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        基于ISEC理念的社會工作教學(xué)改革實踐

        2018-04-25 09:57:24景志錚
        關(guān)鍵詞:教學(xué)改革高校

        景志錚

        摘 要:實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新一直是高校社會工作專業(yè)教學(xué)改革關(guān)注的重點。從ISEC教育理念與方法出發(fā),闡述社會工作教學(xué)實踐綜合化、應(yīng)用化及過程化的教改思路,圍繞社會工作的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)設(shè)計、課堂組織、教學(xué)方法與課程評價等教學(xué)要素,探析社會工作課程教學(xué)的應(yīng)用基礎(chǔ)與難題,旨在為培養(yǎng)通才取向的社會工作人才提供新的教學(xué)范式。

        關(guān)鍵詞:社會工作;高校;教學(xué)改革

        中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-4107(2018)04-0030-03

        國際本科學(xué)術(shù)互認(rèn)課程(簡稱ISEC)是由教育部國家留學(xué)基金委員會及下屬東方國際教育交流中心,遵循國家2010—2020教育中長期發(fā)展綱要“通過教育國際

        化,深化高等教育改革”的指導(dǎo)思想,針對國內(nèi)本科院校提供的系列教育國際化支持方案的啟動項目。

        一、ISEC教育理念與教學(xué)方法

        (一)ISEC項目的教育理念

        ISEC教育致力于培養(yǎng)具有國際視野、通曉國際準(zhǔn)則、能夠參與國際競爭的國際化人才。其核心教育理念主要包括兩個方面:一是項目的課程教學(xué)以開放、互動、批判式教學(xué)理念為指導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生明辨性思維(Critical Thinking)為目標(biāo),鼓勵學(xué)生敢于提出問題,敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;二是ISEC項目教育要求在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解多元化的知識,包括專業(yè)知識、外語的語言能力、實際工作技能、溝通交流技能、問題的綜合分析能力與評價能力,以及學(xué)術(shù)研究能力。同時,ISEC教育重視多方位的素質(zhì)教育,包括培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感,對是非的判斷能力,對新知識的學(xué)習(xí)能力與開放性、批判性的思維能力,以及對待壓力與困難的態(tài)度、處理意外事件的心理及操作技能等。

        (二)ISEC項目的教學(xué)方法

        ISEC項目的教學(xué)方法主要包括EMI教學(xué)形式、明辨性思維、主動學(xué)習(xí)及過程性評價。EMI主要指以英語為載體傳授非英語專業(yè)的各類課程。ISEC課程要求在教學(xué)實踐過程中,教師須要使用英文或雙語授課,并根據(jù)課程目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計英文教學(xué)大綱,與此同時,要收集保存英文雙語的教學(xué)過程材料及評價依據(jù)。明辨性思維在國內(nèi)學(xué)術(shù)界一般被譯作批判性思維,但“批判”含有批駁否定之意,而“明辨性思維”的譯法,立足于理性反思某個問題及其對相關(guān)證據(jù)得出判斷,強調(diào)辨明、判斷的思維方式。主動學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過主動式、參與式的學(xué)習(xí)過程,將理念、概念和問題解決方法內(nèi)化為自己的理解,從而構(gòu)建起自我知識[1]。ISEC項目教學(xué)要求教師將主動學(xué)習(xí)方式作為教學(xué)設(shè)計的主要元素,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計課程教學(xué)形式及課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。同時,教師必須確保課程設(shè)計的完整性與科學(xué)性,以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,既滿足學(xué)生的知識需求又能夠有效完成課程教學(xué)目標(biāo)。過程性評價是以若干評價要素對學(xué)生各個學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)效果進行動態(tài)綜合評價的全過程。ISEC項目教學(xué)效果的評估,不是傳統(tǒng)單一的終結(jié)性評價,而是以過程性評價為主的全方位學(xué)習(xí)評價。

        二、社會工作教學(xué)改革實踐與反思

        社會工作教學(xué)實踐的教與學(xué)問題就是圍繞教什么與怎么教,學(xué)什么與怎么學(xué)展開的。如何將教學(xué)理念與方法應(yīng)用于社會工作專業(yè)教學(xué)中,實現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)新,是高校社會工作教學(xué)改革亟待解決的問題。

