高社平

摘 要：文學(xué)作品中浸透了美，才能激發(fā)讀者為之廢寢忘食，嘔心瀝血。語文課本是走進(jìn)文學(xué)的基點(diǎn)。聲情并茂，理趣層生的美文是提高學(xué)生審美情趣，培養(yǎng)熱愛生命，感恩生活的關(guān)鍵。因此，語文教學(xué)中貫穿審美教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美情趣；培養(yǎng)興趣

在我們生活中，美無時(shí)不有，無處不在。羅丹說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！必S富多彩的生活場(chǎng)景，悲喜交織的塵世瑣事，以及瑰麗多姿的自然景象，都是我們身邊的美，都會(huì)撥動(dòng)文人墨客的心弦，都會(huì)寓情于文，浸透紙背，這就是語文。新課改“以人為本”的教育理念，著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，重視學(xué)生“審美”能力的培養(yǎng)，把語文與審美教育放在一起，是課程改革的新理念，新課題。因此，我認(rèn)為，在語文教學(xué)中，從美學(xué)的角度分析課文，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感知美，不僅能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升審美情趣，還能增強(qiáng)熱愛生活的信心。下面本人從六個(gè)方面總結(jié)了語文作品中的“美”，希望能對(duì)語文教學(xué)有點(diǎn)啟發(fā)。

第一，主題美。積極向上、催人奮進(jìn)的文學(xué)作品，能使人豪情滿懷，志向遠(yuǎn)大，心胸開闊。如張曉風(fēng)的《敬畏生命》，蒙田的《熱愛生活》，冰心的《談生命》等文章揭示生命的本質(zhì)及意義，把抽象的生命通過哲理的語言形象地比喻詮釋出來，讀之如品芝蘭，越品越濃。毛澤東的《沁園春·雪》中，描繪了雄渾壯美的北國(guó)雪景，抒發(fā)了偉人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛和必勝的信心。這些蘊(yùn)含人生哲理、歌頌壯美河山的文章能陶冶學(xué)生的心靈，增強(qiáng)生活的信心，喚醒愛國(guó)激情，需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的思想感情，感知文章的主旨即可，不必咬文嚼字。

第二，語言美。古人云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”其中的“文”就是文采，是從審美角度來評(píng)價(jià)文學(xué)作品中的語言。我們知道優(yōu)美的文章千古傳誦，是因?yàn)槲闹袃?yōu)美的詞語含有深刻的內(nèi)涵，讀之似有身臨其境，與文中的主人公同悲歡，共命運(yùn)，真是妙不可言。如《小石潭記》中，“日光下澈，影布石上?！薄皞m而遠(yuǎn)逝，往來翕忽。”作者在寫潭水和游魚時(shí)，運(yùn)用對(duì)偶句式，把游魚自由自在，若即若離和潭水清澈“如空游無所依”的情形寫得形象逼真，好像眼前真有一潭小溪游魚之感?！蹲砦掏び洝分?，“野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭，風(fēng)霜高潔，水落石出者，山間之四時(shí)也?！彼募局暗拿枥L，清新流暢，讀之賞心悅目，韻味無窮。這些寫景抒情的佳句都是語言的魅力所在。學(xué)習(xí)這些美文，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的生活情趣，也能提高學(xué)生的審美想象和審美創(chuàng)新能力，在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生多讀并能出口成誦為佳。

第三，意境美。所謂意境，就是藝術(shù)境界。優(yōu)美的文章能創(chuàng)設(shè)出奇妙的藝術(shù)境界。如詩歌“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”?！爸薄薄皥A”兩個(gè)字把大漠凄美的風(fēng)光展示在讀者眼前?！安删諙|籬下，悠然見南山。”把物我兩忘，人境合一的悠然之景映入眼簾。除了意境深遠(yuǎn)的詩歌之外，好的寫景散文，也是講究創(chuàng)設(shè)意境，流露深情的。如：“請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒。這是不是個(gè)理想的境界？”文中“曬”“睡”“醒”烘托出一種舒適溫暖的優(yōu)美意境，表達(dá)出老舍對(duì)濟(jì)南冬天的喜愛之情。因此，我們要潛心研讀教材，激發(fā)學(xué)生想象，開拓最美的意境，使學(xué)生達(dá)到了解文章主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖的目的。

第四，音樂美。古代詩詞入樂，說明文學(xué)作品與音樂息息相關(guān)。在教學(xué)中，通過音樂，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文，讓學(xué)生在充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境中體會(huì)作品的思想感情，了解主人公的情感變化，加深對(duì)作品的理解，將會(huì)取得事半功倍的教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》時(shí)聽歌曲《我熱戀的故鄉(xiāng)》《黃土高坡》及陜北民歌信天游，并與歌曲《小城故事》《煙花三月》等富含江南水鄉(xiāng)韻味的曲調(diào)比較，體會(huì)兩種不同的美——陽剛美與陰柔美，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握文章主旨。在學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》時(shí)，播放陜北民歌《蘭花花》和臨夏花兒，體會(huì)“觸景生情，即物起興”的創(chuàng)作手法，同時(shí)，也能感受淳樸自然的民風(fēng)民俗。

第五，繪畫美。古詩有“詩中有畫，畫中有詩”的說法。學(xué)習(xí)詩詞時(shí)，可通過想象繪畫，便于理解，強(qiáng)化記憶，既能提高學(xué)習(xí)興趣，又能培養(yǎng)繪畫能力。如辛棄疾《村居》，可畫一幅田園生活圖；王維《使至塞上》，勾畫大漠風(fēng)光圖。不過除了詩詞入畫之外，還有許多課文，也能通過畫圖講解。如李大釗的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》一文，簡(jiǎn)單勾畫黃河流經(jīng)示意圖，通過黃河流經(jīng)時(shí)所遇到的不同地域，形象比喻了在艱難國(guó)運(yùn)面前需要雄健的國(guó)民這一抽象的道理，進(jìn)而體會(huì)作者高尚的情懷和偉大精神。

第六，結(jié)構(gòu)美。一篇精美的文章，不僅語言優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)也要協(xié)調(diào)。只有形神兼?zhèn)洌拍芙?jīng)久不衰。如《我的叔叔于勒》一文構(gòu)思精巧，懸念迭出，結(jié)尾又出人意料，言已盡而意無窮，足見匠心。又如《紫藤蘿瀑布》《安塞腰鼓》語句整散結(jié)合，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，層次清晰，讀之鏗鏘有力。這些變化多端、趣味橫生的文章結(jié)構(gòu)，是巧妙運(yùn)用排比、對(duì)偶、反復(fù)、夸張等修辭手法的效果。學(xué)習(xí)這些文章，既便于誦讀，又能培養(yǎng)學(xué)生仿寫詩文的能力。

總之，美是語文教學(xué)的靈性，語文教材是美的載體，每一篇優(yōu)美的文章都寄寓了作者豐富的審美情感，而審美情感又是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的驅(qū)動(dòng)力，也是貫徹“教者輕松，學(xué)者愉快”的宗旨。這就要求教師去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，感受美，創(chuàng)造美，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的興趣。

編輯 謝尾合