許燕　邱超

摘 要：高校貧困生資助工作是社會(huì)工作的重要組成部分，也是社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著社會(huì)工作理念的不斷發(fā)展，“自主助人”體系建設(shè)成為高校貧困生資助工作的重要內(nèi)容，因?yàn)楦咝Ｘ毨Y助工作的根本目標(biāo)是由“助人”走向“自助”。在發(fā)展型理念的指導(dǎo)下，在給予學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)也給予精神資助，發(fā)展學(xué)生的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“自助助人”的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高校；貧困學(xué)生；自助助人

一、高校建立貧困生受助自助助人體系的重要性

“十年育樹，百年育人”，教育是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事，也是落實(shí)“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的重要舉措。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，社會(huì)貧富差距仍然很大，很多學(xué)生憑著自己的努力考入了大學(xué)，但是由于家庭貧困無(wú)法支付高昂的大學(xué)費(fèi)用，為了幫助這部分貧困大學(xué)生，政府、社會(huì)、學(xué)校都在努力幫助這些貧困生“圓大學(xué)夢(mèng)”。高校資助工作能夠有效促進(jìn)教育公平和教育事業(yè)的健康發(fā)展，有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

在高校建立受助自助助人體系就是使受助者在獲得幫助的同時(shí)發(fā)展自身的能力，從而去幫助他人，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。在這種資助體系下，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的能力，達(dá)到“授人以漁”的目標(biāo)，還能使學(xué)生在精神上得到慰籍，豐富學(xué)生的精神世界。

二、當(dāng)前高校貧困生受助自助助人體系中存在的問(wèn)題

高校資助工作是教育公平的一種體現(xiàn)，但是由于落實(shí)過(guò)程中存在誤區(qū)，導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為這些資助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，這是不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也不利于高校教育的可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高校貧困生資助體系中存在如下一些普遍問(wèn)題：

（一）資助理念落后，缺乏自助意識(shí)

高校資助工作在政府和學(xué)校的支持下，已經(jīng)取得了很大發(fā)展，但是很多高校的資助理念比較陳舊，不能適應(yīng)高校資助工作的需要。當(dāng)前高校資助工作以生存為主，沒(méi)有用發(fā)展型理念來(lái)資助學(xué)生，資助育人的理念認(rèn)識(shí)不到位，使學(xué)生缺乏自助意識(shí)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到發(fā)展自己的能力來(lái)回報(bào)學(xué)校與社會(huì)的重要性。

（二）資助方法不當(dāng)，能力培養(yǎng)缺乏

助學(xué)貸款、貧困補(bǔ)助、勤工助學(xué)等是高校資助工作的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要措施，但是在資助的過(guò)程中方法不當(dāng)，導(dǎo)致真正貧困的學(xué)生獲得資助的機(jī)會(huì)較少。高校無(wú)償資助，不僅忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，而且使“飲水思源”的美德遭到摒棄。資助工作的初衷得不到彰顯，激勵(lì)與導(dǎo)向、扶助與關(guān)愛(ài)、自立與自強(qiáng)、信用與責(zé)任、回報(bào)與感恩等資助育人功能也得不到實(shí)現(xiàn)。

（三）忽視學(xué)生心理，影響人際關(guān)系

高校貧困生在學(xué)校往往被視為弱勢(shì)群體，導(dǎo)致貧困生的心理或多或少存在一些問(wèn)題，比較孤僻，不善于與人溝通與交往，影響著貧困生的人際關(guān)系。在當(dāng)前高校資助體系中，精神資助、心理教育缺乏，學(xué)校和同學(xué)們常常帶著同情的目光去看待受資助的學(xué)生，沒(méi)有適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生心理疏導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)將“無(wú)償資助”轉(zhuǎn)向“有償資助”，使貧困生通過(guò)自己的努力來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。

