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        室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)中古典詩詞美的氛圍營造

        2018-05-14 10:51:04范偉羅冰
        中國民族博覽 2018年5期
        關(guān)鍵詞:氛圍營造

        范偉 羅冰

        【摘要】本文分析了室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)營造空間氛圍的作用,并由此聯(lián)系到古典詩詞美陶冶身心的作用,進(jìn)而探尋將古典詩詞美應(yīng)用到室內(nèi)陳設(shè)空間設(shè)計(jì)中氛圍營造的方法。文中提出提煉法、造景法、互動(dòng)法等三種具體且可操作的方法,來營造具有詩意美的室內(nèi)陳設(shè)空間氛圍,使室內(nèi)空間更具感染力,從而滿足人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的多重需求。

        【關(guān)鍵詞】室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì);古典詩詞美;氛圍營造

        【中圖分類號(hào)】G718.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        古典詩詞作為傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的組成部分之一,其所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵直接影響著我們對(duì)事物的看法與審美觀。古典詩詞美所展示出的意象美、意境美是中國古典美學(xué)的重要內(nèi)容。 而室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的空間氛圍可以營造出中國古典詩詞美,傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)空間中的陳設(shè)已有空間意境美營造的各種方式,隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們審美的提高,當(dāng)前室內(nèi)陳設(shè)空間中應(yīng)更多地通過各類裝飾性、功能性空間形態(tài)來提升具有詩意美的物質(zhì)與文化的需求。

        一、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)營造空間氛圍的作用

        理想的空間不應(yīng)是僅滿足功能需求的空間,更應(yīng)是一個(gè)充滿情感與活力的意趣空間,同時(shí)它可以展示空間主人的個(gè)性和品位。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)也是追求對(duì)以“人”為中心展開的理想空間的設(shè)計(jì)。而真正的“以人為本”的思想,應(yīng)切實(shí)關(guān)注人對(duì)空間的真實(shí)感受。隨著人們審美水平的提高,室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的空間氛圍營造正朝著迎合當(dāng)代人對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的需求方向前行。

        室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)營造的空間氛圍是對(duì)空間的精神、心理需求的高度概括與提煉。設(shè)計(jì)者通過對(duì)空間中的陳設(shè)品和空間格局的有機(jī)融合,加強(qiáng)了人與空間的互動(dòng)體驗(yàn)感。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)能提升人們對(duì)空間的品味和意識(shí),營造出一個(gè)適合空間主人的生理、心理需求的空間,讓人產(chǎn)生不同的情境感受,促使空間場(chǎng)景與人的情感交融,并影響人的思緒,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)空間的人性化、情感化。

        室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)所營造的空間氛圍給人的全面感受,有壯麗高闊、和諧靜謐、閑靜自然等不同氛圍。陳設(shè)品通過視覺感染空間主人的情緒,因此,它對(duì)渲染陳設(shè)空間氛圍具有重要的作用。優(yōu)秀的室內(nèi)空間氛圍不僅能給人們呈現(xiàn)不同的視覺美感,而且能體給人們帶來各種心理感受,這不但能提升空間的功用需求,更能使人體驗(yàn)到室內(nèi)陳設(shè)空間氛圍營造出的特有情境。

        二、古典詩詞的美對(duì)人身心陶冶的作用

        古典詩詞通過敘事、寫景、抒情、明志、說理的方式表現(xiàn)出中和之美,呈現(xiàn)人、自然、社會(huì)的和諧關(guān)系。古典詩詞的美能陶冶身心。

        首先,古典詩詞給人心靈的洗禮。古典詩詞可以疏導(dǎo)當(dāng)代人的內(nèi)心情感,使生活帶給人們的愉悅、憂愁及情感體驗(yàn)得到升華。思鄉(xiāng)之時(shí),吟吟“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,可宣泄心中滿溢的思鄉(xiāng)之情;其次,古典詩詞具有修身養(yǎng)性的作用。詩人將自己的情感和理想寄托在一花一草、一石一木中,成為人格襟抱的象征和隱喻。如冬梅斗霜冒雪表達(dá)了不屈不撓的人格?!安皇且环汗?,怎得梅花撲鼻香”,詩人借梅花在寒冷的冬天獨(dú)自綻放的性格,教會(huì)人們面對(duì)挫折要堅(jiān)定自己的意志;再者,詩詞能再現(xiàn)理想的人居環(huán)境。城市擴(kuò)建以及經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,人們尤愛親近自然,如“采菊東籬下,悠然見南山”描繪了和諧的田園歸隱生活;最后,詩詞能催人奮進(jìn)。要自我鼓勵(lì)時(shí),不妨想想“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?,該詩傳遞出堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定理想的精神,當(dāng)人們遇到挫折時(shí)能引導(dǎo)人們砥礪前行。

