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        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中政治核心素養(yǎng)策略探析

        2018-11-14 12:49:12林子城
        新課程·下旬 2018年9期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境高中政治核心素養(yǎng)

        摘 要:在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教師在高中政治學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時(shí),應(yīng)采用多樣化的教學(xué)手段?;诖?,分析了高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的含義,并從綜合性、實(shí)踐性、階段性等方面探析了高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的特性,提出了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)高中政治核心素養(yǎng)的策略,從培養(yǎng)政治認(rèn)同感、培養(yǎng)學(xué)生理性精神、培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生公共參與意識(shí)等方面進(jìn)行了探究。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;高中政治;核心素養(yǎng)

        在高中政治教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)立足于學(xué)生的政治認(rèn)同感、理性精神、法治意識(shí)等方面。例如,學(xué)生理性精神的培養(yǎng),在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)全球化》時(shí),教材內(nèi)容對(duì)“經(jīng)濟(jì)全球化”的利弊講解得十分清晰,由此,教師就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性分析,并得出結(jié)論,即我國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境中,不應(yīng)掉以輕心或畏縮不前,而應(yīng)結(jié)合國(guó)情,走出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。

        一、高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)含義

        探析學(xué)科素養(yǎng)的含義,應(yīng)立足于學(xué)科的基礎(chǔ)能力與特殊貢獻(xiàn)。所謂基礎(chǔ)能力,即是學(xué)生通過(guò)學(xué)科基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),就可獲得該門學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)及能力,且這種基礎(chǔ)能力的養(yǎng)成不是為了應(yīng)試,而是使學(xué)生具備相應(yīng)的素質(zhì)及能力。所謂獨(dú)特貢獻(xiàn),即是學(xué)科意義的體現(xiàn)。對(duì)高中政治學(xué)科而言,其核心素養(yǎng)的培養(yǎng),即是學(xué)生通過(guò)相應(yīng)政治課程的教育以及自身的實(shí)踐認(rèn)知,獲得與政治學(xué)科相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)、觀念品質(zhì)、技能情感等。若對(duì)高中政治核心素養(yǎng)進(jìn)行歸納,學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)涉及政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與等內(nèi)容。以學(xué)生理性精神培養(yǎng)為例,所謂理性精神,就是學(xué)生在社會(huì)生活及實(shí)踐中所表現(xiàn)的理性及理智、客觀思維及行為。在高中政治教學(xué)中,教師不僅要傳授學(xué)生政治知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。教師應(yīng)立足于政治教材,依托互聯(lián)網(wǎng)資源對(duì)相應(yīng)的數(shù)據(jù)資源進(jìn)行篩選和整合,并將之引入高中政治課程的實(shí)踐教學(xué)之中,從辯證思維角度培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。

        二、高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)特性

        關(guān)于高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的特性,應(yīng)從綜合性、實(shí)踐性、階段性等方面分析,具體可參考以下內(nèi)容:

        1.綜合性

        高中政治學(xué)科的核心素養(yǎng)具有綜合性特性。高中政治學(xué)科知識(shí)與其他人文學(xué)科知識(shí)是相互補(bǔ)充的關(guān)系,且該學(xué)科知識(shí)內(nèi)容涉及社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)及文化等諸多方面。在能力層面,除卻該學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)能力,學(xué)生還應(yīng)具備問(wèn)題分析及理性辯證能力,進(jìn)而在生活及學(xué)習(xí)實(shí)踐中對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)。

        2.實(shí)踐性

        高中政治學(xué)科的核心素養(yǎng)具有實(shí)踐性特性。在道德修養(yǎng)層面,學(xué)生不僅要掌握相應(yīng)知識(shí),還應(yīng)以此為指導(dǎo),對(duì)自身日常行為進(jìn)行規(guī)范。在課程實(shí)踐活動(dòng)層面,學(xué)生在積極的參與過(guò)程中,可實(shí)現(xiàn)相應(yīng)知識(shí)的靈活運(yùn)用,并培養(yǎng)獨(dú)立思考及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在時(shí)事政治層面,學(xué)生在了解時(shí)事政策及國(guó)情的基礎(chǔ)上,可在將來(lái)更好地履行公民職責(zé)。

        3.階段性

        高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)具有階段性特性??剂亢诵乃仞B(yǎng)的養(yǎng)成過(guò)程,就是考查各階段教育長(zhǎng)期積累的結(jié)果,其考查內(nèi)容涉及知識(shí)、能力及情感等多個(gè)層面。對(duì)于高中政治核心素養(yǎng)培養(yǎng)而言,不僅需要積累知識(shí),還需要提升能力,并在相應(yīng)教學(xué)方法的反復(fù)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生的情感態(tài)度及價(jià)值觀不斷升華。

