摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展完善又提出了更高的要求。其中高中語文詩歌的賞析以及學(xué)習(xí)作為高中階段最為重要的組成部分，對(duì)于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)以及發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響，但是由于其本身的學(xué)習(xí)具有較高的難度，學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)遇到很多的困難，再做有關(guān)詩歌賞析的題目更是難上加難。其實(shí)相對(duì)而言，學(xué)生之所以學(xué)不好詩歌賞析，有很大一部分原因是因?yàn)闆]有掌握好的學(xué)習(xí)技巧?；诖?，本文主要針對(duì)高中語文詩歌賞析學(xué)習(xí)方法進(jìn)行探究，希望能夠?yàn)槲覈逃聵I(yè)的發(fā)展提供一定的幫助。

關(guān)鍵詞：高中語文；詩歌賞析；學(xué)習(xí)方法；探討分析

詩歌作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，不僅僅是古人留下的智慧結(jié)晶，更是我國永遠(yuǎn)最寶貴的財(cái)富。因此有關(guān)詩歌的學(xué)習(xí)在我們的學(xué)習(xí)中也是十分重要的，在我們對(duì)一首古典詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)賞析時(shí)，一般都會(huì)分為三個(gè)階段，即粗讀、淺析、鑒賞，可以說只要做好這三個(gè)階段的準(zhǔn)備工作，那么完成一首詩歌的學(xué)習(xí)是不難的。

一、 學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌賞析時(shí)遭遇到的問題

（一） 難以入題

高中學(xué)習(xí)的一些詩歌，都是古往今來的一些優(yōu)秀作品，從中任選一首作品，其所表達(dá)的感情都非三言兩語能夠道的清的。這樣的詩歌學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)以及賞析時(shí)自然會(huì)遇到很多的困難，很多的學(xué)生在對(duì)新的詩歌進(jìn)行賞析的過程中，往往都會(huì)出現(xiàn)無從下手的感覺，無法入題。久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性就會(huì)受到打擊，最終使得其未來的學(xué)習(xí)以及發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。

（二） 缺乏相關(guān)背景知識(shí)

作者在詩歌中所表達(dá)的情感取決于其在當(dāng)下的境遇，在不同的遭遇下詩人往往有不同的心境。岑參作為邊塞詩人的代表，其大多數(shù)作品都是描述邊疆的異域風(fēng)情，詩歌豪邁灑脫，悲壯奇麗，常常體現(xiàn)英雄主義和獻(xiàn)身精神。如果對(duì)于他的生平事跡、詩歌風(fēng)格、創(chuàng)作背景有較為全面深入的了解，那么正確領(lǐng)會(huì)其詩歌情感、解讀詩歌內(nèi)容也不是難事。但是同學(xué)們往往缺乏相關(guān)背景知識(shí)，因此正確理解詩歌內(nèi)容存在困難。

（三） 難以對(duì)詩歌的中心思想進(jìn)行明確把握

在學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行賞析的過程中，暴露出的另一個(gè)嚴(yán)重的問題就是不能準(zhǔn)確、精煉地歸納出詩詞的中心思想。可以這樣說，從古至今，詩人寫詩詞的目的必然是為了抒發(fā)自己心中的感情或者遠(yuǎn)大抱負(fù)。至于怎么去表達(dá)，也無非是直抒胸臆、借景抒情等幾類。若是遇到直抒胸臆的詩詞，高中學(xué)生的閱讀水平就已經(jīng)能夠提煉出中心思想了，但遇到寓情于景的詩詞，學(xué)生理解起來就會(huì)遇到很多的困難了。

二、 高中語文詩歌賞析學(xué)習(xí)方法探究

（一） 做好詩歌賞析的審題工作

俗話說，好的開始意味著成功的一半。因此學(xué)生在對(duì)詩歌進(jìn)行賞析的過程中，一定要做好審題工作，首先弄懂題目的要求，進(jìn)而才能更好地進(jìn)行后續(xù)的解題工作。無論是散文、雜文還是詩歌，題目往往最為重要而又最易被人忽視。例如，在對(duì)白居易的詩《八月十五》進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，如果忽略了題目直接進(jìn)行后續(xù)的解題，那么無疑將會(huì)錯(cuò)過很多的提示信息。如果我們能夠仔細(xì)閱讀題目，就不難發(fā)現(xiàn)，八月十五正是中秋節(jié)，而中秋節(jié)又代表著團(tuán)圓或者思念家鄉(xiāng)。如果我們帶著這樣的感情基調(diào)進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)，那么一定能夠達(dá)到事半功倍的效果，反之，則會(huì)很難。

