摘要:現(xiàn)代大學(xué)生生活的年代與毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論誕生的時(shí)代越發(fā)遙遠(yuǎn),理解歷史情境越發(fā)不易,必然造成對(duì)理論理解的誤差。思想政治課要讓學(xué)生“真學(xué)、真懂、真信、真用”,需做到以數(shù)據(jù)證史實(shí),以數(shù)據(jù)說(shuō)案例。
關(guān)鍵詞:毛澤東思想;中國(guó)特色社會(huì)主義;歷史;數(shù)據(jù)
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“概論”)是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的主陣地。這門(mén)課程不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí),更是要“真學(xué)、真懂、真信、真用”。隨著時(shí)間的推進(jìn),大學(xué)生所處的時(shí)代與中國(guó)共產(chǎn)黨“初心與使命”誕生之時(shí)離得越發(fā)遙遠(yuǎn),生活水平與之相比也會(huì)愈發(fā)不同,這導(dǎo)致大學(xué)生即使熟知?dú)v史卻不一定理解歷史。而歷史即理論誕生的客觀環(huán)境,對(duì)客觀歷史的不理解,必然也造成對(duì)歷史背景下總結(jié)的“概論”不理解。
一、以數(shù)據(jù)證史實(shí)
要讓學(xué)生理解理論的客觀背景、歷史,不可以?xún)H僅靠口頭表述與書(shū)本描繪,須展示以具體的相關(guān)數(shù)據(jù)。如:在講“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系”之時(shí),教師說(shuō)道:“反過(guò)來(lái)說(shuō),農(nóng)民也更親近無(wú)產(chǎn)階級(jí)?!瘪R上就有一位同學(xué)起立表示不理解:“農(nóng)民可以成為資產(chǎn)階級(jí)呀?!苯處熣f(shuō):“農(nóng)民在當(dāng)時(shí)的大概率可能是成為無(wú)產(chǎn)階級(jí),你認(rèn)為怎么讓大多數(shù)農(nóng)民成為資產(chǎn)階級(jí)呢?”“種田總是會(huì)有收獲的,勤儉節(jié)約一些,就可以?xún)?chǔ)備更多糧食有更多存款……”這位同學(xué)顯然學(xué)習(xí)過(guò)近代史但卻對(duì)近代史了解不夠,無(wú)法體會(huì)近代農(nóng)民的真實(shí)處境,教師嘗試以話劇《白毛女》中佃農(nóng)過(guò)年只能夠送紅頭繩給女兒為例說(shuō)明近代農(nóng)民的處境,學(xué)生紛紛表示從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)《白毛女》,教師只比學(xué)生大十歲,代溝卻已經(jīng)很大。所以無(wú)法理解“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系”一語(yǔ)也不足為奇。
“真學(xué)、真懂、真信、真用”重在一個(gè)“真”字,而最佳的方法則是以真實(shí)數(shù)據(jù)說(shuō)話。毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中寫(xiě)道:“據(jù)長(zhǎng)沙的調(diào)查:鄉(xiāng)村人口中,貧農(nóng)占百分之七十,中農(nóng)占百分之二十,地主和富農(nóng)占百分之十。百分之七十的貧農(nóng)中,又分赤貧、次貧二類(lèi)。全然無(wú)業(yè),即既無(wú)土地,又無(wú)資金,完全失去生活依據(jù),不得不出外當(dāng)兵,或出去做工,或打流當(dāng)乞丐的,都是‘赤貧,占百分之二十。半無(wú)業(yè),即略有土地,或略有資金,但吃的多,收的少,終年在勞碌愁苦中過(guò)生活的,如手工工人、佃農(nóng)(富佃除外)、半自耕農(nóng)等,都是‘次貧,占百分之五十。這個(gè)貧農(nóng)大群眾,合共占鄉(xiāng)村人口百分之七十,乃是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān),打倒封建勢(shì)力的先鋒,成就那多年未曾成就的革命大業(yè)的元?jiǎng)??!雹龠@就是以數(shù)據(jù)說(shuō)話?!逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是毛澤東同志為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫(xiě),卻也正好為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系”提供了證據(jù)。貧農(nóng)占百分之七十即意味著大多數(shù)的農(nóng)民是不可能富足到積累財(cái)富成為資本家,故而他們更可能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí),也更親近無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