        (一)ISEC教育理念在社會工作教學(xué)中的應(yīng)用

        1.培養(yǎng)目標(biāo)與課程設(shè)置。從培養(yǎng)目標(biāo)來看,社會工作重點關(guān)注的是由于自身弱勢或外部環(huán)境限制,福利狀態(tài)處于相對缺位或福利受到損害的個人或群體。對這些人或群體的支持與研究并不是孤立的,而應(yīng)當(dāng)將其置于復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)中,關(guān)注宏觀層面的經(jīng)濟、文化、社會及政策環(huán)境,中觀層面的社區(qū)、家庭、組織機構(gòu)與群體間的互動關(guān)系,以及微觀層面?zhèn)€體在生理、心理、社會維度的發(fā)展特點。從ISEC教育理念的視角分析,高校社會工作專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會立足于宏觀、中觀及微觀的動態(tài)環(huán)境背景下來分析對象群體,幫助學(xué)生掌握社會工作價值理念與專業(yè)方法,培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)、反省的專業(yè)態(tài)度及明辨性思維意識,并使學(xué)生將明辨性的思維能力應(yīng)用于分析復(fù)雜系統(tǒng)中的各種問題中,同時采取有效的行動。因此,社會工作專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)具有綜合分析、解決問題能力的通才[2]。

        從課程設(shè)置來看,社會工作的課程體系應(yīng)包括兩大類:第一,社會工作通識課程,主要包括基礎(chǔ)通識課程、學(xué)科拓展課程、公民教育課程和學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)課程,它們是社會工作課程設(shè)置的必要組成部分。第二,社會工作的專業(yè)課程,主要有專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課和專業(yè)方向課三大領(lǐng)域。社會工作專業(yè)課程是專業(yè)教育的核心組成部分,為社會工作實踐者提供基本的專業(yè)知識、專業(yè)態(tài)度與技能,從而激發(fā)其自我發(fā)展與助人自助的潛能,培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的社會工作專業(yè)人才。

        通識課程雖具有一定的“非專業(yè)、非職業(yè)性”,但對社會工作教育而言,與專業(yè)課程又有密不可分的聯(lián)系。一方面,我們首先須要培養(yǎng)具有優(yōu)良品德、擁有社會責(zé)任感,并積極參與社會生活的社會人和綜合素質(zhì)較高的國家公民,然后在此基礎(chǔ)上,他們才可能成為具有通才取向的社會工作者。另一方面,通識課程強調(diào)貫通之意,即通過對不同學(xué)科知識的學(xué)習(xí),培養(yǎng)開放融通的思維,能夠從開闊的、跨學(xué)科的視野去思考問題,從而達(dá)到不同文化和學(xué)科間的溝通[3]。因此,通識教育的理論思想與知識技能的應(yīng)用可以滲透到社會工作“助人自助”的專業(yè)理念與“移情”的專業(yè)素養(yǎng)中,從而提高學(xué)生的專業(yè)敏感性與辨析力。但在教學(xué)實踐中,課程設(shè)置往往出現(xiàn)“重專業(yè)”“輕通識”的現(xiàn)象,通識課程與專業(yè)課程學(xué)分安排比例失調(diào),通識課程考核標(biāo)準(zhǔn)偏低,教師上課積極性不高,課程體系缺乏內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性與連貫性,致使通識課程不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

        2.教學(xué)設(shè)計與課堂組織。社會工作的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)過程展開,結(jié)合ISEC教育理念,有效的社會工作學(xué)習(xí)過程應(yīng)以學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生積極參與到課程的分階段教學(xué)過程之中。首先,師生共同確定初始的學(xué)習(xí)目標(biāo),協(xié)商制定學(xué)習(xí)合同;其次,要開發(fā)動態(tài)資源網(wǎng)絡(luò),運用互聯(lián)網(wǎng)及其他信息技術(shù)系統(tǒng)進行資源分享,教師課外輔導(dǎo)、學(xué)生間互助學(xué)習(xí);最后,要鼓勵學(xué)生積極參與課堂角色扮演、情景模擬、案例分析、個人及小組實踐經(jīng)驗分享和教學(xué)研討會等多樣化的教學(xué)手段,并以此為基礎(chǔ)進行過程性評價。

