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        對習(xí)作生活化教學(xué)的認(rèn)識和探索

        2018-08-30 05:44:48余麗英
        教師·上 2018年7期
        關(guān)鍵詞:課堂模式

        摘 要:作文即生活,小學(xué)生的作文應(yīng)反映小學(xué)生的心靈與生活。而現(xiàn)實中,相當(dāng)一部分小學(xué)生存在著習(xí)作內(nèi)容假、大、空,習(xí)作語言成人化等脫離兒童生活實際的現(xiàn)象。習(xí)作生活化教學(xué)能幫助兒童解決這些問題。本文從什么是習(xí)作生活化,為何要將習(xí)作生活化,怎樣實現(xiàn)習(xí)作生活化三個方面論述,揭示了習(xí)作生活化的內(nèi)涵、特征,闡述了習(xí)作生活化的導(dǎo)寫領(lǐng)域、導(dǎo)寫方式以及課堂模式,對一線教師的習(xí)作教學(xué)有較好的借鑒作用。

        關(guān)鍵詞:習(xí)作生活化;導(dǎo)寫領(lǐng)域;導(dǎo)寫方式;課堂模式

        中圖分類號:G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2018-04-20

        課題來源:本文為湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《小學(xué)習(xí)作生活化導(dǎo)寫研究》(XJK011BJJ037)研究成果。

        作者簡介:余麗英(1964-),女,長沙理工大學(xué)子弟學(xué)校校長,中小學(xué)高級教師,本科。

        顧黃初先生說:“語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具,要教學(xué)生掌握好語文工具,我們的思想要向廣闊的生活審視?!鳖櫹壬囊馑?,語文這門工具性學(xué)科是緊密服務(wù)生活的,我們的語文教學(xué)也要聯(lián)系生活。而“教學(xué)生掌握好語文工具”中最重要的內(nèi)容是什么呢?是教學(xué)生作文。提到作文,葉圣陶先生曾強調(diào):“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,就會做成什么文字?!笨梢?,生活是習(xí)作的源泉,習(xí)作生活化有利于提高習(xí)作水平?;诖?,筆者近年主持了湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“小學(xué)習(xí)作生活化導(dǎo)寫研究”,對習(xí)作生活化導(dǎo)寫略有認(rèn)識和探索,摘要分享如下。

        一、什么是習(xí)作生活化

        “生活化”是將學(xué)生從抽象的課本和封閉的課堂中解脫出來,給學(xué)生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會,使學(xué)生在與現(xiàn)實世界的接觸、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛,從而自發(fā)地、主動地獲取知識。

        “習(xí)作生活化”是將習(xí)作活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,以課堂學(xué)習(xí)為圓心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域延伸,把習(xí)作教學(xué)同學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會等方面的生活緊密結(jié)合起來,把習(xí)作過程變成學(xué)生樂于參與的生活過程,從而使習(xí)作個體自發(fā)地、主動地對自己的生活進(jìn)行真實的記錄。

        二、為何要將習(xí)作生活化

        作文即生活,小學(xué)生的作文理應(yīng)反映小學(xué)生的心靈與生活。而現(xiàn)實中,相當(dāng)一部分小學(xué)生存在著習(xí)作內(nèi)容假、大、空,習(xí)作語言成人化等脫離兒童生活實際的現(xiàn)象。問題產(chǎn)生的原因如下:

        1. 學(xué)生的原因

        (1)生活單調(diào),無話可寫。受應(yīng)試教育和教育發(fā)展還沒有完全實現(xiàn)均衡的影響,不少家長只關(guān)心孩子成績好不好、能不能升名校,節(jié)假日給孩子報了各種特長訓(xùn)練班和補習(xí)班,致使孩子學(xué)習(xí)時間長、負(fù)擔(dān)重,生活單調(diào)而無話可寫。

        (2)缺少感受力,無話可寫。生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。不少孩子因認(rèn)知水平有限,缺少對生活的觀察和感悟而無話可寫。

        (3)有感受不會寫。很多孩子雖然對生活有感受,但缺少語言積累和表達(dá)技巧,有話不會寫。

        2. 習(xí)作教學(xué)低效的原因

        (1)目標(biāo)過高,忽視認(rèn)知水平。過去很長一段時間,作文教學(xué)要求存在著超標(biāo)、拔高,與小學(xué)生認(rèn)知水平不符的現(xiàn)象。我們常常要求一個生活閱歷和經(jīng)歷尚淺的小學(xué)生,寫出的作文既要有思想意義,又要有一個怎樣的開頭,怎樣的結(jié)尾,應(yīng)該運用哪些修辭手法、寫作方法等,導(dǎo)致學(xué)生對作文產(chǎn)生了一種恐懼心理,讓學(xué)生普遍覺得作文是一件很難的事、很苦的事。其實,小學(xué)生寫作文只是初學(xué)乍練,還只能算是一種習(xí)作,缺點、毛病自然很多,這是很正常的,我們?yōu)楹尾荒芙档鸵?,以鼓勵的、包容的、呵護(hù)的、賞識的態(tài)度來激勵它、引導(dǎo)它成長呢?

