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        從源于到學(xué)會

        2018-09-27 10:49:06李勇
        贏未來 2018年4期
        關(guān)鍵詞:生活教學(xué)

        李勇

        摘要:在素質(zhì)教育背景下,學(xué)校在組織教育教學(xué)活動的時候,不但要抓好學(xué)生的智育,還要將德育、體育、美育以及社會實踐等滲透其中,使學(xué)生在教學(xué)活動參與中獲得全面發(fā)展。勞動技術(shù)課程現(xiàn)稱為綜合實踐課,該學(xué)科教學(xué)活動的開展可以說是其他教育教學(xué)在實踐中的集中體現(xiàn),同時也影響著其他各教育教學(xué)的發(fā)展。而且,綜合實踐是一門與學(xué)生生活有著密切聯(lián)系的課程。這就要求我們重視綜合實踐教學(xué)活動的開展,借助生活化的手段來開展綜合實踐活動,使學(xué)生在活動參與中學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)新。

        關(guān)鍵詞:初中綜合實踐課程;生活教學(xué);教學(xué)理念生活化;教學(xué)方式生活化

        在當(dāng)前的應(yīng)試教育背景下,教師的照本宣科可以說已經(jīng)成為一種常態(tài)。對于綜合實踐教學(xué)活動而言,教師的照本宣科是毫無發(fā)展前途的。因為綜合實踐課程是一門以培養(yǎng)學(xué)生動手操作技能為主的學(xué)科。生活中存在著豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,且容易吸引學(xué)生的注意力。所以,在組織初中綜合實踐教學(xué)活動的時候,我一般會立足學(xué)生的身心發(fā)展特點,樹立生活教育離你那,借助生活教學(xué)方式將生活內(nèi)容引入到課堂之中,引導(dǎo)學(xué)生自主動手探究。

        1.教學(xué)理念生活化

        我國著名的教育家陶行知先生曾提出了生活教育理論,該理論的核心告訴我們,生活其實就是教育教學(xué)活動開展的主要內(nèi)容,要引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找教育,實現(xiàn)為生活而教育。通過對我們的初中綜合實踐活動進(jìn)行反思,可以發(fā)現(xiàn),在傳統(tǒng)的綜合實踐教學(xué)活動開展中,大部分教師會有意無意地忽視學(xué)生的無限的發(fā)展?jié)摿Γ诮虒W(xué)中對學(xué)生給予了過多的干預(yù),甚至了控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這種教學(xué)狀態(tài)下,學(xué)生自身獨有的學(xué)習(xí)方式和接受知識的最佳狀態(tài)被扼殺了。教學(xué)理念作為教育教學(xué)活動開展的指南針,教師在組織教學(xué)活動需要以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)。在初中綜合實踐教學(xué)活動開展中,教師需要樹立生活教育理念,如此才能借助豐富多彩的生活內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的主體意識,激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣,使其在生活中學(xué)到有價值的知識,培養(yǎng)起動手操作技能。

        2.教學(xué)導(dǎo)入生活化

        在傳統(tǒng)的綜合實踐教學(xué)活動開展中,教師在課堂教學(xué)之初常常會將所要講授的知識直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在大量的知識灌輸下,學(xué)生自然毫無探究的興趣。針對這一情況,立足要陶行知先生的生活教育理念我們可以指導(dǎo),生活中的一切東西都是我們組織教學(xué)活動的內(nèi)容。倘若能在導(dǎo)入環(huán)節(jié)將與學(xué)生生活息息相關(guān)的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前,那么學(xué)生自然會對生活中新奇有趣的現(xiàn)象產(chǎn)生探究的興趣,導(dǎo)入效果遠(yuǎn)比知識灌輸要好。我在綜合實踐導(dǎo)入環(huán)節(jié),一般會借助生活情境創(chuàng)設(shè)的方式來吸引學(xué)生的注意力。

        以“走進(jìn)風(fēng)箏王國”這一內(nèi)容教學(xué)為例,我在導(dǎo)入環(huán)節(jié),會借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)著名的濰坊風(fēng)箏節(jié)的歡慶畫面,一個個栩栩如生的風(fēng)箏可以有效地吸引學(xué)生的注意力。然后借助濰坊風(fēng)箏的紀(jì)錄片來引導(dǎo)學(xué)生感知風(fēng)箏是如何產(chǎn)生的、濰坊風(fēng)箏獨特的藝術(shù)特點和風(fēng)格,甚至一些學(xué)生對風(fēng)箏是如何制作的等產(chǎn)生濃厚的興趣。如此,在學(xué)生對風(fēng)箏的探究興趣被充分調(diào)動起來的情況下,課堂教學(xué)活動自然會取得良好的效果。

        3.教學(xué)方式生活化

        陶行知先生在其生活教育理念中提出了“行是知之始,知是行之成”。要想在教育教學(xué)活動開展中使學(xué)生獲得有價值的知識,并將所學(xué)到的知識運用到實際之中,首先需要從生活實踐入手,借助豐富多彩的生活內(nèi)容來豐富教學(xué)資源,利用實踐手段來調(diào)動學(xué)生自主參與的積極性,使其在自主體驗中提升動手操作能力。

        仍以上文所提及的“走進(jìn)風(fēng)箏王國”這一教學(xué)內(nèi)容為例,該內(nèi)容教學(xué)活動開展的目的是引導(dǎo)學(xué)生自主動手制作風(fēng)箏。由此,在課前我要求學(xué)生準(zhǔn)備好制作風(fēng)箏所需要的材料,諸如紙、筆、竹子、線等。并鼓勵學(xué)生以小組為主要形式在課前通過多樣化的渠道來搜集與風(fēng)箏制作有關(guān)的資料。在課堂教學(xué)活動開展中,我會引導(dǎo)學(xué)生將自己所搜集到的信息進(jìn)行共享。由于學(xué)生的搜集信息的能力是有限的,我會在他們所搜集的信息基礎(chǔ)上,借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)濰坊風(fēng)箏的種類,諸如硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏、串式風(fēng)箏、板式風(fēng)箏、立體風(fēng)箏、動態(tài)風(fēng)箏,并配以相應(yīng)的制作過程。如此,不僅可以豐富學(xué)生對風(fēng)箏的認(rèn)知,還會對如何制作風(fēng)箏產(chǎn)生一個感性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)之上,我會以小組形式引導(dǎo)學(xué)生親自動手制作風(fēng)箏。在學(xué)生制作風(fēng)箏的過程中,他們會整合所搜集到的信息和視頻內(nèi)容,制定出制作風(fēng)箏的步驟,然后按照步驟來動手制作風(fēng)箏。學(xué)生在自主合作制作的過程中會對風(fēng)箏的制作的方法有一個大致的了解。而且一些學(xué)生在制作的過程中也會發(fā)揮其想象力,制作出多種樣式的風(fēng)箏。如此,在做中有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。在學(xué)生制作完成之后,我會組織學(xué)生到操場中放風(fēng)箏,

        總之,在初中綜合實踐教學(xué)活動開展中,教師需要立足生活教育理念,從生活中選取豐富的實踐素材,借助生活化方式來引導(dǎo)學(xué)生自主操作,使其在自主探究、操作中掌握有價值的知識,并獲得操作技能的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]杜開春.走進(jìn)勞技第二課堂,開辟生活教育路徑[J].課程教育研究,2012(03):76-77.

        [2]潘科偉.初中勞技課中的“教學(xué)做合一”[J].生活教育,2011(18):62.

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