        三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中政治核心素養(yǎng)策略

        1.培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感

        所謂政治認(rèn)同感,是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)及生活中,對(duì)我國(guó)政治制度及道路的認(rèn)同。對(duì)于學(xué)生政治認(rèn)同感的培養(yǎng),教師應(yīng)以相應(yīng)的政治知識(shí)為基礎(chǔ),在引導(dǎo)學(xué)生深入理解政治的基礎(chǔ)上,學(xué)生潛移默化地產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。在教授高中政治課程《人民民主專政》這一課時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生更好地理解該制度,并加深學(xué)生的政治認(rèn)同感,教師可運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)視頻,在觀看視頻之后,學(xué)生就可明白人權(quán)的重要性,加深對(duì)人民民主專政制度的理解,進(jìn)而明確人民當(dāng)家做主的偉大意義。在教授高中政治課程《民族區(qū)域自治制度》這一課時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生更好地理解該制度并加深學(xué)生的政治認(rèn)同感,運(yùn)用多媒體設(shè)備,教師可為學(xué)生播放“解放農(nóng)奴”視頻,使學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨在西藏人民解放中所發(fā)揮的歷史性作用。在了解了“解放農(nóng)奴”歷史事件以及西藏人民獲得幸福之后,學(xué)生就可明晰中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,進(jìn)而加深對(duì)黨的政策及決策的認(rèn)同感。總之,在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于運(yùn)用政治知識(shí),并以此為基礎(chǔ),采用包括多媒體在內(nèi)的多樣化教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)政治制度的對(duì)比,使之明確我國(guó)政治制度的優(yōu)越性,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)我國(guó)政治制度的認(rèn)同感。

        2.培養(yǎng)學(xué)生的理性精神

        在教授高中政治課程《國(guó)際關(guān)系的決定性因素》這一課時(shí),針對(duì)“國(guó)家利益”這一概念,為加深學(xué)生的理解,教師應(yīng)做好課前準(zhǔn)備工作。在課程開(kāi)展之前,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上搜集相關(guān)的政治及經(jīng)濟(jì)事件,如近年來(lái)周邊國(guó)家對(duì)我國(guó)的騷擾及挑釁事件,并依托微信群、QQ群等交流互動(dòng)平臺(tái),向?qū)W生提出一個(gè)富有探究性的問(wèn)題,如“面對(duì)周邊國(guó)家的騷擾及挑釁,我國(guó)應(yīng)選擇何種適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)舉措呢?”隨之,學(xué)生就可研讀相應(yīng)的教材內(nèi)容,并向教師提出一些適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)舉措。在課堂的實(shí)際討論中,教師可將先前學(xué)生所提出的應(yīng)對(duì)舉措分別羅列在多媒體上,并組織學(xué)生進(jìn)行小組討論及探究,隨之引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。在此期間,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐漸加深對(duì)“國(guó)家利益”概念的理解,使學(xué)生明確我們不僅要維護(hù)國(guó)家利益,還要堅(jiān)持做到有法可依、有理可據(jù)。

        在教授高中政治課程《走進(jìn)文化生活》這一課時(shí),針對(duì)先進(jìn)文化與腐朽文化概念,為增強(qiáng)學(xué)生的辨別意識(shí)及能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,教師應(yīng)在課堂中引入適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)素材,以迷信愚昧的反面教學(xué)素材為例,教師可依托諸多視頻客戶端,對(duì)涉及愚昧文化的視頻資源進(jìn)行整合,并利用視頻制作軟件,對(duì)相應(yīng)的視頻內(nèi)容進(jìn)行文字及語(yǔ)音標(biāo)注處理,隨之在課堂之上面向?qū)W生放映,使學(xué)生明確迷信愚昧文化的特點(diǎn)及危害性,進(jìn)而提升學(xué)生的辨別能力,使學(xué)生樹(shù)立辯證的理性思維,自覺(jué)規(guī)避腐朽文化的影響。

        3.培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)

