段煉

摘要：數(shù)學(xué)是小學(xué)的一門(mén)必修科目，也是一門(mén)與文化史相聯(lián)系超過(guò)一個(gè)世紀(jì)的學(xué)科。當(dāng)代科學(xué)家對(duì)社會(huì)的研究也包括對(duì)數(shù)學(xué)文化的研究?，F(xiàn)在各種行業(yè)都發(fā)展快，進(jìn)步大，不管哪種行業(yè)的向前邁步都是不離開(kāi)數(shù)學(xué)文化。本文分析了數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，并對(duì)尋找數(shù)學(xué)文化的方法，做了具體陳述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)文化；文化教育

引言：

文化是各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最先前的基礎(chǔ)，也促使社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力。數(shù)學(xué)講求理性、概括性強(qiáng)，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，學(xué)生往往覺(jué)得學(xué)習(xí)太容易理解，無(wú)法專(zhuān)心，對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)沒(méi)有欲望。但隨著時(shí)間的推移，許多著名的數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)發(fā)展史上強(qiáng)調(diào)了科學(xué)研究的精神。很多人對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展有了不一樣的認(rèn)識(shí)。所以科學(xué)家們建議教師應(yīng)該解釋數(shù)學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生理解定理和定義的由來(lái)原因，讓學(xué)生知道怎樣用知識(shí)點(diǎn)推導(dǎo)公式。從實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)這可以讓小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和使用發(fā)揮更加突出的作用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。

1深入挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)課本中的數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化共同為小學(xué)生創(chuàng)造了豐富多彩的數(shù)學(xué)世界，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)文化，恰當(dāng)?shù)匾饘W(xué)生的關(guān)注[1]。例如，當(dāng)老師教小學(xué)生認(rèn)識(shí)形狀時(shí)，給學(xué)生七巧板讓他們看。對(duì)這些簡(jiǎn)單的圖形有了一個(gè)基本的了解后，讓學(xué)生用七巧板拼圖形（人、動(dòng)物、橋、房屋、高塔、中英文字母等等）用益智游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)基本邏輯關(guān)系和數(shù)學(xué)概念，不僅喚起了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，而且還引發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重驕傲。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)在教授學(xué)生的同時(shí)，始終堅(jiān)持錘煉自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不斷更新和豐富自己的數(shù)學(xué)知識(shí)，將數(shù)學(xué)文化與歷史等現(xiàn)實(shí)情況緊密聯(lián)系起來(lái)，理解小學(xué)數(shù)學(xué)中的數(shù)學(xué)文化和故事，從而更有效地利用數(shù)學(xué)文化和故事在數(shù)學(xué)課上進(jìn)行教學(xué)。

2數(shù)學(xué)文化在生活中到處可見(jiàn)

課堂教學(xué)在只能讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的哲學(xué)思想，無(wú)法直接讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思路和理解數(shù)學(xué)的內(nèi)在文化。小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中的概念理解，需要不斷的積累活動(dòng)。教師要多參閱有關(guān)數(shù)學(xué)的文章，也讓學(xué)生多讀多看關(guān)數(shù)學(xué)文化知識(shí)的文章和書(shū)籍，例如祖沖之的《大明歷》，清代李善蘭的《則古昔齋算學(xué)》，北宋賈憲的《黃帝九章算經(jīng)細(xì)草》等，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)在含義。讀完后可以寫(xiě)出自己的閱讀經(jīng)歷，最終理解數(shù)學(xué)文化；很多數(shù)學(xué)知識(shí)就在平日的生活或科學(xué)研究中。把握數(shù)學(xué)，才能在需要時(shí)能駕輕就熟的使用數(shù)學(xué)。教師應(yīng)該經(jīng)常安排相關(guān)的數(shù)學(xué)活動(dòng)，例如：購(gòu)物游戲，虛擬一個(gè)小商店，讓學(xué)生在商店買(mǎi)賣(mài)，通過(guò)小商品的結(jié)算，學(xué)生很自然的將數(shù)學(xué)運(yùn)用到游戲中，讓學(xué)生在實(shí)際操作中更好地理解數(shù)學(xué)文化。