        (2)過程封閉,忽略生活觀察。一般情況下,我們的作文教學(xué)都是老師教完一個單元之后,根據(jù)本單元閱讀課文提煉出幾點要求,要求學(xué)生模仿本單元閱讀課文的方法用一節(jié)課寫一篇作文。很多學(xué)生在缺少必要的生活觀察的情況下要當(dāng)堂完成一篇作文,唯有依靠范文去編造。盡管很多課文內(nèi)容距離學(xué)生的實際生活比較遙遠(yuǎn)了,但不論是政治家的言論,還是先進(jìn)人物的事跡,都會被學(xué)生拿來模仿。這樣從課堂到課堂、從課文到作文的訓(xùn)練方式,幾年乃至十幾年,學(xué)生寫出的作文太像課文,沒有個性;學(xué)生習(xí)作不是出自生活的需要,而是“生產(chǎn)”的需要,就像工業(yè)化流水生產(chǎn)線出來的產(chǎn)品。

        (3)要求趨同,忽略個性差異。我們往往要求有著不同個性、情感、意志、愛好的學(xué)生,對同一事物的認(rèn)識保持相同的傾向性,過多地關(guān)注思想價值和主題意義,很少關(guān)注學(xué)生的真實情感。

        三、怎樣實現(xiàn)習(xí)作生活化

        為了解決以上問題,教師要轉(zhuǎn)變習(xí)作教學(xué)觀念,從學(xué)生生活入手改進(jìn)習(xí)作導(dǎo)寫方法,走習(xí)作生活化教學(xué)之路。具體做法如下:

        1. 理解習(xí)作生活化的內(nèi)涵

        (1)生活中有什么就記什么,生活中發(fā)生了什么就錄什么,生活是什么樣的就寫成什么樣的。

        (2)習(xí)作要真、實、趣,即說真話、說實話、說心里話,體現(xiàn)童真、童趣。

        (3)習(xí)作訓(xùn)練經(jīng)常化、隨時化,因為習(xí)作是生活的需要,是生活的一部分。

        2. 把握習(xí)作生活化教學(xué)的特征

        習(xí)作生活化的教學(xué)有何特點?或者說它與非生活化的教學(xué)有何不同?

        (1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計:基于學(xué)段要求,指導(dǎo)學(xué)生真實記錄生活,表達(dá)童真、童趣。

        (2)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計:貼近兒童生活,提供兒童喜聞樂見或有真切感受的題材。

        (3)教學(xué)方法設(shè)計:基于認(rèn)知心理激發(fā)興趣,基于生活體驗指導(dǎo)觀察表達(dá)等。

        (4)教學(xué)效果追求:想說、會說,表達(dá)童真童趣。

        3. 確定習(xí)作生活化的導(dǎo)寫領(lǐng)域

        學(xué)生害怕作文,一個最重要的原因是找不到可寫的內(nèi)容。因為沒有養(yǎng)成觀察的習(xí)慣,認(rèn)識生活的水平也欠缺。因此,我們必須從培養(yǎng)孩子一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛做起。如何確定導(dǎo)寫領(lǐng)域?作文即生活,孩子的生活領(lǐng)域就是我們的導(dǎo)寫領(lǐng)域。

        (1)發(fā)現(xiàn)校園生活。學(xué)生一天中有六個小時在學(xué)校里度過,他們在學(xué)校里學(xué)習(xí)、游戲,經(jīng)歷著快樂或煩惱,體會著溫暖和關(guān)愛。校園生活是學(xué)生習(xí)作素材的重要來源。①環(huán)境之美。環(huán)境是隱性的德育課程,校園總是充滿人文氣息。老師們經(jīng)常帶學(xué)生課間去觀賞,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)校園環(huán)境之美。②交往之美。集體生活是學(xué)生成長的樂土,那些發(fā)生在同伴之間、師生之間,閃爍著愛和童真的交往故事,都可以啟發(fā)學(xué)生寫進(jìn)作文中,收到習(xí)作和育人雙贏的效果。③活動之樂。校園課外活動如校園科技節(jié)、六一兒童節(jié)、班隊活動觀摩、軍訓(xùn)、春游、秋游、有趣的課間游戲等,都使得學(xué)生的校園生活精彩紛呈,帶給了學(xué)生們真實快樂的體驗,教師可在活動前或者活動后介入指導(dǎo),讓學(xué)生用文字及時記錄這難忘的校園生活片段。