        所謂法治意識(shí),即是學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)可及遵從意識(shí),與學(xué)生的法治思想、態(tài)度及知識(shí)相關(guān)。對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不斷探究相關(guān)的法律問(wèn)題,使之在學(xué)習(xí)感悟中不斷成長(zhǎng)。在教授高中政治課程《走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),教師應(yīng)以互聯(lián)網(wǎng)為依托,對(duì)相應(yīng)的信息資源進(jìn)行篩選,以獲得高質(zhì)量的教學(xué)素材及案例。例如,在課程開(kāi)展前,教師可引入一個(gè)教學(xué)案例,即是“高價(jià)月餅”案例。其案例內(nèi)容如下:現(xiàn)今,高價(jià)月餅走紅,人們?cè)谫?gòu)得月餅之后,卻發(fā)現(xiàn)月餅存在變質(zhì)等質(zhì)量問(wèn)題。由此,在某月餅生產(chǎn)場(chǎng)地,記者對(duì)相應(yīng)工作人員詢問(wèn):“為何月餅不標(biāo)明生產(chǎn)日期呢?”而工作人員回復(fù)稱:“月餅的生產(chǎn)日期就是禮盒的生產(chǎn)日期?!彪S之,教師就可提出一個(gè)問(wèn)題:“針對(duì)以上情況,同學(xué)們認(rèn)為怎樣才能更好地規(guī)避此類現(xiàn)象呢?”其后,教師就可引導(dǎo)學(xué)生研讀教材內(nèi)容,隨之得出“規(guī)范市場(chǎng)秩序”這一結(jié)論。以此為基礎(chǔ),教師應(yīng)使學(xué)生明確法律規(guī)范對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,即每一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參與者都應(yīng)遵守法律法規(guī),由此培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。

        4.培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)

        所謂公共參與,即是學(xué)生身為國(guó)家公民,有責(zé)任及義務(wù)參與社會(huì)公共事務(wù)管理。之所以培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí),其目的就在于引導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對(duì)社會(huì)生活,并以理性的態(tài)度參與社會(huì)公共事務(wù)的管理。只有學(xué)生具備公共參與的意識(shí)及能力,方能更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,并能進(jìn)一步強(qiáng)化自身的責(zé)任感與使命感。關(guān)于學(xué)生公共參與意識(shí)及能力的培養(yǎng),可從社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面進(jìn)行分析。經(jīng)過(guò)高中政治課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可對(duì)課程所涉及的理財(cái)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析并解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。在教授高中政治課程《財(cái)政與稅收》一課時(shí),教師依托多媒體設(shè)備,對(duì)相應(yīng)的教學(xué)素材進(jìn)行整合,其內(nèi)容可涉及教學(xué)視頻、圖片、文字等諸多方面,并將之引入政治課堂。例如,在教學(xué)課程開(kāi)展前,教師可依托政治教材或網(wǎng)絡(luò)素材內(nèi)容,利用視頻制作軟件,對(duì)相應(yīng)教學(xué)素材進(jìn)行遷移及制作,并設(shè)置富有探究性的問(wèn)題,隨之在課堂上以視頻放映的形式展現(xiàn)出來(lái)。其后,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,并對(duì)小組討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。由此,在參與《財(cái)政與稅收》視頻案例的討論過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不僅得到了提升,其公共參與的意識(shí)及能力也得到了培養(yǎng)。

        綜上所述,對(duì)高中政治學(xué)科,教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。教師可采用多媒體設(shè)備放映相應(yīng)視頻,使學(xué)生明確我國(guó)政治制度的優(yōu)越性;教師應(yīng)依托微信群、QQ群等交流互動(dòng)平臺(tái),與學(xué)生進(jìn)行充分的課前討論,并引導(dǎo)學(xué)生得出理性思維的結(jié)論;教師應(yīng)以互聯(lián)網(wǎng)為依托,對(duì)相應(yīng)的信息資源進(jìn)行篩選,以獲得高質(zhì)量的教學(xué)素材及案例,使學(xué)生在案例分析中明確法律法規(guī)的重要性;教師應(yīng)立足于政治課程知識(shí)之上,如理財(cái)知識(shí),整合相應(yīng)的視頻教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析并解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。

        參考文獻(xiàn):

        [1]譚輝.高考改革背景下如何培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(11):71,73.

        [2]陳哲遠(yuǎn).基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中政治時(shí)政述評(píng)活動(dòng)的開(kāi)展[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(6):41,48.

        [3]林慶仕.如何在高中政治教學(xué)中有效發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2018,15(3):83.

        作者信息:林子城(1977.12—)男,漢族,福建閩侯人,大學(xué)本科,中學(xué)中級(jí),研究方向:高中政治教學(xué)。

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