茅華艷

【摘 要】對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)來說，培養(yǎng)審美能力應(yīng)該擺在重要的位置。學(xué)生通過觀察欣賞能夠更好地理解作品，并進(jìn)行更深層次的聯(lián)想，由此審美能力的培養(yǎng)也逐漸引起美術(shù)教師的重視。新形勢對美術(shù)教學(xué)的要求已突破傳統(tǒng)的教學(xué)形式，要求教師創(chuàng)新教學(xué)策略，正確引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美能力，拓展美術(shù)文化視野，陶冶他們的藝術(shù)情操。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)；小學(xué)；審美能力；教學(xué)

作為一位美術(shù)老師，應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生辨識生活中的事物及色彩，使他們體會事物最原始、最純真的美。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、理解力，欣賞的能力以及創(chuàng)造力均為培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)。審美能力的培養(yǎng)旨在讓學(xué)生們領(lǐng)略生活中單純的美好，以教育的視角帶入藝術(shù)的審美，能夠進(jìn)一步提高學(xué)生日后的藝術(shù)素養(yǎng)。結(jié)合本人的小學(xué)美術(shù)教學(xué)經(jīng)歷和實踐來說，有遺憾，也有欣慰和欣喜。當(dāng)今物質(zhì)文明和社會節(jié)奏高速發(fā)展，教育已經(jīng)越來越受到本該有的重視，這著實讓人欣喜。伴隨著物質(zhì)文明的不斷提升，社會各界對于精神文化層面的需求也是日益增加，美術(shù)作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，不斷受到青睞，而不是以往的談及藝術(shù)“色變”。但是也有一些遺憾，越重視它，就越容易使發(fā)展的方向走偏，甚至出現(xiàn)一些功利主義。

結(jié)合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教育的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育存在以下問題：一是美術(shù)學(xué)習(xí)功利化思想嚴(yán)重，很多家長和孩子將學(xué)習(xí)美術(shù)作為第二出路，抱著學(xué)藝術(shù)將來有所物質(zhì)成就的想法過于忽視過程，從而出現(xiàn)追求功利化的浮躁狀態(tài)；二是學(xué)習(xí)方法不佳，很多教師沒有結(jié)合更為科學(xué)合理的方式開展教學(xué)，始終未能找到美術(shù)學(xué)習(xí)最合理有效的打開方式；三是美術(shù)學(xué)習(xí)沒有注重提升孩子的核心素養(yǎng)。如今，全國范圍內(nèi)很流行培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念，這與我們之前的素質(zhì)教育有點類似，不希望我們的義務(wù)教育只培養(yǎng)一些高分低能的孩子，而是注重培養(yǎng)孩子的綜合素養(yǎng)。

一、了解學(xué)生心理，養(yǎng)成審美習(xí)慣

從小學(xué)生的心理看，好玩是絕大多數(shù)孩子的天性，喜歡嘗試新事物，但其也絕不是百無一益，教師應(yīng)該抓住這一個心理特點，通過多樣化的教學(xué)過程讓學(xué)生學(xué)會理解美、欣賞美。如果只是簡單重復(fù)僵硬化的教學(xué)，必然令小學(xué)生感到無趣，并對審美心生厭惡。而如何理解美，尋找美是一個多元化、開放化的內(nèi)容，這也正符合小孩子的心理。

當(dāng)然，即使小孩子好玩，教學(xué)多元開放，也彌補不了復(fù)雜的重復(fù)內(nèi)容，因為審美也不是一個易學(xué)的課程。只有靜下心感受世界，才能體會到生活中的藝術(shù)與最真摯的美；只有經(jīng)歷過了困惑坎坷、冥思苦想，堅持不懈找到的美才更讓人驚奇和喜悅。而這時，貪玩就不再更有益了。在他們經(jīng)過審美的“蜜月期”后，本性讓其了解其他新事物，而想讓他們繼續(xù)尋找美，利用審美課程吸引他們，就必須養(yǎng)成理解美、欣賞美的能力和習(xí)慣。他們在空閑中無意間發(fā)現(xiàn)美，能夠帶來驚喜感，讓他們認(rèn)為審美在生活中不可或缺，如果缺少了審美，那么，生活就會減少些許樂趣。

