李勇

摘要：在素質(zhì)教育背景下，學(xué)校在組織教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，不但要抓好學(xué)生的智育，還要將德育、體育、美育以及社會(huì)實(shí)踐等滲透其中，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)參與中獲得全面發(fā)展。勞動(dòng)技術(shù)課程現(xiàn)稱(chēng)為綜合實(shí)踐課，該學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展可以說(shuō)是其他教育教學(xué)在實(shí)踐中的集中體現(xiàn)，同時(shí)也影響著其他各教育教學(xué)的發(fā)展。而且，綜合實(shí)踐是一門(mén)與學(xué)生生活有著密切聯(lián)系的課程。這就要求我們重視綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，借助生活化的手段來(lái)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)參與中學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：初中綜合實(shí)踐課程；生活教學(xué)；教學(xué)理念生活化；教學(xué)方式生活化

在當(dāng)前的應(yīng)試教育背景下，教師的照本宣科可以說(shuō)已經(jīng)成為一種常態(tài)。對(duì)于綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)而言，教師的照本宣科是毫無(wú)發(fā)展前途的。因?yàn)榫C合實(shí)踐課程是一門(mén)以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作技能為主的學(xué)科。生活中存在著豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，且容易吸引學(xué)生的注意力。所以，在組織初中綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，我一般會(huì)立足學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，樹(shù)立生活教育離你那，借助生活教學(xué)方式將生活內(nèi)容引入到課堂之中，引導(dǎo)學(xué)生自主動(dòng)手探究。

1.教學(xué)理念生活化

我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾提出了生活教育理論，該理論的核心告訴我們，生活其實(shí)就是教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找教育，實(shí)現(xiàn)為生活而教育。通過(guò)對(duì)我們的初中綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行反思，可以發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，大部分教師會(huì)有意無(wú)意地忽視學(xué)生的無(wú)限的發(fā)展?jié)摿?，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生給予了過(guò)多的干預(yù)，甚至了控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這種教學(xué)狀態(tài)下，學(xué)生自身獨(dú)有的學(xué)習(xí)方式和接受知識(shí)的最佳狀態(tài)被扼殺了。教學(xué)理念作為教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的指南針，教師在組織教學(xué)活動(dòng)需要以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)。在初中綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師需要樹(shù)立生活教育理念，如此才能借助豐富多彩的生活內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣，使其在生活中學(xué)到有價(jià)值的知識(shí)，培養(yǎng)起動(dòng)手操作技能。

2.教學(xué)導(dǎo)入生活化

在傳統(tǒng)的綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師在課堂教學(xué)之初常常會(huì)將所要講授的知識(shí)直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在大量的知識(shí)灌輸下，學(xué)生自然毫無(wú)探究的興趣。針對(duì)這一情況，立足要陶行知先生的生活教育理念我們可以指導(dǎo)，生活中的一切東西都是我們組織教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容。倘若能在導(dǎo)入環(huán)節(jié)將與學(xué)生生活息息相關(guān)的內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，那么學(xué)生自然會(huì)對(duì)生活中新奇有趣的現(xiàn)象產(chǎn)生探究的興趣，導(dǎo)入效果遠(yuǎn)比知識(shí)灌輸要好。我在綜合實(shí)踐導(dǎo)入環(huán)節(jié)，一般會(huì)借助生活情境創(chuàng)設(shè)的方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力。

以“走進(jìn)風(fēng)箏王國(guó)”這一內(nèi)容教學(xué)為例，我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，會(huì)借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)著名的濰坊風(fēng)箏節(jié)的歡慶畫(huà)面，一個(gè)個(gè)栩栩如生的風(fēng)箏可以有效地吸引學(xué)生的注意力。然后借助濰坊風(fēng)箏的紀(jì)錄片來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感知風(fēng)箏是如何產(chǎn)生的、濰坊風(fēng)箏獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格，甚至一些學(xué)生對(duì)風(fēng)箏是如何制作的等產(chǎn)生濃厚的興趣。如此，在學(xué)生對(duì)風(fēng)箏的探究興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的情況下，課堂教學(xué)活動(dòng)自然會(huì)取得良好的效果。

3.教學(xué)方式生活化

陶行知先生在其生活教育理念中提出了“行是知之始，知是行之成”。要想在教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中使學(xué)生獲得有價(jià)值的知識(shí)，并將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際之中，首先需要從生活實(shí)踐入手，借助豐富多彩的生活內(nèi)容來(lái)豐富教學(xué)資源，利用實(shí)踐手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與的積極性，使其在自主體驗(yàn)中提升動(dòng)手操作能力。

仍以上文所提及的“走進(jìn)風(fēng)箏王國(guó)”這一教學(xué)內(nèi)容為例，該內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的目的是引導(dǎo)學(xué)生自主動(dòng)手制作風(fēng)箏。由此，在課前我要求學(xué)生準(zhǔn)備好制作風(fēng)箏所需要的材料，諸如紙、筆、竹子、線(xiàn)等。并鼓勵(lì)學(xué)生以小組為主要形式在課前通過(guò)多樣化的渠道來(lái)搜集與風(fēng)箏制作有關(guān)的資料。在課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將自己所搜集到的信息進(jìn)行共享。由于學(xué)生的搜集信息的能力是有限的，我會(huì)在他們所搜集的信息基礎(chǔ)上，借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)濰坊風(fēng)箏的種類(lèi)，諸如硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏、串式風(fēng)箏、板式風(fēng)箏、立體風(fēng)箏、動(dòng)態(tài)風(fēng)箏，并配以相應(yīng)的制作過(guò)程。如此，不僅可以豐富學(xué)生對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)知，還會(huì)對(duì)如何制作風(fēng)箏產(chǎn)生一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)之上，我會(huì)以小組形式引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手制作風(fēng)箏。在學(xué)生制作風(fēng)箏的過(guò)程中，他們會(huì)整合所搜集到的信息和視頻內(nèi)容，制定出制作風(fēng)箏的步驟，然后按照步驟來(lái)動(dòng)手制作風(fēng)箏。學(xué)生在自主合作制作的過(guò)程中會(huì)對(duì)風(fēng)箏的制作的方法有一個(gè)大致的了解。而且一些學(xué)生在制作的過(guò)程中也會(huì)發(fā)揮其想象力，制作出多種樣式的風(fēng)箏。如此，在做中有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。在學(xué)生制作完成之后，我會(huì)組織學(xué)生到操場(chǎng)中放風(fēng)箏，

總之，在初中綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師需要立足生活教育理念，從生活中選取豐富的實(shí)踐素材，借助生活化方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主操作，使其在自主探究、操作中掌握有價(jià)值的知識(shí)，并獲得操作技能的發(fā)展。

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