王光

摘 要：近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，碎片式閱讀吸引了不少人的目光，傳統(tǒng)文化的地位受到一定的沖擊，尤其是在年輕人當(dāng)中，能夠潛心研究和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的已經(jīng)越來越少。在黨的十八大和十九大報(bào)告中，都強(qiáng)調(diào)了增強(qiáng)文化自信的重要性。若想發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，則必須從教育著手，讓新一代從小學(xué)就接觸我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。結(jié)合小學(xué)語文教育，提出傳統(tǒng)文化傳授路徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;教育路徑

中華傳統(tǒng)文化涵蓋方方面面，其內(nèi)容豐富，包含價(jià)值取向、為人處世等多方面的道理，是我國文化的根基，是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。但是近年來，逐漸加快的生活節(jié)奏和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得人們失去靜心研讀的心境，很多學(xué)生從小就對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏了解，缺乏傳統(tǒng)文化的浸潤，因而在價(jià)值理念和思想道德方面存在一定的問題。為此，小學(xué)語文教師必須采取有效措施，讓傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生心里。

一、在小學(xué)語文教育中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義

不少人反對和批判傳統(tǒng)文化的理由是它在新的時(shí)代沒有作用，然而，傳統(tǒng)文化當(dāng)中不僅僅有迂腐和晦澀難懂的部分，更包含著許多先進(jìn)理念，先人們的智慧早已超越時(shí)代，為我們創(chuàng)造了許多在如今也能夠發(fā)揮巨大作用的精神財(cái)富。傳統(tǒng)文化包含從做人到治國的許多優(yōu)秀理念，讓小學(xué)生接觸它們，具有重大意義。

1.修身養(yǎng)性，升華氣質(zhì)

一個(gè)人的氣質(zhì)可以通過讀書來改變，一個(gè)人的文明程度可以通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品來提升。腹有詩書氣自華，此言不虛?？鬃诱J(rèn)為，人人應(yīng)當(dāng)學(xué)會控制自身的行為，嚴(yán)格要求自己，要有禮貌地待人接物。這句話若放到現(xiàn)在，就是在公共場所要注意言行，不打擾別人;對待老者應(yīng)當(dāng)有禮貌，尊重老人、愛護(hù)幼童……傳統(tǒng)文化中包含了方方面面的禮節(jié)和行為規(guī)范，若是能夠?qū)⑵鋬?nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生，一定能夠提升他們的素質(zhì)和文化水平，提升個(gè)人氣質(zhì)?，F(xiàn)代社會浮躁風(fēng)氣盛行，連小學(xué)生都開始受到侵染，許多人沉浸在快餐文化當(dāng)中，沒有靜心研讀經(jīng)典的心境，作為新世紀(jì)的小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)用知識充實(shí)自己，讓自己歷經(jīng)時(shí)間的沉淀后能夠愈發(fā)優(yōu)雅、沉穩(wěn)。

2.學(xué)習(xí)為人處世的方法

傳統(tǒng)文化中不乏對于為人處世方法的闡述，例如曾子所言“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——這告訴我們在答應(yīng)為別人幫忙之后應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不負(fù)囑托;與朋友交往時(shí)應(yīng)當(dāng)注重誠信，做到言必出，行必果，光明磊落，無愧于心;而對于老師教授的知識應(yīng)當(dāng)及時(shí)復(fù)習(xí)，多加思考，充分理解它的含義。放在現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的社會中，這也可以成為學(xué)生的行為準(zhǔn)則：人要知行一致，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，并且多復(fù)習(xí)所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，從中發(fā)現(xiàn)新的知識。

二、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育路徑

1.營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍

學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)充滿傳統(tǒng)文化氣息的氛圍，號召廣大師生對傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣講與學(xué)習(xí)，例如可以成立校級傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)團(tuán)，吸引大量學(xué)生參加，組織他們一同了解我國傳統(tǒng)文化。另外還可以將傳統(tǒng)文化作為所有年級語文課程的必學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生集體背誦《千字文》《三字經(jīng)》等，并讓教師逐字逐句為他們講解其內(nèi)涵，幫助他們深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想精髓;還可以在大課間、早讀前等時(shí)間在全校廣播中播放一些有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，例如有趣的歷史典故、成語小故事等，學(xué)生在不經(jīng)意間就會受到傳統(tǒng)文化浸染，從而提升文化素養(yǎng)。

2.取其精華，去其糟粕，推陳出新，吸引學(xué)生興趣

傳統(tǒng)文化常被認(rèn)為與枯燥乏味和拘泥守舊掛鉤，對此小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選，選取其中優(yōu)秀的部分為學(xué)生介紹，一些與現(xiàn)代社會無關(guān)的落后思想則應(yīng)當(dāng)剔除。另外學(xué)校應(yīng)當(dāng)為傳統(tǒng)文化賦予新的內(nèi)涵和形式，并為其增添樂趣。要避免一味說教，而是引入適合小學(xué)生的教育方式，例如采用帶領(lǐng)小學(xué)生拍攝微電影等方式為傳統(tǒng)文化注入新的活力，調(diào)動起學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動力，從而使得傳統(tǒng)文化教育順利進(jìn)行。部編版小學(xué)教材中有許多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的歷史典故與神話故事，如《哪吒鬧?！贰冻料憔饶浮返?，具有較強(qiáng)的吸引力，本身就能夠抓住學(xué)生的興趣，若是再將其進(jìn)行改編并讓學(xué)生來演繹，更能夠提升他們的參與感，從而寓教于樂。

3.善于利用信息化技術(shù)

學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合信息時(shí)代的各種先進(jìn)技術(shù)，選擇合適的時(shí)機(jī)為學(xué)生介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此加深他們對文化的理解。曾經(jīng)火遍全國的易中天、于丹便是大學(xué)教授，通過講解經(jīng)典名著而家喻戶曉，小學(xué)可以借鑒這種方式，請水平較高的老師根據(jù)小學(xué)生的接受能力來錄制精品課堂視頻，并將之分享到互聯(lián)網(wǎng)上，下載后為學(xué)生播放。此外，在講解成語和一些有趣的歷史典故時(shí)，一味敘述會顯得枯燥，教師可以在網(wǎng)上尋找一些短視頻資源為學(xué)生展示，加深他們對于所學(xué)知識的印象，另外還能幫助他們理解成語意思。

三、結(jié)束語

傳統(tǒng)文化是中國人的根基，絕不可被拋棄，是國家的民族之魂，是歷經(jīng)幾千年留下的智慧結(jié)晶，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)自覺弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化教育，憑借教育全面提升國家的軟實(shí)力，為建設(shè)中國特色社會主義貢獻(xiàn)自己的力量。

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編輯 李 爭