        總之,在社會工作課程教學(xué)設(shè)計與課堂組織過程中,要充分培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識與明辨性思維能力。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者參與到學(xué)習(xí)過程中,而學(xué)生需要主動積極地參與到學(xué)習(xí)過程之中,明確自己的學(xué)習(xí)需要、制訂個性化的學(xué)習(xí)計劃,與朋輩群體建立學(xué)習(xí)小組等。教學(xué)過程中,師生之間的平等氛圍能鼓勵學(xué)生勇敢地挑戰(zhàn)教師的權(quán)威,使學(xué)生逐漸建立起學(xué)習(xí)的信心,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位得到充分的保證。同時,教師也會受益于新穎的觀點與視角,促進教與學(xué)的良性互長。

        3.課程教材的選用。外文教材的使用是社會工作教學(xué)改革的關(guān)鍵。社會工作的發(fā)展在我國起步較晚,理論研究和實務(wù)方面都與西方國家有較大的差距,在社會工作專業(yè)的教材編寫與翻譯方面尤其存在相對較大的滯后性,與社會工作的教育需求嚴(yán)重脫節(jié)。目前,國內(nèi)社會工作高等教育教材普遍存在一些不足,如理論表述抽象,普遍缺乏生動案例、圖表或數(shù)據(jù)資料陳舊;教材的配套資源不足,缺乏與教材配套的課件、習(xí)題及其他教輔資源等。若在教學(xué)中使用單一的國內(nèi)社會工作教材,內(nèi)容理解難度較大,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,且不易培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。對比來看,國外社會工作教材的優(yōu)勢體現(xiàn)在4個方面:(1)更新快,納入了前沿的理論與方法;(2)有豐富的數(shù)據(jù)、圖表及案例,學(xué)生容易理解;(3)有較多的配套教輔資源支持課程教學(xué);(4)實踐性的內(nèi)容設(shè)計

        科學(xué)合理,操作性強。國外普遍使用的優(yōu)秀教材的內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、體系的合理性、更新的及時性、教學(xué)的實用性都優(yōu)于國內(nèi)教材,但在社會工作課堂教學(xué)中全面使用外文教材又具有一定的局限性。例如,教材購買成本普遍較高,增加學(xué)生的經(jīng)濟負(fù)擔(dān);教材內(nèi)容設(shè)計與案例分析普遍針對國外社會工作,不能滿足我國社會工作本土化發(fā)展的需求;全英文教材生詞量大,學(xué)生英文閱讀能力普遍較弱,不能發(fā)揮外文教材應(yīng)有的教學(xué)優(yōu)勢。

        因此,高校社會工作教學(xué)一方面應(yīng)繼續(xù)沿用國內(nèi)經(jīng)典教材作為師生共用的主要教材,另一方面應(yīng)嘗試采用國外優(yōu)秀教材作為教師的參考教材,教師應(yīng)廣泛閱讀國外專業(yè)領(lǐng)域的前沿成果,將國外經(jīng)典教學(xué)資源引入教學(xué)實踐。同時,教師應(yīng)推薦學(xué)生閱讀一些外文教材,并提煉部分內(nèi)容作為課堂討論的主題。

        (二)ISEC教學(xué)方法在社會工作課堂教學(xué)中的應(yīng)用

        1.EMI教學(xué)形式。EMI是國際化教學(xué)的重要組成部分,也是社會工作教育與國際社會接軌的重要媒介。一方面社會工作從教人員需要充分了解國際社會工作專業(yè)的發(fā)展動態(tài),教授學(xué)生用前沿理論和工作方法解決本土社會問題;另一方面,社會工作專業(yè)學(xué)生可以增強與國際接軌的學(xué)術(shù)對話能力,更好地理解并實踐西方國家的社會工作前沿專業(yè)知識與服務(wù)意識,做好社會工作的本土化工作。同時,ISEC項目的社會工作專業(yè)學(xué)生可以申請在國外合作大學(xué)修讀部分課程,通過海外理論與實踐學(xué)習(xí)更好地了解國際社會工作,獲得社會服務(wù)的直接經(jīng)驗。但是,EMI實踐教學(xué)中仍存在很多問題。如,學(xué)生英語應(yīng)用能力參差不齊,對課程內(nèi)容理解出現(xiàn)偏差或者干脆聽不懂、不愿聽,甚至對英語的反感情緒直接影響到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)效果;教師不能靈活使用豐富多樣的教學(xué)材料,影響授課內(nèi)容的有效傳遞;弱化師生關(guān)系與互動程度;增加教學(xué)工作量等。

