的讀音、古詩(shī)句的含義以及整首詩(shī)要表達(dá)的思想感情。對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)可以應(yīng)用于日常生活中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查字典的方式解決生字詞的問(wèn)題，然后結(jié)合教材中的注釋理解古詩(shī)句的含義和作者的思想感情。隨后教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己身邊的景物進(jìn)行詩(shī)句的仿寫，比如校園中的風(fēng)景、公園中的風(fēng)景都可以作為仿寫對(duì)象。仿寫前先根據(jù)《望岳》的格式探究古詩(shī)的結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)所學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行仿寫，讓學(xué)生感受中國(guó)古代文化的魅力，培養(yǎng)他們傳承傳統(tǒng)文化的精神與思想。

三、 加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力，回歸生活

初一語(yǔ)文的教學(xué)不僅僅是向?qū)W生灌輸一定的語(yǔ)文知識(shí)，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力，這才是教育教學(xué)的本質(zhì)，更多的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力的一種培養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)回歸生活是時(shí)代發(fā)展的需要，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的目的是為了更好地應(yīng)用知識(shí)，從而回歸生活。加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)在生活中的應(yīng)用，讓知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生活。語(yǔ)文可以作為一項(xiàng)社會(huì)生活工具存在與我們的日常生活中，脫離生活實(shí)際的語(yǔ)文只是一種形式，針對(duì)學(xué)生常見的生活現(xiàn)象展開一系列的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，培養(yǎng)他們善于觀察生活的能力。

例如在七年級(jí)上冊(cè)第五單元的教學(xué)中，本單元主要講述了人與動(dòng)物之間的情感，許多學(xué)生家里都養(yǎng)過(guò)貓、狗一類的小動(dòng)物，教學(xué)過(guò)程中教師可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示一些寵物的圖片，激發(fā)他們對(duì)小動(dòng)物的愛(ài)護(hù)之情，隨后結(jié)合課文進(jìn)行講解，將教材中體現(xiàn)主人對(duì)動(dòng)物的愛(ài)的描述進(jìn)行標(biāo)注，對(duì)主人心理的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行重點(diǎn)講解。隨后讓學(xué)生們結(jié)合實(shí)際生活，表達(dá)自己對(duì)小動(dòng)物的看法，還可以將自己對(duì)小動(dòng)物的情感以小作文的形式寫下來(lái)，聯(lián)系生活實(shí)際中與小動(dòng)物的相處時(shí)光或感受文章中作者對(duì)動(dòng)物的感情進(jìn)行描寫。

總而言之，語(yǔ)文作為其他學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)工作具有重要的影響作用。在初一語(yǔ)文中融入生活化教學(xué)，充分激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地融入課堂教學(xué)中來(lái)，積極參加教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于教師而言，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況教學(xué)是應(yīng)用任何教學(xué)方法的前提，教師要多多觀察學(xué)生，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升課堂教學(xué)效率。

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作者簡(jiǎn)介：

李元文，山東省濰坊市，青州市廟子初級(jí)中學(xué)。