三、建立高校貧困生受助自助助人體系的策略

二十一世紀(jì)是科技日新月異的時(shí)代，需要越來(lái)越多的人才，“科教興國(guó)”戰(zhàn)略必須落實(shí)在各類教育當(dāng)中，其中高校教育尤為重要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，高校資助政策體系的不斷完善，高校資助工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，幫助許多家庭貧困的學(xué)生實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)，但是當(dāng)前高校資助助人工作以經(jīng)濟(jì)資助為核心，忽視了學(xué)術(shù)史的精神熏陶與能力培養(yǎng)。在以人為本與資助育人理念的指導(dǎo)下，高校建立貧困生受助自助助人體系勢(shì)在必行。

（一）樹立新的資助理念，更正資助方法

在高校資助育人工作中應(yīng)該樹立新的資助理念，既要關(guān)注貧困生的物質(zhì)生活，也應(yīng)關(guān)注貧困生的精神世界和能力養(yǎng)成，因此要樹立“以人為本”的資助理念，將發(fā)展型理念與資助育人工作相結(jié)合，建立高校貧困學(xué)生受助自助助人體系。在高校資助工作中，要將“經(jīng)濟(jì)自主+精神資助+能力培養(yǎng)”同時(shí)并舉，勤工助學(xué)不失為一種好的途徑，使學(xué)生通過(guò)自身的努力付出來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。學(xué)校要盡可能多地提供一些勤工助學(xué)崗位，使學(xué)生在課余時(shí)間能夠通過(guò)努力來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，達(dá)到自助助人體系的“濟(jì)困+扶志+強(qiáng)能”目標(biāo)。

（二）加強(qiáng)貧困生的能力培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“授人以漁”

在高校建立貧困學(xué)生受助自助助人體系，要加強(qiáng)學(xué)生能力的培養(yǎng)，按照“三能人才”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，即“能安心、能吃苦、能創(chuàng)業(yè)”。資助育人政策就是通過(guò)政府、學(xué)校和社會(huì)支持，使貧困生能安心學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能，不斷提高自己的能力，在社會(huì)實(shí)踐中自己的知識(shí)和力量來(lái)回饋社會(huì)。高校在助學(xué)金評(píng)選時(shí)應(yīng)十分重視學(xué)生的德智體美等綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，更好地成為國(guó)家和社會(huì)需要的人才，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）正確處理助人自助的關(guān)系，由“助人”轉(zhuǎn)向“自助”

“世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐”是真理，在高校建立自助助人體系就是要培養(yǎng)學(xué)生自食其力的能力，使學(xué)生在學(xué)校、社會(huì)中能夠通過(guò)自己的努力獲得幫助，同時(shí)用自己的力量來(lái)幫助他人。“自助者助人，助人者自助”是亙古不變的真理，在高校自助助人體系的建立中，要正確處理助人與自助的關(guān)系，促使資助工作由“助人”轉(zhuǎn)向“自助”。當(dāng)前大學(xué)生主要都是“90后”，大部分是獨(dú)生子女，自我意識(shí)比較強(qiáng)，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)資助生的思想道德教育，使其懂得感恩與回報(bào)。

四、結(jié)語(yǔ)

資助工作的育人功能一般表現(xiàn)為：激勵(lì)與導(dǎo)向、扶助與關(guān)愛(ài)、自立與自強(qiáng)、信用與責(zé)任、回報(bào)與感恩，在高校貧困學(xué)生受助助人體系建立中，要將“經(jīng)濟(jì)資助+精神資助+能力培養(yǎng)”結(jié)合起來(lái)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力，實(shí)現(xiàn)“濟(jì)困+扶志+強(qiáng)能”的目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：許燕（1991—），女，漢族，四川樂(lè)山人，碩士研究生，主要研究方向：高校學(xué)生資助管理及思政教育。

基金項(xiàng)目：本文獲新時(shí)代下民航高校資助模式的探索與發(fā)展研究（十九大專項(xiàng)）（項(xiàng)目編號(hào)：SJD2018-30）。