        (2)發(fā)現(xiàn)家庭生活。家是溫馨的港灣,學(xué)生的父母、爺爺奶奶、兄弟姊妹等與他們朝夕相處,彼此之間有著許許多多的矛盾故事,記敘他們再熟悉不過的親人,抒寫濃濃的親情,是訓(xùn)練學(xué)生真情作文的良好契機。

        (3)發(fā)現(xiàn)社會生活。包羅萬象的社會是個大熔爐,教師可從多方面指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞、社會消息,如上學(xué)、放學(xué)回家路上的見聞,家長帶學(xué)生進(jìn)入的各種社交場合等,觀察形形色色的人和新鮮有趣的事,開闊眼界,豐富知識,給習(xí)作注入時代生機和社會活力。

        (4)發(fā)現(xiàn)大自然。大自然是滋養(yǎng)和撫育生命萬物的溫床,是人類成長的搖籃。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,觀白云悠然、鮮花綻放、草兒跳舞;賞日出日落、月缺月圓、群星閃爍,等等,發(fā)現(xiàn)大自然,謳歌大自然。

        (5)發(fā)現(xiàn)自己。引導(dǎo)學(xué)生觀察自己、發(fā)現(xiàn)自己,隨時記錄自己的成長故事和自己認(rèn)為有意思的想法,一定能讓習(xí)作充滿童真、童趣。因為學(xué)生天真可愛,本身就是很好的習(xí)作素材。

        4. 探索習(xí)作生活化的導(dǎo)寫方式

        習(xí)作生活化教學(xué)應(yīng)遵循兒童認(rèn)知規(guī)律,找到生活與表達(dá)的連接點作為教學(xué)切入點。經(jīng)過思考,我們發(fā)現(xiàn),生活與表達(dá)的連接點就是觀察、體驗,而學(xué)生觀察、體驗生活的方式是再好不過的習(xí)作教學(xué)切入點。于是,我們經(jīng)常在課堂上創(chuàng)設(shè)看、聽、吃、玩等生活化情境,現(xiàn)場對學(xué)生進(jìn)行觀察、體驗、表達(dá)的指導(dǎo),由此啟發(fā)學(xué)生舉一反三進(jìn)行同類習(xí)作的課外練筆。如此循環(huán)反復(fù)用“看中寫、聽中寫、想中寫、玩中寫、做中寫、吃中寫”等多種方式訓(xùn)練學(xué)生習(xí)作,較好地解決了“如何寫”的問題。實踐證明,這樣的訓(xùn)練學(xué)生有話可說,真實有趣,學(xué)生喜歡;這樣的訓(xùn)練目標(biāo)集中、好操作,及時有效,教師樂意。

        5. 建立習(xí)作生活化的課堂模式

        (1)長期積米式:長時間觀察體驗,下筆成文。(2)現(xiàn)場找米式:課堂現(xiàn)場開展活動觀察體驗,下筆成文。(3)打開米倉式:用創(chuàng)設(shè)語言情境等恰當(dāng)?shù)姆绞郊せ顚W(xué)生頭腦中的生活儲備,下筆成文。

        第一種模式側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣。第三種模式側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生快速應(yīng)對各種書面表達(dá)任務(wù)的能力,如課堂命題作文、考場應(yīng)試作文等。而要培養(yǎng)學(xué)生以上習(xí)慣和能力,第二種“現(xiàn)場找米式”課堂模式是關(guān)鍵,也最受師生歡迎。因為第二種課堂模式中師生同步體驗活動過程后,教師的指導(dǎo)評價更直觀到位,學(xué)生的表達(dá)練習(xí)更及時有效,習(xí)作水平提升更快。因此,我們以現(xiàn)場找米式課堂模式為重點,現(xiàn)場教會學(xué)生寫各類習(xí)作的方法,以此啟發(fā)和輻射長期積米式的觀察習(xí)作和打開米倉式的命題習(xí)作,收效不錯。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡曉風(fēng),金成林.陶行知教育文集.成都:四川教育出版社,2005年版

        [2]李家棟.語文生活化理論與實踐研究.濟(jì)南:山東人民出版社,2009年3月.

        [3]鄧湘子.發(fā)現(xiàn)作文.長沙:湖南少年兒童出版社,2004年版.

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