        中國的古典詩詞是傳統(tǒng)文化的思想結(jié)晶,我們要用心感受古典詩詞的魅力,同時(shí)讓我們的生活藝術(shù)化,達(dá)到修養(yǎng)身心的目的。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)與我們的生活是互相影響的關(guān)系,設(shè)計(jì)取材于生活,生活也是能夠感染人的。室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)可以借助詩詞美中所反映的內(nèi)容來繼續(xù)陶冶人的身心,詩詞美又可以借用室內(nèi)陳設(shè)的物質(zhì)載體來傳遞精神文化追求。因此,設(shè)計(jì)者可將古典詩詞美的語言表達(dá)轉(zhuǎn)譯到陳設(shè)設(shè)計(jì)的空間表達(dá),將精神與物質(zhì)相互結(jié)合,利用詩詞美渲染富有感情的空間氛圍,實(shí)現(xiàn)空間的景、人們的情是和諧交融。這樣的室內(nèi)陳設(shè)空間更具感染力,更能滿足不同人群的情感需求,更好地使人與空間取得平衡。

        三、室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)中古典詩詞美氛圍的營造方法

        古典詩詞美可通過直接和間接的方式應(yīng)用到室內(nèi)空間陳設(shè)設(shè)計(jì)中。直接的有:將古詩詞、書法、中式家具、古典繪畫裝飾在室內(nèi)陳設(shè)空間;間接的有:在直接應(yīng)用的基礎(chǔ)上,通過古典詩詞描繪的意境來造景,用寫實(shí)寫意相結(jié)合的手法營造陳設(shè)氛圍。具體可操作的方法如下:

        (一)以提煉法展示文人雅趣空間陳設(shè)美

        設(shè)計(jì)者對(duì)古詩詞的意象進(jìn)行提煉和選擇,將意象的文字語言轉(zhuǎn)換成物化的空間語言,通過單個(gè)變化或者多個(gè)組合來營造文人的雅趣陳設(shè)美氛圍。一方面,設(shè)計(jì)者可直接使用詩詞的意象。常見的有梅蘭竹菊的應(yīng)用,如屈原《離騷》中說到“春蘭”和“秋菊”;蘇軾寫道:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!蓖醢彩摹睹坊ā分杏兄v:“長在墻角的梅花獨(dú)自綻放,散發(fā)出悠遠(yuǎn)的清香,而不與其它花爭寵”。詩人用簡練而直白的文字語言展示自己追求的君子精神。設(shè)計(jì)者可從詩詞中提煉出“春蘭”“秋菊”“居竹”“臘梅”意象,在室內(nèi)或懸掛附有四君子圖案的掛畫與地毯,或直接布置真實(shí)的菊花或蘭花,或選取屏風(fēng)這類家具造型,來營造文人墨客的高品質(zhì)追求(如圖1、2)。

        另一方面,設(shè)計(jì)者挖掘意象背后的文化特性。如將“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清廉品格與空間主人聯(lián)系在一起,用蓮花為主題的繪畫或種植蓮花來傳遞空間主人的個(gè)性追求,使空間文化內(nèi)涵的提升。這樣既裝飾了房屋,又體現(xiàn)了房屋主人的生活取向與價(jià)值觀。

        (二)以造景法營造自然景觀空間陳設(shè)美

        設(shè)計(jì)師在室內(nèi)空間中打造室外景觀,可通過材料的替換表現(xiàn)虛擬自然景觀美。由于古典詩詞中描繪的場(chǎng)景都是詩人當(dāng)時(shí)之景和當(dāng)時(shí)所感,因此,設(shè)計(jì)者不能直接照搬,而要結(jié)合當(dāng)代人的審美和新技術(shù)、新材料來打造虛擬室內(nèi)自然氛圍。