        因此,EMI教學(xué)的具體實施必須以學(xué)生能接受為原則。(1)英語是實現(xiàn)社會工作專業(yè)教育的橋梁和工具,應(yīng)圍繞傳授專業(yè)知識的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容,制定英文或雙語學(xué)習(xí)大綱與課件,但在實際教學(xué)過程中必須使用雙語或母語詳細(xì)闡釋說明,避免將ISEC社會工作專業(yè)課變成專業(yè)英語的閱讀課或者翻譯課。(2)培養(yǎng)學(xué)生通過外文教學(xué)資源獲取更多更新的專業(yè)知識的能力,使他們了解實踐領(lǐng)域的最新研究。專業(yè)外文資料既是拓展學(xué)生專業(yè)視野的必要途徑,也是提高EMI教學(xué)效果的有利方式。(3)教學(xué)過程應(yīng)輔以適量的多樣化雙語實訓(xùn)與課程反思等教學(xué)環(huán)節(jié),促進學(xué)生思辨能力與國際化實踐技能的提升。

        2.通過教學(xué)創(chuàng)新開發(fā)主動學(xué)習(xí)的教學(xué)元素,培養(yǎng)學(xué)生的明辨性思維能力。明辨性思維在社會工作教學(xué)實踐中遇到的最大難題是學(xué)生缺乏明辨性思維意識。一方面,基于傳統(tǒng)文化的理解,學(xué)生擔(dān)心質(zhì)疑教師可能是一種不尊重,不愿意或者不習(xí)慣挑戰(zhàn)權(quán)威;另一方面,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣被告訴“知識”或“標(biāo)準(zhǔn)答案”,他們很難針對教師講授的內(nèi)容或教材有自己的思考與觀點。因此當(dāng)教師詢問有什么問題時,多數(shù)學(xué)生會選擇沉默。

        明辨性思維意識與能力的培養(yǎng)應(yīng)滲透于主動式學(xué)習(xí)的課堂中,教師應(yīng)該尊重每位學(xué)生的個體差異,構(gòu)建多樣化的學(xué)習(xí)情境,運用多樣化的教學(xué)工具,設(shè)計符合學(xué)生特質(zhì)的課程元素,有針對性地進行課程教學(xué),以保證每位學(xué)生都充分融入、參與課堂教學(xué),從而提高學(xué)生的主動學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效能,培養(yǎng)學(xué)生的明辨性思維能力。具體方法有以下幾種。

        (1)社會工作教學(xué)實踐應(yīng)善于利用形象化的教學(xué)工具培養(yǎng)學(xué)生的明辨性思維能力。教師可以通過形象化的教學(xué)工具,如圖片、視頻、音樂及實物教具等,把抽象的社會工作理論知識形象化、具體化,促進學(xué)生理解與積極思考,并形成良性的教學(xué)互動模式。(2)社會工作教學(xué)實踐應(yīng)利用課堂討論、小組展示與質(zhì)疑、體驗式教學(xué)、情境模擬及工作坊等教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲與明辨性思維意識,通過融入創(chuàng)新性課程元素增加學(xué)生的課堂參與度,逐步培養(yǎng)學(xué)生的明辨性思維能力。(3)社會工作教學(xué)實踐應(yīng)通過學(xué)生的學(xué)習(xí)反思提高明辨性思維能力。學(xué)習(xí)反思是學(xué)生對課程內(nèi)容、收獲及問題的思考與總結(jié),是強化學(xué)生明辨性思維能力的有效方法。如,課堂上規(guī)定的時間內(nèi)完成反思性作業(yè),要求學(xué)生思考課程內(nèi)容對自己的影響是什么,鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的見解。(4)社會工作教學(xué)實踐應(yīng)通過學(xué)習(xí)自評強化學(xué)生反省式的思考能力,以提升明辨性思維能力。