二、提高創(chuàng)造能力，營造審美環(huán)境

處于當(dāng)前核心素養(yǎng)教育理念大背景之下，素質(zhì)教育對我們的美術(shù)學(xué)科有了更高的目標(biāo)。我認(rèn)為，美術(shù)教育就是要給學(xué)生一座田園。這不僅是力促學(xué)生提升對美的認(rèn)知，還要促進(jìn)學(xué)生對美的創(chuàng)造并呈現(xiàn)張揚的個性。首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生從多個角度解讀事物。雖然一群人所到達(dá)的目的地一致，但他們卻有不同的路徑，沿途所見風(fēng)景各有千秋，所收獲的知識也不盡相同。一件作品，不同的分析角度會讓人發(fā)現(xiàn)不同的美。作品所表現(xiàn)的事物特點以及表達(dá)的思想感情，需要教師全方位分析，引導(dǎo)學(xué)生形成一個較為完整的審美觀。同時，教師也可以展開聯(lián)想，從構(gòu)圖、色彩、音樂、文學(xué)等方面進(jìn)行講解，拋磚引玉，將學(xué)生帶入一種環(huán)境當(dāng)中，再讓他們自己去尋找、了解、學(xué)習(xí)和欣賞。教師還需針對學(xué)生的能力，由淺入深循序漸進(jìn)地指導(dǎo)，讓他們學(xué)有所獲。講解時語言一定要通俗易懂，合乎學(xué)生的口味，這樣才能讓學(xué)生親近，更容易接受和理解。此外，教師還需善于引導(dǎo)，讓學(xué)生通過自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，利用自己的雙手去創(chuàng)造。在學(xué)生觀察時，可以配合多種感覺器官，比如：動手摸鼻子聞，用嘴嘗，動作模仿等，有趣的游戲會讓學(xué)生更好地融入環(huán)境。在學(xué)生創(chuàng)作的作品中，教師須以肯定、鼓勵為主，讓學(xué)生更加自信，肯于進(jìn)取，對審美更具成就感。更重要的是幫助他們在創(chuàng)作時，不生搬硬套，敢于獨立思考，形成自己獨特的思維和見解。比如：結(jié)合《我造的小房子》一課，我引導(dǎo)學(xué)生用最初步的線條表現(xiàn)自己喜歡的房子，我們發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的想法與實踐不一樣，有的學(xué)生寥寥幾筆就畫出了自己喜歡的房子，帶有一種詩意的極簡形式，有的學(xué)生則用了濃重的筆墨，還有的人粗線條，有的選擇極細(xì)的線條。最后學(xué)生通過展示和交流，發(fā)現(xiàn)同樣的線條法，最終呈現(xiàn)也會千差萬別?？梢?，我們在美術(shù)教學(xué)中要全面激活學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，從而讓審美更上一層樓。

三、開展作品賞析，加強審美能力

著名教育家烏申斯基認(rèn)為：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！币虼耍覀兛梢酝ㄟ^比較欣賞別人的作品，了解他人的想法，發(fā)現(xiàn)自己的不足。組織學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品，有利于學(xué)生開拓視野，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)會開發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。學(xué)生審美經(jīng)驗的形成，很大程度上是通過鑒賞，經(jīng)過長時間鑒賞過后，學(xué)生能夠形成自己的審美觀，學(xué)會辨別美丑，進(jìn)而更快提升審美境界。認(rèn)識事物的最佳途徑就是實踐，在廣大的世界中尋找多彩的美，再發(fā)揮特有的想象力，加以描繪，用畫筆將世界的美妙盡情展現(xiàn)，也可謂提高學(xué)生審美能力的捷徑。培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操及興趣愛好是審美教育的重點。人文精神的實質(zhì)是人類的自我關(guān)懷，具體體現(xiàn)為：維護、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、價值及命運，塑造人的理想人格，高度珍視人類的各種精神文化現(xiàn)象。在美術(shù)學(xué)科中，人文精神的滲透尤為重要。從某種意義上來說，人文價值人之所以是萬物之靈，就在于它具有自己獨特的精神文化。英國著名美學(xué)家科林伍德指出：“沒有藝術(shù)的歷史，只有人的歷史?！彼徽Z道破了藝術(shù)對人類文明的價值。擁有一定的人文底蘊，是我們培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容，因此，需要通過美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生具備人文底蘊。我認(rèn)為，首先須要求學(xué)生注重美術(shù)學(xué)習(xí)，在思想上充分重視這門學(xué)科。比如：結(jié)合《節(jié)日》一課的教學(xué)，本課時旨在通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在完成對自己生活日常體驗經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，學(xué)會審視我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我在課堂上導(dǎo)入部分采用微課的方式，通過微視頻，引導(dǎo)學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日有一個初步的的了解和認(rèn)知，緊接著引導(dǎo)學(xué)生自己說一說、畫一畫，讓他們自發(fā)地用色彩去展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的特點，比如：學(xué)生提到春節(jié)是大氣張揚的紅色，國慶是紅黃相間，端午節(jié)是粽葉綠……通過這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生首先對色彩產(chǎn)生初步的感知，在課堂結(jié)束時提到其實色彩就是美術(shù)最感性的呈現(xiàn)形式，如果我們了解色彩，在看到很多新生事物時，首先就會敏銳的注意顏色，觀察其紋理，洞悉其內(nèi)蘊……

結(jié)語

再次重申，教育不能成為一種負(fù)擔(dān)，而應(yīng)成為一種對人的托舉。在托舉的過程中，孩子們應(yīng)該自己主動追尋目標(biāo)。首先，我們要反思自己的學(xué)習(xí)啟蒙、興趣培養(yǎng)過程是否做得不夠，或直接略過了這一環(huán)節(jié)。審美是美術(shù)的基礎(chǔ)，是對孩子一生都會產(chǎn)生重要影響的重要課程，作為孩子的教育者，我們應(yīng)該設(shè)身處地為孩子考慮，并結(jié)合教材，執(zhí)行真正有“品質(zhì)”的美術(shù)教學(xué)。

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