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        職校管理如何突出人本性原則

        2019-02-04 01:09:35趙海英
        新教育時(shí)代·教師版 2019年40期
        關(guān)鍵詞:突出

        趙海英

        摘 要:職校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,現(xiàn)今社會(huì)的迅猛發(fā)展,對人才素質(zhì)有了更高的要求,體現(xiàn)在人才的綜合素質(zhì)上。因此,對于注重專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的中職院校來說,在專注學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí),應(yīng)在管理過程中注重人本性原則,強(qiáng)化學(xué)生綜合素質(zhì)培育,以更全面提升學(xué)生社會(huì)競爭力。

        關(guān)鍵詞:職校管理 突出 人本性原則

        一、人本性原則的含義

        人本管理,即“以人為本”的管理模式,它不同于“見物不見人”或把人作為工具、手段的傳統(tǒng)管理模式,而是在深刻認(rèn)識(shí)人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用的基礎(chǔ)上,突出人在管理中的地位,實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理。

        二、職校管理中突出人本性原則的重要性

        我們不難從國家最近幾年出臺(tái)的政策及一些數(shù)據(jù)看出:進(jìn)入21世紀(jì)以來,中國政府始終高度重視職業(yè)教育的發(fā)展,在優(yōu)先發(fā)展教育的全局中,明確要大力發(fā)展職業(yè)教育,加快培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型專門人才,為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的智力支持和人才保障。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的大趨勢下,職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式,要求我們必須理論聯(lián)系實(shí)際,提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)水平,培養(yǎng)學(xué)生成為技術(shù)過硬、品德合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。為了達(dá)到這一目標(biāo),作為管理者必須清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前職業(yè)教育自身的特點(diǎn)、生源的質(zhì)量、社會(huì)的認(rèn)知程度。

        三、職校管理中突出人本性原則的具體策略

        1.強(qiáng)化教師人格魅力與管理水平

        教師的職責(zé)是傳道授業(yè)解惑,但如果教師自身不具備人格魅力,就難以讓學(xué)生敬服,從大處說,傳道授業(yè)解惑的效果會(huì)大打折扣,甚至可能誤人子弟,從小處說,也會(huì)影響自己的職業(yè)前景,所以教師應(yīng)該努力提高自己的人格魅力。作為一名新時(shí)期的教師,只單純埋頭教課,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。要想得到學(xué)生的信服和尊重,教師必須是一個(gè)睿智的引導(dǎo)者。因此,作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。古詩有云“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。學(xué)習(xí)是不可忽視的源頭活水,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮血液來武裝我們的頭腦。在工作中我們既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,更要改變每天都在進(jìn)行著的,習(xí)以為常的教學(xué)行為,大膽去嘗試,去探索。同時(shí),教師要以身作則,以自己的學(xué)識(shí)和人格魅力去影響學(xué)生,樹立起新時(shí)代“學(xué)科專家”和“人生導(dǎo)師”的形象。只有這樣孩子們才會(huì)佩服你,信賴你。

        2.重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

        無論是對優(yōu)生還是差生,教師的態(tài)度都要和藹親切,而且最好多用心思了解那些差生,弄清楚他們落后的原因,然后對癥下藥地幫助他們迎頭趕上。

        3.樹立嶄新的教學(xué)觀念

        教師嶄新的教學(xué)觀念是發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)展學(xué)生個(gè)性的前提條件。只有教師的觀念真正轉(zhuǎn)變,即:不再把課堂看作是“灌”知識(shí)給學(xué)生的地方,不再把教師看作是權(quán)力的代表,不再認(rèn)為學(xué)生是“你不會(huì)學(xué)習(xí),我來教你學(xué)習(xí),你不愿意學(xué)習(xí),我來強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)”的對象。而是把課堂看作是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的地方,把教師看作是學(xué)生學(xué)習(xí)合作的伙伴,把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人。教師只有真正確立學(xué)生的主體地位,學(xué)生主體作用的發(fā)揮,個(gè)性的發(fā)展才有實(shí)現(xiàn)的希望。

