李凌霄

摘 要 中華文明歷史悠久，留下了許多膾炙人口的經(jīng)典著作。誦讀經(jīng)典，品味歷史文化是現(xiàn)在高中階段的教育內(nèi)容之一，對(duì)提升高中生的文化涵養(yǎng)，進(jìn)而了解中華文化、增強(qiáng)文化認(rèn)同感有重要幫助，在經(jīng)典著作的熏陶下，高中生的人文素養(yǎng)能得到有效提升，對(duì)個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有重要幫助。本文筆者將結(jié)合自身學(xué)習(xí)體驗(yàn)探討經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生人文素養(yǎng)的意義。

關(guān)鍵詞 經(jīng)典誦讀 高中生 人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

經(jīng)典詩文著作是中國歷史長河中璀璨的珍寶，具有鮮明的中國特色，不論是從句法結(jié)構(gòu)還是從思想內(nèi)涵上都有許多值得欣賞學(xué)習(xí)的地方，豐富的內(nèi)容更是我們與古人對(duì)話，體味歷史文化的重要信息來源，其中包含的一些人生哲理能幫助青少年樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)愛國情懷。但是隨著網(wǎng)絡(luò)文化和外來文化的興起，越來越多的青少年追求新奇和刺激，漠視中華經(jīng)典著作卻沉迷于一些低俗的網(wǎng)絡(luò)小說，對(duì)中華歷史文化的了解單純依靠課本知識(shí)，經(jīng)典文化常識(shí)匱乏。顯然，加強(qiáng)經(jīng)典誦讀符合素質(zhì)教育的教育要求，更是改變當(dāng)前青少年歷史文化涵養(yǎng)較低的重要手段；通過誦讀經(jīng)典來培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)今傳統(tǒng)文化教育的一大策略。

1高中生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀

在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大趨勢下，國家教育部門對(duì)中華經(jīng)典也給予了相應(yīng)的重視，在高中語文教材中就有大量的經(jīng)典文言著作。然而，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中又陷入應(yīng)試教育的旋渦，教師在課堂上側(cè)重于講解文章的字詞、斷句、文章的記憶和背誦，忽視了對(duì)文章思想內(nèi)涵的挖掘，功利性的教學(xué)目的明顯，記憶生澀的字句給學(xué)生帶來了很大的學(xué)習(xí)壓力和負(fù)擔(dān)，漸漸對(duì)經(jīng)典著作產(chǎn)生厭惡的情緒，大大降低了經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)效果。其次，在相對(duì)緊張的學(xué)習(xí)氛圍下，高中生的課余時(shí)間有限，很多學(xué)生更樂意把時(shí)間花在運(yùn)動(dòng)等比較放松的活動(dòng)中而不是閱讀經(jīng)典著作，學(xué)生缺乏通過課外閱讀經(jīng)典著作來提升人文素養(yǎng)的意識(shí)。并且，大部分中學(xué)沒有針對(duì)學(xué)生的經(jīng)典誦讀提供專業(yè)性的指導(dǎo)，雖然有些學(xué)校舉行過誦讀《三字經(jīng)》、《論語》的活動(dòng)，卻流于表面形式，深層次的思想內(nèi)容沒有在活動(dòng)中展現(xiàn)出來，學(xué)生對(duì)于經(jīng)典誦讀還處于比較迷茫的狀態(tài)。高中生普遍只閱讀過一些諸如《紅樓夢》、《西游記》等家喻戶曉的作品，對(duì)于其他一些優(yōu)秀作品缺乏重視。隨著素質(zhì)教育的全面發(fā)展，高中生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)要求變得越來越重要，經(jīng)典誦讀應(yīng)當(dāng)在高中教學(xué)階段得到重視。

2經(jīng)典誦讀對(duì)高中生人文素養(yǎng)的提升意義

2.1增長知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，前人留下的一些詩詞歌賦，經(jīng)典文章書籍是中華文明的瑰寶。優(yōu)秀的經(jīng)典著作之所以流傳千古而不朽，是源自于它們本身的獨(dú)特韻味與高超的藝術(shù)手法，通過誦讀，首先能從整體上把握文章語言、架構(gòu)的特色，其次可以更深刻地體味到作者的情感，而瀏覽和默讀更側(cè)重于對(duì)文章內(nèi)容的把握，容易忽視文章細(xì)節(jié)上的精妙之處。在認(rèn)真誦讀的時(shí)候，語言的精巧和細(xì)膩的情感也就自然而然地通過聲色的演繹表現(xiàn)出來，達(dá)到身臨其境的效果，文章的深意也就融入到讀者的心中了，這種理解性記憶比死記硬背快得多，再面對(duì)古詩詞鑒賞和名篇名句默寫的題目時(shí)也能更加得心應(yīng)手。

2.2陶冶情操，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

幾千年的中華文明孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且通過詩詞典籍展現(xiàn)在世人面前，誦讀經(jīng)典不僅是學(xué)習(xí)一項(xiàng)知識(shí)，還能從經(jīng)典中學(xué)到獨(dú)特的中華文化。文化軟實(shí)力在國家綜合國力競爭中的地位日益提升，歷史和現(xiàn)實(shí)更是警醒當(dāng)代人不能忘本，需要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，當(dāng)代青少年也應(yīng)當(dāng)有傳承中華優(yōu)秀文化的覺悟，自覺誦讀中華經(jīng)典，接受優(yōu)秀文化的熏陶。

2.3提升思想認(rèn)識(shí)，形成正確價(jià)值觀

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的對(duì)個(gè)人、國家和社會(huì)關(guān)系的闡釋，也是現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值體系建立的根基，，對(duì)個(gè)人價(jià)值觀和世界觀有重要影響。高中生正處于人格與價(jià)值信念形成的關(guān)鍵時(shí)期，接受正確價(jià)值觀念的指引有助于在成長道路上少走彎路，給予學(xué)生在人際交往和生活工作上更多的啟示。經(jīng)典著作中不乏闡釋人生哲思和生活真諦的內(nèi)容，誦讀這些經(jīng)典，能開拓高中生的思維和眼界，通過前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或者感悟更好地對(duì)自己的未來與人生進(jìn)行規(guī)劃，為“成為怎樣的人”、“怎樣實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)”作進(jìn)一步的思考。從經(jīng)典作品中去感悟中華民族的特色，學(xué)習(xí)其中優(yōu)秀的思想道德，能有效增強(qiáng)個(gè)人文化內(nèi)涵，提高思想認(rèn)識(shí)，對(duì)本民族的文化有更深層次的理解。

3結(jié)語

總而言之，誦讀經(jīng)典對(duì)提升高中生的人文素養(yǎng)有重要意義，各中學(xué)應(yīng)當(dāng)加大對(duì)經(jīng)典作品的推廣力度，把經(jīng)典誦讀活動(dòng)向深層次推進(jìn)，用豐富多樣的形式引導(dǎo)高中生誦讀經(jīng)典作品，提升學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)興趣，在誦讀經(jīng)典中積累豐富的知識(shí)，體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且內(nèi)化于心，自覺吸收優(yōu)秀的價(jià)值觀念，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳雅琴.淺論經(jīng)典誦讀對(duì)提升高中生人文素養(yǎng)的意義[J].學(xué)周刊，2015（36）：174.