        北京“半木空間”呂永中工作室位是半木家具品牌的家具與生活美學(xué)體驗(yàn)館。整體設(shè)計(jì)風(fēng)格猶如在尋找一個(gè)充滿詩意的生活模式和空間。呂永中想通過室內(nèi)設(shè)計(jì)傳達(dá)出一種寧靜致遠(yuǎn)的詩詞意境,設(shè)計(jì)師通過對(duì)天光的精妙把控和引導(dǎo),讓自然光先照射在天井,光線透過天井分散到一樓的展廳中心和二層的書院。展廳地面在夾層投影線處橫亙著整片2.4m寬的鏡面(如圖3),宛如清泉流水,達(dá)到身臨其境的效果,呈現(xiàn)王維的“空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流”所表達(dá)的詩意美。

        此外,設(shè)計(jì)者依據(jù)設(shè)計(jì)場(chǎng)地的地理位置的優(yōu)勢(shì),渲染室內(nèi)陳設(shè)空間氛圍。如遷戶悅府會(huì)所,依傍寧波東錢湖自然風(fēng)景,獨(dú)享南宋石刻群等人文景觀資源。設(shè)計(jì)者在空間上運(yùn)用垂下的飄帶裝飾品展示下雨的情節(jié),地面的地磚則印有一副描繪煙雨朦朧美的國畫(如圖4),正如詩人喻良能所寫的:“煙雨蒙蒙山色好,鷓鴣更與盡情啼”,展現(xiàn)東錢湖煙雨蒙蒙、水墨沁染的氣韻氛圍。

        (三)以互動(dòng)法體驗(yàn)古人趣味空間陳設(shè)美

        室內(nèi)陳設(shè)包含了娛樂空間、辦公空間、居住空間、餐飲空間等不同空間類型,其中娛樂空間需要活躍刺激、釋放情緒的空間氛圍,餐飲空間需要誘發(fā)食欲的美食氛圍,因此,設(shè)計(jì)者需要根據(jù)空間類型進(jìn)行特定氛圍設(shè)計(jì),用詩詞美營造特定氛圍。白居易的《醉后》:“酒后高歌且放狂,門前閑事莫思量”表達(dá)喝酒后的忘我狀態(tài),設(shè)計(jì)者可以將古今場(chǎng)景類比結(jié)合,讓現(xiàn)代人體驗(yàn)古人在同樣類型空間的場(chǎng)景,并產(chǎn)生聯(lián)想與互動(dòng)。

        如感受古人喝酒的場(chǎng)景。臺(tái)門酒會(huì)地處杭州城的河坊街與南宋御街旁,設(shè)計(jì)者保留了紹興老酒溫婉的文化韻味,將酒壇、描寫酒醉的字畫、喝酒助興的骰子娛樂器物等應(yīng)用到室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)(如圖5),不禁想起詩人杜甫是詩句“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!?,描繪了詩人欣喜若狂的場(chǎng)景。蜿蜒的“小溪”橫穿一樓,通過燈光打入水流,用蓮花進(jìn)行點(diǎn)綴,讓人聯(lián)想到古人飲酒作詩的場(chǎng)景,如李白在美酒與月光的結(jié)合的情境下創(chuàng)作了“舉杯邀明月,對(duì)酒成三人”妙句,表現(xiàn)出李白的獨(dú)斟獨(dú)酌情景。設(shè)計(jì)師運(yùn)用場(chǎng)景的想像增加了品酒的情趣。

        四、結(jié)語

        中國古典詩詞是民族文化的重要標(biāo)志,當(dāng)代人可以利用過去的傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代的生活環(huán)境注入一種高品質(zhì)的精神生活。設(shè)計(jì)者將古典詩詞美融入室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)中,可以渲染詩情畫意的室內(nèi)氛圍,有利于增添空間趣味,提升當(dāng)代人們對(duì)藝術(shù)、文化的精神追求,促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡介:范偉(1975-),岳陽人,湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,教授,博士;羅冰(1993-),湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,碩士在讀,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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