陸蓉蓉

摘 要：眾所周知，學(xué)校提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的核心和關(guān)鍵就是學(xué)科建設(shè)。由于時(shí)代對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展提出了更高的要求，中小學(xué)推行學(xué)科建設(shè)便具有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?；趯W(xué)科任務(wù)導(dǎo)向的小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)也成為當(dāng)今小學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)。就學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐，談一談對(duì)于基于學(xué)生核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的一些思考。

關(guān)鍵詞：學(xué)科任務(wù)導(dǎo)向；小學(xué)數(shù)學(xué)；核心素質(zhì)培養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，主要依賴(lài)于思維而不那么注重經(jīng)驗(yàn)。著名數(shù)學(xué)家柯朗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)，作為人類(lèi)思維的表達(dá)形式，反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)耐评?，以及?duì)完美境界的追求?！睌?shù)學(xué)教育的主要任務(wù)應(yīng)始終是追求學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。數(shù)學(xué)思維是指一種運(yùn)用數(shù)學(xué)方法思考問(wèn)題和追求問(wèn)題解決方法的思維活動(dòng)形式，理性精神最基本的要求就是有理有據(jù)，追求真理、實(shí)事求是是數(shù)學(xué)思維中最重要的組成成分，也要求我們獨(dú)立思考、質(zhì)疑反思、不盲從權(quán)威。作為一名從事數(shù)學(xué)教育的教師，在關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的同時(shí)，更應(yīng)研究學(xué)生綜合素養(yǎng)。

一、什么是小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

如果我們對(duì)新課標(biāo)的小學(xué)數(shù)學(xué)課本進(jìn)行詳細(xì)研究，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)全書(shū)多達(dá)4處提及“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”一詞。在前言中，作者還強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)也是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民都應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)之一，這充分強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要意義。“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的提出與20世紀(jì)末世界開(kāi)始提出“素質(zhì)教育”的概念、21世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）以及一些國(guó)家和地區(qū)對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行的研究有著密切的聯(lián)系。我們可以通過(guò)對(duì)心理學(xué)進(jìn)行研究得出，“素質(zhì)”雖然與后天的培養(yǎng)有很大的聯(lián)系，但更多是由先天的天賦決定的。而“素養(yǎng)”是可以通過(guò)后天學(xué)習(xí)來(lái)獲得的，因而素養(yǎng)與教育有更為密切的關(guān)系。“素養(yǎng)”的含義更廣泛于“能力”的含義，它們兩者之間的不同還有很多，例如：能力既可以是與生俱來(lái)的，也可以是后天經(jīng)過(guò)練習(xí)獲得的，而素養(yǎng)則更多是經(jīng)過(guò)后天努力學(xué)習(xí)獲得的。為了使新時(shí)期素質(zhì)教育的目標(biāo)更加清晰，內(nèi)涵更加豐富，有必要進(jìn)行“核心素養(yǎng)”的研究。制訂合理的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)體系并構(gòu)建評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于基礎(chǔ)教育課程改革和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)更具指導(dǎo)性意義，也更容易進(jìn)行操作?！昂诵乃仞B(yǎng)”經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，它融合了知識(shí)、技能、態(tài)度、情感和價(jià)值觀的集體概念?！昂诵乃仞B(yǎng)”比起“素質(zhì)教育”更符合現(xiàn)代的教育理念。當(dāng)然，也有人擔(dān)心在積極推動(dòng)“核心素養(yǎng)”教育的同時(shí)，會(huì)出現(xiàn)純粹的口號(hào)操作和文字游戲，并不真正地去落實(shí)。如何有效地防止這一現(xiàn)象，如何通過(guò)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的整體設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)課程改革也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

二、如何具體進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

1.首先要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。從知識(shí)的角度來(lái)看數(shù)學(xué)學(xué)科課程的構(gòu)建，數(shù)學(xué)就是一個(gè)按知識(shí)模塊劃分的學(xué)科課程，課上的學(xué)習(xí)是學(xué)生成長(zhǎng)的核心。以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為核心重構(gòu)學(xué)校的課程，就是把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)著相應(yīng)的課程進(jìn)行細(xì)化，明確學(xué)科內(nèi)涵，確定課程目標(biāo)，從學(xué)生角度重新構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容，也要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格的篩選和合理的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)的完美融合。近幾年來(lái)，我校以建立學(xué)生“智慧人格”為發(fā)展目標(biāo)，也將其作為課程改革的指導(dǎo)思想，制定了符合本校學(xué)生特色的科學(xué)教學(xué)策略，使其同時(shí)具有三維選擇性和專(zhuān)業(yè)。

2.要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建問(wèn)題情境和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。日常生活和生產(chǎn)中涉及的許多數(shù)學(xué)問(wèn)題要求我們解決，而解決這些現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題往往需要通過(guò)這些基本算法進(jìn)行加、減、乘、除等操作。如果我們能構(gòu)建一個(gè)接近生活的情境環(huán)境，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度審視和思考生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，就可以使小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

3.老師要學(xué)著去建立數(shù)學(xué)模型，以幫助學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)的本質(zhì)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生有時(shí)間通過(guò)建立相關(guān)的數(shù)學(xué)模型來(lái)發(fā)展和提高其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。這就要求數(shù)學(xué)老師也要有建立數(shù)學(xué)模型的能力和習(xí)慣。學(xué)生的理解能力、認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力有限，為了使學(xué)生找到適合他們的數(shù)學(xué)模型，數(shù)學(xué)老師應(yīng)該給學(xué)生足夠的幫助和指導(dǎo)，并引導(dǎo)他們將數(shù)學(xué)模塊相互連接起來(lái)。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不但要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，而且還要注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)建模意識(shí)的培養(yǎng)，更要教給學(xué)生尋找解決問(wèn)題的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而使學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有一個(gè)全面的提升。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們必須認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)絕非易事。它需要有更多的教師參與，教師也需要花費(fèi)更多的精力。只有這樣，我們才能使學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有所提高，學(xué)生的綜合水平有更好的發(fā)展。

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