        3.學(xué)習(xí)評價。學(xué)生反思能力的培養(yǎng),除了教學(xué)方法的設(shè)計之外,還可以體現(xiàn)在教學(xué)評價過程中。具體講,教師可以設(shè)計科學(xué)的評價載體廣泛開展學(xué)生自評、學(xué)習(xí)組互評(包括組內(nèi)互評與組間互評)和教師點評,從學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果方面立體評估學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。學(xué)生自評是針對學(xué)生自身主動學(xué)習(xí)過程的全面評價,包括課堂學(xué)習(xí)與互動、課外閱讀與思考,是在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效果等維度上的綜合評估,主要培養(yǎng)學(xué)生自我反省的能力;學(xué)習(xí)組互評是以學(xué)習(xí)小組的形式,針對學(xué)習(xí)成果的相互觀摩、反思與討論,然后進行量化評估或定性評價,從而達(dá)到相互學(xué)習(xí)、增強學(xué)生之間交流的目的,既可以幫助學(xué)生構(gòu)建、完善知識體系,提升明辨性思維能力,又可以增進學(xué)生之間的感情,增加同輩群體的認(rèn)同度;教師點評是教師對學(xué)生的評估,也是學(xué)生對課程內(nèi)容系統(tǒng)化、規(guī)范化以及要點梳理的過程。三種評價方法既可以獨立使用,又可以根據(jù)課程考核需要進行綜合運用。同時,執(zhí)行過程性學(xué)習(xí)評價應(yīng)設(shè)計科學(xué)有效的評價依據(jù)或評價記錄,如科學(xué)學(xué)習(xí)檔案袋、學(xué)習(xí)組互評記錄、學(xué)習(xí)者評價量表等。

        在教學(xué)實踐中,過程性學(xué)習(xí)評價仍然面臨著一些亟待解決的問題。如,學(xué)生自評和小組互評可能具有較強的主觀性,不能真實、客觀地反映學(xué)習(xí)效果。同時,小組互評容易造成學(xué)習(xí)組的組間沖突,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。因此,教師應(yīng)強調(diào)學(xué)生自評與小組互評的意義不在于評價結(jié)果,而是通過評價過程的參與達(dá)到自我反思,是自我學(xué)習(xí)與提高的必要環(huán)節(jié)。在教師點評方面,不能以唯一的“標(biāo)準(zhǔn)”答案為依據(jù),扼殺多元化思辨性元素,要強調(diào)教學(xué)過程中所有參與者的平等對話,鼓勵實踐與創(chuàng)新。因此,為保證過程性評價的科學(xué)性與有效性,教師應(yīng)該將學(xué)生評價與課程設(shè)計結(jié)合在一起,促進師生之間與同伴之間良性的教學(xué)互動,在教學(xué)過程中完成對學(xué)生的評價。

        三、結(jié)論

        社會工作教學(xué)改革實踐的指導(dǎo)原則是培養(yǎng)具有綜合分析、解決問題能力的通才。在具體的課程實踐中,教學(xué)創(chuàng)新是實現(xiàn)其應(yīng)用的重要路徑,體現(xiàn)在教學(xué)形式、多元化教學(xué)元素的教學(xué)過程以及教學(xué)評價三個層次。高校社會工作教學(xué)改革應(yīng)該堅持以學(xué)生為中心,圍繞課程設(shè)計創(chuàng)新、教法創(chuàng)新、教材創(chuàng)新、評價創(chuàng)新進行,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、反思能力與創(chuàng)造能力。因此,ISEC教育理念與方法為社會工作教學(xué)實踐提供了基本的教學(xué)范式,為激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展與助人自助的潛能,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析和判斷的能力,使他們成為應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的通才提供教學(xué)改革依據(jù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]范慧慧.以創(chuàng)新教學(xué)模式促進課堂中的“主動學(xué)習(xí)”[J].教學(xué)研究,2015,(3).

        [2]李曉鳳.社會工作教育的理論與實踐的再反思——以中國高校社會工作專業(yè)課程設(shè)計為例[J].社會工作,2007,(3).

        [3]何秀煌.從通識教育的觀點看——文明教育和人性教育的反思[M].香港:海嘯出版事業(yè)有限公司,1998:74.

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