（二） 對(duì)詩歌的作者進(jìn)行深入的研究

審題作為詩歌賞析的第一步，而第二步自然就是讀人了，所謂的讀人其實(shí)就是指對(duì)詩歌作者的生平以及風(fēng)格進(jìn)行了解。相對(duì)而言，每一個(gè)詩人都具備一定的風(fēng)格，每一個(gè)詩人的詩風(fēng)都是不盡相同的，而且教師在平常的教學(xué)中也會(huì)對(duì)每一位詩人的風(fēng)格進(jìn)行講解，只要平常學(xué)習(xí)的時(shí)候進(jìn)行記錄，用起來才會(huì)有印象。而一旦做好審題工作和讀人工作，帶著詩人的詩風(fēng)去進(jìn)行后續(xù)的賞析工作，自然就不會(huì)太難了。

（三） 把握詩歌的創(chuàng)作手法

為了適應(yīng)寫作目的，詩歌的作者會(huì)有意識(shí)地選擇一些寫作及表達(dá)方法，前者如用典、比喻、象征，后者如直抒胸臆、間接抒情等，每種手法的選擇都是為了更好地表達(dá)作者的寫作中心，只有了解了詩歌中的典故由來、比擬對(duì)象、抒情方法，同時(shí)聯(lián)系詩歌主題，我們才更容易抓住詩歌主旨。

（四） 將詩歌與歷史進(jìn)行結(jié)合

其實(shí)做好上述的工作，基本上我們就能大致上掌握詩歌的感情基調(diào)了。如果還是不能清楚地弄懂詩歌的感情基調(diào)，那么就要從另一個(gè)角度入手，即結(jié)合歷史進(jìn)行更加全面的剖析。在詩歌中最容易出現(xiàn)的幾個(gè)時(shí)代大致分為三國（東漢末年）、六朝、安史之亂、靖康之役（南北宋之交時(shí)期）。這幾個(gè)時(shí)期作者所抒發(fā)的感情大致分為：感慨亂世、壯志難酬以及渴望收復(fù)中原的豪情壯志，如果在平常的學(xué)習(xí)中能夠?qū)@些信息進(jìn)行收集學(xué)習(xí)，那么對(duì)于詩歌賞析的學(xué)習(xí)將會(huì)有極大程度的幫助。

（五） 把握詩歌全文，進(jìn)行全面的剖析

在完成讀題、識(shí)人以及讀史工作以后，如果還是對(duì)詩歌內(nèi)容存在一定的困惑，那么就需要對(duì)詩歌全文進(jìn)行更加全面的剖析，將文章中的一字一句進(jìn)行連接，抓住其中一切能夠表達(dá)詩人思想感情的詞句，逐字逐句地進(jìn)行賞析，最后再進(jìn)行結(jié)合，從中整理出一個(gè)大的方向，這樣一來作者的感情基調(diào)自然就能很好地確定下來。

三、 結(jié)束語

綜上所述，詩歌作為我國寶貴的財(cái)富，對(duì)于我國精神文化的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此必須要做好詩歌的教學(xué)以及學(xué)習(xí)工作，高中階段作為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的最重要的一個(gè)階段，其對(duì)于學(xué)生的重要性不言而喻。相比較而言，詩歌鑒賞考查層級(jí)高，要求能力也高，但是只要掌握好正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)起來就會(huì)簡單很多。因此語文教師在進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)時(shí)一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，選取正確的引導(dǎo)方式，最終使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中逐漸掌握到一定的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，更好地進(jìn)行詩歌的賞析。

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作者簡介：

李奕雯，湖北省武漢市，華中科技大學(xué)附屬中學(xué)高二（七）班。