楊順前

摘 要：本文以高中政治教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)為研究對(duì)象，以高中生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個(gè)人素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，首先提出了培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的必要性，包括有助于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，滿足素質(zhì)教育的需要。緊接著重點(diǎn)分析了加強(qiáng)高中思想政治教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的有效對(duì)策，分別是幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)體系，加強(qiáng)問(wèn)題的設(shè)置和引導(dǎo)。希望本文對(duì)此課題的研究能夠指導(dǎo)高中政治教學(xué)中學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)，為這一教學(xué)科研實(shí)踐做出一定的推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：高中階段；政治教學(xué)；問(wèn)題意識(shí)；培養(yǎng)策略

1 培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)的必要性

思想政治是高中階段的必修課，對(duì)幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有著重要作用，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的正確觀念、辯證思維以及綜合能力也起著積極作用。特別是政治學(xué)科的兩個(gè)最為重要的組成部分，哲學(xué)部分和馬克思主義思想部分，有著較高的理解難度，同時(shí)也具備較強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義，是政治學(xué)科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。教師若想順暢地完成這部分教學(xué)，同時(shí)取得良好的教學(xué)效果，就一定要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，以學(xué)生的理解狀況和掌握狀況為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，繼而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

1.1有助于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)

哲學(xué)部分的內(nèi)容相對(duì)于高中生而言理解難度較大，尤其是高中政治教材中的哲學(xué)內(nèi)容以經(jīng)典的西方哲學(xué)為主，重視邏輯理性和思辨主義，在西方哲學(xué)研究中又以黑格爾、尼采、康德等德國(guó)哲學(xué)家的哲學(xué)論述為主要研究?jī)?nèi)容。這和中國(guó)哲學(xué)研究相比有著較大的區(qū)別，在中華文化的滲透以及歷史和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的輔助下，中國(guó)哲學(xué)內(nèi)容實(shí)際上成為了中國(guó)哲學(xué)史，在文史哲并行的背景下研究中國(guó)哲學(xué)思想相對(duì)較為容易，也成為了很多高中生的思維定勢(shì)。因此在研究西方哲學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生將會(huì)遇到較多難以理解的問(wèn)題，這時(shí)候就需要教師培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、討論問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題，將西方哲學(xué)思想梳理出脈絡(luò)，繼而通過(guò)教師的講解進(jìn)行重點(diǎn)攻破。

1.2培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

有效教學(xué)的關(guān)鍵在于課堂教學(xué)中學(xué)生主體性作用的凸顯以及課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成。傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生往往是被動(dòng)的，不去思考，按照教師的思路走，阻礙了學(xué)生自身的發(fā)展。與歷史學(xué)科和地理學(xué)科相比，政治學(xué)科需要記憶的內(nèi)容量較大，變化形式也較多，因此需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)理解和記憶。問(wèn)題意識(shí)對(duì)高中階段政治科目學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個(gè)階段：第一階段是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，即哪些問(wèn)題在理解方面、記憶方面、運(yùn)用方面存在問(wèn)題，第二階段是反思問(wèn)題的能力，即剖析難以理解的難題和知識(shí)點(diǎn)，規(guī)劃出知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并加以分析整理，第三階段是解決問(wèn)題的能力，能否通過(guò)教師的講解將問(wèn)題消化吸收，繼而轉(zhuǎn)化為自身的能力，解決類似的問(wèn)題。教師合理運(yùn)用問(wèn)題手段，啟發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為，還有助于學(xué)生思維的多元化發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)課堂教學(xué)有效性生成。

2 加強(qiáng)高中思想政治教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的有效對(duì)策

2.1營(yíng)造出良好的“問(wèn)題環(huán)境”

素質(zhì)教育要求教師和學(xué)生在一個(gè)相對(duì)平等的環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)，在這個(gè)環(huán)境中教師和學(xué)生之間是一種教學(xué)相長(zhǎng)、互相進(jìn)步的關(guān)系。營(yíng)造出良好的“問(wèn)題環(huán)境”的前提是師生之間具備平等和諧的關(guān)系，繼而在課堂教學(xué)中，教師通過(guò)關(guān)注學(xué)生心理的變化，充分發(fā)揮其能動(dòng)作用，營(yíng)造良好的提問(wèn)環(huán)境。與此同時(shí)，教師還要注重在課堂環(huán)境中及時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，既要把控學(xué)生的總體學(xué)習(xí)狀況，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行分別關(guān)注。良好的“問(wèn)題環(huán)境”有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)散思維。例如在講授資本主義經(jīng)濟(jì)模式和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式的過(guò)程中，學(xué)生的生活認(rèn)知以及從歷史書(shū)本中所掌握的內(nèi)容存在一定的差異。對(duì)于資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的公有經(jīng)濟(jì)，學(xué)生們了解較多，但是對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)制度中的壟斷企業(yè)以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，學(xué)生了解較少，教師可以以此切入點(diǎn)向?qū)W生提問(wèn)或者引導(dǎo)學(xué)生思考此類問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，繼而展開(kāi)分析中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，向?qū)W生講解中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)等重要元素，也可以展開(kāi)對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、壟斷企業(yè)的講解。層層引導(dǎo)學(xué)生抓住問(wèn)題的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生深入探索問(wèn)題，激發(fā)其好奇心和求知欲。在這種心理作用下，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)較容易得以培養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)中要注重與學(xué)生建立和諧關(guān)系，以為學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)營(yíng)造良好的課堂環(huán)境。

2.2幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)體系

知識(shí)體系建立的周期相對(duì)較長(zhǎng)，教師在為學(xué)生答疑并建立知識(shí)體系的過(guò)程中要注意發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生在建立知識(shí)體系的過(guò)程中要注重把握知識(shí)脈絡(luò)。例如馬克思主義中的辯證主義觀點(diǎn)和樸素歷史主義唯物觀點(diǎn)是解決一大部分哲學(xué)問(wèn)題和思想問(wèn)題的切入點(diǎn)，同時(shí)依托于馬克思主義展開(kāi)的還有列寧思想以及毛澤東思想，特別是毛澤東思想實(shí)際上是馬克思主義和恩格斯思想的提煉和匯總，并且能夠依據(jù)中國(guó)的革命情況和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)?shù)母膭?dòng)，使其更加適合國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)以及建設(shè)的需要。因此在進(jìn)行此問(wèn)題的授課時(shí)，教師要抓住馬克思主義的核心構(gòu)成部分并且以此作為知識(shí)體系的框架進(jìn)行外延，涵蓋范圍包括歷史唯物主義和辯證主義的外延、毛澤東思想、鄧小平理論，甚至直至今日，習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的一些重要方法和理念也都是從馬克思主義中汲取而來(lái)的。學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的思考和研究應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出發(fā)散性思維，思考的角度和方式也應(yīng)當(dāng)趨于多元化，而對(duì)于這一問(wèn)題的研究，需要教師幫助學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò)。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高中思想政治課堂教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的提問(wèn)精神，加強(qiáng)他們問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)十分必要，但是學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成和問(wèn)題教學(xué)模式的建立并不是一朝一夕之事，其具有一定的周期性和制約性，因此要求學(xué)校對(duì)問(wèn)題教學(xué)模式給予支持，教師在教學(xué)過(guò)程中要勇于嘗試，學(xué)生既要認(rèn)識(shí)到自己是問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的主體，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自己在問(wèn)題教學(xué)中的能動(dòng)作用，積極與教師相互配合，從而促進(jìn)其自我提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的提升。

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（作者單位：貴州省天柱民族中學(xué)）