摘 要：歷史學(xué)科教學(xué)中，史料是最基本的抓手。教師在史料發(fā)掘和運(yùn)用方面應(yīng)該有自己的建樹(shù)，唯有如此，才可借助史料完成學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。借助史料，可以讓學(xué)生回到歷史時(shí)空，多角度觀察歷史，激活歷史思維并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；還可以引領(lǐng)學(xué)生穿透史料探尋歷史真跡，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。史料的多方面運(yùn)用，值得歷史教師深入探究。

關(guān)鍵詞：高中歷史；史料教學(xué)；情感態(tài)度價(jià)值觀；策略；作用

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）10-0112-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.10.101

史料是歷史研究的載體，也是歷史教學(xué)的最基本抓手。選取最合適的史料、設(shè)計(jì)出有亮點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。作為人文學(xué)科核心之一的歷史學(xué)科，人文資源博大精深、鮮活豐富，對(duì)于學(xué)生開(kāi)拓思維、擴(kuò)大視野及陶冶情操等有著重要作用。從新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容的變化看，也強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值的回歸。這就要求教師更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義情感及人文精神，以理性認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

一、借助史料還原歷史時(shí)空，感悟歷史的魅力

歷史既具有生動(dòng)性又存在著既往性。讓學(xué)生在歷史教學(xué)中感受歷史的真實(shí)與魅力，是歷史課堂要達(dá)到的效果之一。當(dāng)然這離不開(kāi)教師史料選取及展示方式的選擇。例如，關(guān)于中國(guó)古代手工業(yè)的發(fā)展情況，可以利用圖片展示精致絕倫的四羊方尊、科學(xué)精巧的轅犁、鮮活逼真的孩兒枕。使學(xué)生在欣賞歷史文物時(shí)感受歷史的真實(shí)，產(chǎn)生對(duì)古代勞動(dòng)人民的欣賞與崇敬，最終形成對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與關(guān)注。再如，講授《新中國(guó)的成立》一節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以播放開(kāi)國(guó)大典的視頻，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)萬(wàn)眾企盼的歷史情景。讓學(xué)生真實(shí)地感受到當(dāng)時(shí)國(guó)人群情沸騰的激烈場(chǎng)面，體會(huì)“中國(guó)人民站起來(lái)了”的那份自豪與榮耀，更深刻地理解中華民族取得獨(dú)立的艱辛，最終形成對(duì)國(guó)家的使命感。這些多媒體形式的應(yīng)用使學(xué)生更容易走進(jìn)歷史，感悟歷史，融入歷史，引起觸及心靈的共鳴。

二、依托史料多視角看歷史，激活學(xué)生歷史思維

歷史教育的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和歷史素養(yǎng)，正確地評(píng)價(jià)歷史，了解社會(huì)及認(rèn)知自己。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生利用史料多角度、多層次地看待歷史事件或歷史現(xiàn)象。例如在學(xué)習(xí)兩次工業(yè)革命時(shí)，教師除了要介紹它們的背景、過(guò)程及影響外，還可以利用多媒體展示相關(guān)圖片、視頻或是文字材料，組織學(xué)生從人類文明史觀、生態(tài)史觀、全球史觀及社會(huì)史觀等不同的角度分析它們、認(rèn)識(shí)它們，還可從積極與消極，現(xiàn)實(shí)與未來(lái)等角度來(lái)科學(xué)評(píng)價(jià)它們。讓學(xué)生多角度看待歷史的同時(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，提升歷史感知能力，增強(qiáng)學(xué)生的前瞻性和憂患意識(shí)。

三、運(yùn)用史料激發(fā)學(xué)生的快樂(lè)情緒，提升課堂教學(xué)的意義

好的歷史課是通過(guò)師生雙向投入，開(kāi)啟學(xué)生悟性，點(diǎn)燃情感態(tài)度價(jià)值觀的火炬。教育家贊科夫曾說(shuō)過(guò)，歡快的情緒使學(xué)生思維活躍，而消極的情緒則抑制學(xué)生的智力活動(dòng)。所以教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)強(qiáng)化師生的互動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣度和參與度。例如，講授《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，我們可以讓學(xué)生手繪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程圖，并在課堂上講解出來(lái)；也可組織美術(shù)特長(zhǎng)班學(xué)生繪制文物圖片；表演班可以采取角色扮演，以情景劇來(lái)模擬歷史情景。這些活動(dòng)既可以激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情，又可以使其更真切地理解歷史事件的爆發(fā)、演進(jìn)及帶來(lái)的影響。學(xué)生不僅高效地學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，感受到抗戰(zhàn)的艱難，還能體會(huì)到今天和平的重要性。

四、透過(guò)史料探究歷史真諦，建構(gòu)理性思維

每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情和歷史特點(diǎn)都有著獨(dú)特性。盡管內(nèi)容龐雜、變化萬(wàn)千，但是它們都離不開(kāi)特定的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，特定的歷史人物、歷史事件及歷史現(xiàn)象等。尊重各國(guó)歷史的多元性和多樣化，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)和人文價(jià)值觀。

例如，講授《自由放任的美國(guó)》時(shí)，我們要突出市場(chǎng)對(duì)資源配置的無(wú)序性、盲目性，突出自由放任的政策面對(duì)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)只能是杯水車薪；羅斯福新政利用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)；80年代里根政府放松干預(yù)帶來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇等這一系列的知識(shí)。然后抱著寬容與理性的精神，進(jìn)行歸納認(rèn)識(shí)。再進(jìn)一步結(jié)合蘇俄從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策到斯大林模式；從赫魯曉夫到勃列日涅夫再到戈?duì)柊蛦谭虻纫幌盗械母母铩Ｉ顚颖容^、綜合概括得到結(jié)論：計(jì)劃和市場(chǎng)只是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段，結(jié)合國(guó)情實(shí)事求是，才能找到符合自己的發(fā)展道路。不僅國(guó)家如此，人也如此。這樣的比較分析既提升了學(xué)生的思維能力，又增強(qiáng)了他們的認(rèn)知能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)是歷史教育的訴求之一。外部情感需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、內(nèi)化、升華形成一定人生觀和價(jià)值觀才能外顯出來(lái)，最終指導(dǎo)自己的言行舉止。當(dāng)然幻想僅僅通過(guò)45分鐘的課堂教學(xué)而形成完整的人生觀、價(jià)值觀是不科學(xué)的。這需要長(zhǎng)期堅(jiān)持情理統(tǒng)一，堅(jiān)持把學(xué)生的感知與態(tài)度、品質(zhì)與毅力等作為教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂授課重要目標(biāo)，家校一體不斷努力，才能使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]王娥.新課改下高中歷史的史料教學(xué)淺談[J].才智，2018（4）.

[2]林凌萍.高中歷史教學(xué)中史料教學(xué)的探索及反思[J].華夏教師，2017（11）. [責(zé)任編輯 李 媛]

作者簡(jiǎn)介： 宋玉玲（1972.7— ），女，漢族，河北廊坊人，中學(xué)高級(jí)，研究方向：高中歷史教育教學(xué)。

課題項(xiàng)目： 本文系河北省教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃基礎(chǔ)教育一般課題《普通高中史料教學(xué)與情感態(tài)度價(jià)值觀形成的關(guān)系研究》（課題編號(hào)：1604230）的研究成果之一。