3將數(shù)學(xué)文化融入于日常生活情境中

比如學(xué)習(xí)“圓形”的概念時(shí)，老師可以讓學(xué)生思考他們周?chē)蜕钪杏惺裁词菆A形的，并逐一的說(shuō)出來(lái)，比如鬧鐘、自行車(chē)輪、盤(pán)子、CD等等。為學(xué)生對(duì)圓形結(jié)構(gòu)的外觀(guān)認(rèn)識(shí)提供參照，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“圓”的基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，切實(shí)感受和認(rèn)識(shí)到“圓”就在我們身邊，就在我們的生活中。讓學(xué)生觀(guān)看“圓”形系列的圖片，用生活中的發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生更清晰的認(rèn)識(shí)“圓”。學(xué)生動(dòng)了手，動(dòng)用了大腦，學(xué)習(xí)更扎實(shí)。讓學(xué)生親身體驗(yàn)日常生活中圓圈的特征，讓原本枯燥乏味的數(shù)學(xué)變得“能看、能摸”，加深了對(duì)數(shù)學(xué)的理解和親密度，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)在生活中的重要性。

4告別單一的數(shù)學(xué)講授形式

要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)，遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和水平，圍繞學(xué)生的興趣和特點(diǎn)，構(gòu)建有趣味性的教學(xué)課堂。由于學(xué)生年齡低，教師要多變通，應(yīng)該設(shè)立眾多不同的活動(dòng)，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)。例如，小學(xué)生都愛(ài)做游戲，與數(shù)學(xué)有關(guān)的游戲可以讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，老師可以讓學(xué)生分成幾個(gè)小組，向?qū)W生們提出有關(guān)數(shù)學(xué)文化的問(wèn)題，讓學(xué)生動(dòng)腦思考，相互討論后給出答案。看哪一隊(duì)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)了解最多，最全面，哪隊(duì)就勝出。通過(guò)提出問(wèn)題，讓學(xué)生多思考，使他們的頭腦靈活性和靈敏性都日益增加。讓孩子學(xué)習(xí)思考比做更多具體題目的練習(xí)更重要，可以激發(fā)他們的大腦，擴(kuò)展他們的思維，充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。也可以在與課堂上組辦和數(shù)學(xué)家有關(guān)的講座（比如在中國(guó)數(shù)學(xué)方面做出重大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家華羅庚，對(duì)微分幾何深入探索的蘇步青等）。讓學(xué)生更了解數(shù)學(xué)家的科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，豐富了學(xué)生的知識(shí)，學(xué)生可以體驗(yàn)故事中科學(xué)研究所需的卓越品質(zhì)，獲得正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，并為學(xué)生提供積極的能量。這些五花八門(mén)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生善于思考，加強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維和空間想象能力，以獲得相關(guān)的長(zhǎng)效技能，壯大學(xué)生思維的力量。

5數(shù)學(xué)教育觀(guān)念現(xiàn)代化

用數(shù)學(xué)的文化思想來(lái)檢驗(yàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)，小學(xué)數(shù)學(xué)課程的教導(dǎo)宗旨不能只是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理論知識(shí)，而是要增進(jìn)數(shù)學(xué)思想和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度[2]。舊的數(shù)學(xué)教學(xué)觀(guān)念只是在意數(shù)學(xué)內(nèi)容的消化吸收，教學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)運(yùn)算和數(shù)據(jù)的證明過(guò)程。不科學(xué)的方式是導(dǎo)致許多孩子不喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根本原因，要發(fā)展一種新的數(shù)學(xué)文化教學(xué)觀(guān)念。為了達(dá)到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果，要讓學(xué)生覺(jué)得有意思，有興致?；谖幕慕逃梢宰寣W(xué)生體驗(yàn)和感知數(shù)學(xué)的生活，感受數(shù)學(xué)家的思想，讓學(xué)生真正理解數(shù)學(xué)的知識(shí)和文化。因此，對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，保持與當(dāng)代文化相一致的數(shù)學(xué)教育新理念是非常重要的的。

6結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該涵蓋更多新的思路和想法。從多方面著手，嘗試換一種或多種不同的授課方式。其具體實(shí)施離不開(kāi)數(shù)學(xué)老師的辛勤工作和精心準(zhǔn)備，也離不開(kāi)學(xué)生的有效配合，并使其成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的強(qiáng)有力的匹配。

參考文獻(xiàn)：

[1]付玲玲.試論數(shù)學(xué)文化視角下的小學(xué)數(shù)學(xué)教育[J].課程教育研究，2015（9）：147-148.

[2]劉小龍.新課改背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)方式創(chuàng)新的探究[J].教育科學(xué)：全文版，2016（5）：00225-00225.