摘要：音樂(lè)藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)之間的聯(lián)系是極為緊密的，通過(guò)音樂(lè)的應(yīng)用，可以使得舞蹈藝術(shù)具有的魅力充分的呈現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，還需要把音樂(lè)素質(zhì)充分的滲透到舞蹈藝術(shù)之中，就可以使得舞蹈藝術(shù)所具有的價(jià)值充分的展現(xiàn)出來(lái)。因此，本文主要對(duì)音樂(lè)素質(zhì)在舞蹈藝術(shù)中所具有的作用開展探析，從而保證舞蹈藝術(shù)的魅力更好的展現(xiàn)給受眾。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)素質(zhì)；舞蹈藝術(shù)；作用

進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)大幅增長(zhǎng)，我國(guó)整體的藝術(shù)水平也在持續(xù)走高。人們精神層面需求不斷提高的同時(shí)，也使得藝術(shù)活動(dòng)更加的豐富。音樂(lè)以及舞蹈是當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)活動(dòng)最為主要的構(gòu)成內(nèi)容，以根源層面分析，其兩者之間所具有的聯(lián)系是極為密切的。所以，為了促使舞蹈藝術(shù)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，本文主要探究音樂(lè)素質(zhì)對(duì)于舞蹈藝術(shù)具有怎樣的作用。有學(xué)者認(rèn)為：舞蹈是音樂(lè)的靈魂，音樂(lè)是舞蹈的回聲。

一、音樂(lè)素質(zhì)和舞蹈藝術(shù)的主要特征

音樂(lè)作為一種聽覺藝術(shù)，構(gòu)成其主要的物質(zhì)材料為聲音，藝術(shù)通過(guò)有效的應(yīng)用聲音中的各種要素，實(shí)現(xiàn)對(duì)感情的表達(dá)，利用聽覺接受它，轉(zhuǎn)瞬即逝這種特點(diǎn)則是其主要的魅力。其中，音樂(lè)素質(zhì)指的則是人對(duì)于音樂(lè)語(yǔ)言所理解的程度及能力，其不僅包含了人擁有的樂(lè)理知識(shí)，同時(shí)也包含了欣賞者對(duì)于音量、節(jié)拍、音高等具有的理解能力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，音樂(lè)素質(zhì)指的是人對(duì)于音樂(lè)情緒所表現(xiàn)出的真實(shí)感受。

舞蹈則是身體動(dòng)作的語(yǔ)言，其同時(shí)也是人類口頭語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)性的延展，舞蹈作為古老的藝術(shù)類型之一，人體從開始能夠直立就有了“手之舞之，足之蹈之”的說(shuō)法了，因此也被人類學(xué)者稱為是藝術(shù)之母。通常認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段則是各種具有節(jié)奏的動(dòng)，能夠?qū)⑷说纳睢⑺枷爰案星槌浞值谋磉_(dá)出來(lái)，通常應(yīng)用音樂(lè)進(jìn)行伴奏。其通過(guò)對(duì)于各種人體動(dòng)作進(jìn)行的提煉和加工，將人的思想感情以及社會(huì)的生活呈現(xiàn)了出來(lái)。但還需要注意的是，舞蹈藝術(shù)是舞臺(tái)表演的藝術(shù)，其需要作者能夠充分的觀察分析自然及社會(huì)，通過(guò)一些精煉的動(dòng)作，形成極為特點(diǎn)的舞蹈形象，將社會(huì)生活的方方面面充分的呈現(xiàn)出來(lái)?；诖?，就能證明，舞蹈作為人類表達(dá)感情的重要方式，需要舞者利用身體語(yǔ)言，傳達(dá)給受眾一定的情感。

音樂(lè)及舞蹈之間也有著極為密切的聯(lián)系。其二者間是有著一定藝術(shù)特征的，其藝術(shù)表達(dá)的方式有非語(yǔ)意的、寫意的，但也有象征的、虛擬的等多種類型，其二者共通的特點(diǎn)則是轉(zhuǎn)瞬即逝的。通過(guò)對(duì)于音樂(lè)素質(zhì)在舞蹈藝術(shù)中的作用進(jìn)行探析，不僅可以將藝術(shù)的相通性充分的呈現(xiàn)出來(lái)，也能通過(guò)對(duì)于其兩者間的分析，了解音樂(lè)素質(zhì)對(duì)于舞蹈藝術(shù)發(fā)展的促進(jìn)意義。

