周倩倩

【摘要】思想教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)和內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想教育具有得天獨(dú)厚的條

件，它熏陶、感染、潛移默化的作用能影響學(xué)生一輩子。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué)；思想教育；滲透

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

師者，教書(shū)育人，但是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻十分困難。尤其是沒(méi)當(dāng)班主任的老師怎樣既教書(shū)又育人呢？作為一名語(yǔ)文教師，這是最應(yīng)該思考的問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)科文道結(jié)合，具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，在開(kāi)展思想教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)又決定了語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生的思想教育不是直露的、抽象的，而是含蓄的、潛移默化的。

作為一名初中語(yǔ)文教師，應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中積極滲透思想教育。那么，在教學(xué)中又該如何滲透思想教育呢？?jī)H就自己的教學(xué)體會(huì)談幾點(diǎn)淺顯的看法。

一、感悟文本，培養(yǎng)學(xué)生的情感

作為語(yǔ)文教師，有很多美文教學(xué)可以用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感。尤其是古詩(shī)文教學(xué)，初中階段的古詩(shī)文無(wú)論是文學(xué)成就還是思想意義都是古文學(xué)的經(jīng)典，很適合利用起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

比如教《行路難》時(shí)，通過(guò)感悟名句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫(xiě)作背景分析此句中蘊(yùn)含的思想感情，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的健康思想。學(xué)習(xí)《觀滄海》時(shí)就結(jié)合《三國(guó)演義》中曹操的事跡以及對(duì)其人的評(píng)價(jià)，來(lái)感悟他作品中統(tǒng)一全國(guó)的壯志，進(jìn)而來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的壯志雄心。在教《與朱元思書(shū)》時(shí)，通過(guò)品讀優(yōu)美的景物描寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)河山的情操。在對(duì)這些作品的講解分析中，提問(wèn)思考，引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟作品所描繪的意境，感悟作者的情感與操守，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情趣。不自覺(jué)中思想教育便在語(yǔ)文課中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”了。

二、創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)學(xué)生的情感

在學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文老師設(shè)置恰當(dāng)?shù)囊饩硜?lái)引起學(xué)生的共鳴，進(jìn)行思想教育。

如教《背影》一文時(shí)，我從父親為兒子買橘子這一段入手，配上音樂(lè)朗誦，一下子就把孩子帶入到了濃濃的親情氛圍中去了。孩子很感動(dòng)，然后導(dǎo)入新課，講讀課文，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、討論、分析、理解，深切感悟文章所表達(dá)的那種父子摯愛(ài)情深的濃濃親情。使學(xué)生透過(guò)“父親”那“蹣跚地穿過(guò)鐵道”、艱難地 “爬上月臺(tái)”去給兒子買橘子的背影，深切感知父親為兒子甘愿付出一切的那份高尚博大的舐?tīng)僦?；讓學(xué)生從兒子那“晶瑩的淚光”中，深刻領(lǐng)會(huì)兒子對(duì)父親那顆愧疚、感激、思念的心。初步領(lǐng)會(huì)兒女應(yīng)心存孝心。接著我又讓學(xué)生搜索表達(dá)父愛(ài)或母愛(ài)的詩(shī)文進(jìn)行朗誦。孩子朗誦得聲情并茂且感情真摯！在學(xué)生讀其文、明其理后，我又讓學(xué)生以“自己與父母”為話題聯(lián)系自己的實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行口頭作文交流。這不僅吸引了學(xué)生的興趣，活躍了課堂的氣氛，又讓學(xué)生有身臨其境之感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的眷戀、感恩之情，讓思想教育在語(yǔ)文課堂上達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的效果。

三、誦讀經(jīng)典，凈化學(xué)生的心靈

誦讀經(jīng)典是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，對(duì)于學(xué)生而言這是一種精神享受、一種情操陶冶、一種思想深化，能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。除了教材中的經(jīng)典作品，傳統(tǒng)的經(jīng)典更不可忽視，比如《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。這些經(jīng)典，大多篇幅短小，語(yǔ)言精練優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口，且能夠培養(yǎng)學(xué)生的禮儀、指導(dǎo)學(xué)生做人。古人云：“人無(wú)禮者不生，事無(wú)禮者不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！敝笇?dǎo)學(xué)生誦讀這些經(jīng)典，不但能幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解，增加知識(shí)的積累，深切感知中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文化，更能幫助生充分體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)我們民族的精髓與靈魂！從而使思想受到熏陶，心靈得到凈化。

四、深入課文，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

列寧曾指出：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情?！比绾问箤W(xué)生樹(shù)立“我是中國(guó)人，我愛(ài)自己的祖國(guó)”這個(gè)堅(jiān)定的信念是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。而經(jīng)過(guò)精心挑選的課外閱讀的課文，具有豐富的思想、優(yōu)美的語(yǔ)言、動(dòng)人的形象，對(duì)學(xué)生有極大的感染力，是進(jìn)行思想教育的好教材，特別是不少歌頌老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、革命英雄、先進(jìn)人物的文章，描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)篇等，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的精品，我們應(yīng)通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)使學(xué)生思想素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)兩方面得到提高。

例如在學(xué)習(xí)七年級(jí)的《黃河頌》這篇文章時(shí)，配樂(lè)《黃河大合唱》，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代國(guó)情（如五四運(yùn)動(dòng)、九一八事變、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)），培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河和語(yǔ)言文化的愛(ài)國(guó)主義情操，并告訴學(xué)生今天的中華民族還沒(méi)有強(qiáng)大到無(wú)人敢欺侮，我們?nèi)匀灰渣S河為榜樣學(xué)習(xí)它的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)振興中華。如教《中國(guó)石拱橋》這篇文章時(shí)告訴學(xué)生：“石拱橋是我國(guó)古代燦爛文化中的一個(gè)組成部分，在世界上曾為祖國(guó)贏得榮譽(yù)，迄今保存完好的古橋，可為歷代橋工巨匠精湛技術(shù)的歷史見(jiàn)證，顯示出我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量?！庇眠@些我國(guó)建筑史上獨(dú)樹(shù)一幟的成就激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、民族自尊心和自豪感。

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人們學(xué)習(xí)、生活、工作不可缺的好幫手。初中語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項(xiàng)艱巨的工作。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在教授學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中，充分挖掘課文的情感因素，以情激情，誘發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、接受語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，心靈得到高尚情操的熏陶，全面收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：郭恒）