二、以數(shù)據(jù)說(shuō)案例
數(shù)據(jù)遠(yuǎn)比案例更加有說(shuō)服力。在講“必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?!雹跁r(shí),學(xué)生認(rèn)為我國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體不應(yīng)當(dāng)還是發(fā)展中國(guó)家,此時(shí),就可以以數(shù)據(jù)說(shuō)話。韓兆洲、黎中彥于2014年發(fā)表的論文《中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與潛力的比較分析》③就展示了中美目前的GDP、預(yù)測(cè)的未來(lái)的GDP。從文中可以看到,美國(guó)在2012年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(以美元計(jì))將近為中國(guó)的2倍(美國(guó):162446億美元;中國(guó):82271億美元),人均GDP將近為中國(guó)的8.5倍(美國(guó):51749美元;中國(guó):6091美元),美國(guó)的人均GDP世界排位為14/188,中國(guó)的人均GDP世界排位為90/188。以數(shù)據(jù)來(lái)看,中國(guó)人均GDP世界排位處于中間地段,非常充分地論證了中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,還需要繼續(xù)突破才能成為發(fā)達(dá)國(guó)家,故而將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
在講“帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象……帝國(guó)主義是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的最大障礙,是近代中國(guó)貧窮落后的一切災(zāi)難禍害的總根源”時(shí),以數(shù)據(jù)為例會(huì)更加直觀生動(dòng)。在周志初、 吳善中《中國(guó)近代賠款數(shù)額的考察》一文中寫(xiě)到:“根據(jù)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)和列強(qiáng)簽訂的不平等條約以及一些具體情況 , 中國(guó)應(yīng)償付的賠款本息總額高達(dá)海關(guān)銀17 . 6050億余兩 , 約為27 . 42859億銀元。但由于一些具體原因, 中國(guó)實(shí)際支付的賠款本息約為13 . 3548海關(guān)銀兩 , 折合銀元約為20 . 8億元。”④清政府時(shí)期每年的財(cái)政稅收“合洋稅、厘金、正供、捐輸, 每歲不過(guò)七八千萬(wàn)(兩)”⑤,即賠款是清政府一年財(cái)政稅收的數(shù)倍,為了支付賠款,清政府只能壓縮軍隊(duì)、商務(wù)支出等,犧牲國(guó)家利益從他國(guó)借款,增加苛捐雜稅,加劇了廣大勞苦百姓的困難。
總結(jié)
思政教育課是具有說(shuō)服性質(zhì)的課程,我們應(yīng)該在了解學(xué)生思考問(wèn)題、理解問(wèn)題的立場(chǎng)、態(tài)度等后,以數(shù)據(jù)說(shuō)話,切實(shí)讓學(xué)生感受到理論的真實(shí)、可信。
注釋?zhuān)?/p>
①摘自《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》.
②本書(shū)編寫(xiě)組.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(2018年版)[M].北京:高等教育出版社,2018:25.
③韓兆洲、黎中彥.中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力與潛力的比較分析[J].數(shù)量經(jīng)濟(jì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究:2014.7(7):115-133.
④周志初、吳善中.中國(guó)近代賠款數(shù)額的考察[J].揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版):1994.9(3):98-101.
⑤摘自《清光緒朝中日交涉史料》卷 38,第 25 頁(yè),1932 年故宮博物館本.
作者簡(jiǎn)介:姓名:周麗莎,女(1988.7—),漢族,籍貫:湖南漣源,碩士研究生,研究方向:思想政治教育、中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)。