二、音樂(lè)素質(zhì)在舞蹈藝術(shù)中應(yīng)用的重要作用

（一）音樂(lè)具有的激發(fā)及強(qiáng)化

舞蹈藝術(shù)的展現(xiàn)，往往需要得到音樂(lè)的激發(fā)及強(qiáng)化，從而使得舞者內(nèi)心的情感更加充分的呈現(xiàn)出來(lái)。這是由于音樂(lè)能夠滲入人心，觀眾時(shí)常把音樂(lè)的情感，代入到自身情感之中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于情感的體驗(yàn)。優(yōu)秀的舞者與普通觀眾相比，其往往對(duì)于舞蹈中的音樂(lè)認(rèn)識(shí)是更為深刻的，這樣才能夠使得舞者內(nèi)心的情感更好的呈現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)對(duì)于肢體語(yǔ)言的應(yīng)用，使得音樂(lè)內(nèi)涵更好的表達(dá)給觀眾。也就是說(shuō)，音樂(lè)在使得舞蹈感情的色彩得到強(qiáng)化的同時(shí)，也能夠使得觀眾對(duì)舞蹈內(nèi)涵進(jìn)行理解，實(shí)現(xiàn)與觀眾的共情。

（二）幫助舞者塑造良好的舞蹈形象

舞蹈的創(chuàng)作往往需要將音樂(lè)當(dāng)做參照，從而更好的完成舞蹈作品。同時(shí)，由于被音樂(lè)、舞蹈之間的情感內(nèi)容、韻律和節(jié)奏等方面的影響，音樂(lè)及舞蹈往往是同步完成的，其協(xié)調(diào)性極高。舞蹈音樂(lè)所應(yīng)用的途徑則分別有：首先，將現(xiàn)成音樂(lè)作為主要內(nèi)容，其次，將舞蹈主題與情節(jié)創(chuàng)作音樂(lè)作為主體部分。有人提出，將音樂(lè)節(jié)奏為基礎(chǔ)開展的編舞，是一般的做法，但以當(dāng)前我國(guó)舞蹈藝術(shù)的實(shí)際情況分析，舞蹈不是完全服從于音樂(lè)的。所以，對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行編舞之間，就需要對(duì)現(xiàn)有的音樂(lè)進(jìn)行合理的選擇及確定，使其與舞蹈主題相匹配。以舞蹈主題為基礎(chǔ)，對(duì)對(duì)應(yīng)的音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作，確保舞者能夠聽從編導(dǎo)合理的要求，同時(shí)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。而以整體層面而言，音樂(lè)與舞蹈最重要的特點(diǎn)就表現(xiàn)為：幫助舞者對(duì)于生動(dòng)形象的舞蹈形象進(jìn)行有效的塑造，促使舞蹈情感更加豐富的同時(shí)，提升舞蹈形象的藝術(shù)感染力。

（三）通過(guò)音樂(lè)素質(zhì)的應(yīng)用可以充分的交代劇情

音樂(lè)素質(zhì)，也能夠?qū)⑽璧傅膭∏楦忧逦恼宫F(xiàn)給觀眾，使得觀眾能夠更好的對(duì)于舞蹈劇情的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的掌握，從而更加深切的感受了舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在思想與情感。比如，在舞蹈劇《好大的風(fēng)》之中，第一段所描述的是“回憶”，其通過(guò)對(duì)于電聲音樂(lè)的有效應(yīng)用，對(duì)于亂風(fēng)這種自然現(xiàn)象進(jìn)行有效的模擬，并通過(guò)對(duì)于音響的使用，給觀眾營(yíng)造除了一種悲戚的氛圍，展現(xiàn)除了極佳的舞臺(tái)效果，在開篇就將觀眾帶入到舞蹈之中。而第三段為“象征”，其領(lǐng)奏的是瑣吶，鋪筑的則是非常強(qiáng)烈的拔以及鼓聲，通過(guò)弦樂(lè)的有效配合，緊緊的抓住了觀眾的目光，引領(lǐng)舞臺(tái)的氣氛直接發(fā)展到了高潮部分。在其結(jié)尾的部分，其主要的內(nèi)容就是音樂(lè)伴奏，通過(guò)對(duì)于風(fēng)呼嘯聲的模擬，也表明故事已經(jīng)落幕，使觀眾回味無(wú)窮。

總結(jié)：

總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的持續(xù)提升，也促使人民生活水平的日益增高，社會(huì)整體都對(duì)于精神生活提出了極高的要求。在此背景之下，將音樂(lè)素質(zhì)應(yīng)用在舞蹈藝術(shù)之中的作用是極為顯著的。但是，就以當(dāng)前我國(guó)整體的舞蹈藝術(shù)水平而言，仍舊受傳統(tǒng)因素的影響，音樂(lè)素質(zhì)不能有效的應(yīng)用在舞蹈藝術(shù)之中。所以，對(duì)于舞蹈藝術(shù)界來(lái)說(shuō)，必須堅(jiān)持以人為本的基本原則，對(duì)音樂(lè)素質(zhì)進(jìn)行足夠的重視，實(shí)現(xiàn)對(duì)于良好舞蹈形象的塑造，將舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在含義更好的發(fā)揮出來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：張璨，1983年4月，講師，博士，淮陰師范學(xué)院，研究方向：高師舞蹈理論與教學(xué)研究。