        4.營造和樂融融的教學(xué)氛圍

        (1)尊重學(xué)生

        教師只有尊重學(xué)生,把自己擺在與學(xué)生平等的位置上,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,尊重差異,崇善個(gè)性,讓孩子們言論自由,讓課堂成為“百家爭鳴”的場所,這樣師生間和樂融融的教學(xué)氛圍才能形成。也只有這樣,學(xué)生才能感受到被別人尊重的幸福,從而在自己的個(gè)性中也培養(yǎng)一些尊重別人的品質(zhì)。

        (2)投入情感

        只有在一堂課中注入那涓涓的情感細(xì)流,讓教師、學(xué)生和作者的情感產(chǎn)生共鳴,使課堂教學(xué)充滿生命的活力,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力,此時(shí)學(xué)生的感情,人格也才會(huì)受到感染,情操也才能得到陶冶。他的愛、恨才會(huì)自然流露,學(xué)生的個(gè)性也才能得到體現(xiàn)。只有師生全身心的情感投入,學(xué)生才能在課堂中感受到生命的涌動(dòng)和成長。

        三、靈活的教學(xué)方法

        靈活的教學(xué)方法,首先表現(xiàn)在教師精心設(shè)計(jì)教學(xué),這里所談的精心設(shè)計(jì)不是想著要怎樣去牽學(xué)生鼻子,而是根據(jù)教材內(nèi)容,學(xué)生的年齡特點(diǎn),興趣愛好,個(gè)性特點(diǎn)去思考:設(shè)計(jì)什么樣的問題最能激發(fā)起學(xué)生的研讀探究興趣,用怎樣的學(xué)習(xí)方式才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,使學(xué)生能全體參與學(xué)習(xí),全程參與學(xué)習(xí)。

        四、教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

        陶行知先生說道:“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!庇忠?yàn)槎皇兰o(jì)的新型人才必須是會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的人,所以教師教語文的關(guān)鍵是要教給學(xué)生靈活的學(xué)習(xí)方法和讀書方法,這是發(fā)揮學(xué)生主體作用,發(fā)展個(gè)性的目的。即:學(xué)習(xí)中讓學(xué)生做到眼到、口到、心到、耳到、手到,做到不動(dòng)筆就不學(xué)習(xí),做到把書讀“活”。因?yàn)椤氨M信書,故不如無書;而盡不信書,則又如無書:不盡信書,斯為中道?!彼越處熞匾晫W(xué)法和讀法的指導(dǎo)。如,對文中詞語的理解,不要孤立地讓學(xué)生把整本《詞語手冊》背下來,而要教會(huì)學(xué)生理解詞語方法,在原文中找到不理解的詞語,作上重點(diǎn)符號(hào),接著讓學(xué)生和教師一起探究,然后發(fā)現(xiàn),有的詞語可以結(jié)合上下文理解,有的詞語可以結(jié)合生活實(shí)際理解,有的可以通過查工具書理解,有的還可以用近義詞理解。這樣在學(xué)習(xí)過程中探究到了學(xué)習(xí)的方法,以后學(xué)生遇到不會(huì)理解的詞語,也能用自己的話說一說詞語的意思了。這種做法不正是體現(xiàn)了“供人以魚,只解一餐;授人以漁,終身受用”的古訓(xùn)嗎?

        結(jié)語

        總之,在教學(xué)中,教師只有轉(zhuǎn)變觀念,努力營造一種和樂融融的教學(xué)氛圍,以靈活的教法,新穎的學(xué)習(xí)方式關(guān)愛學(xué)生的成長,讓他們感受到自己的價(jià)值讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,也就是說“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講”。只有這樣,學(xué)生的主體作用才能得到發(fā)揮,個(gè)性才能得到發(fā)展。

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