周新盼

摘要：一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的民族，難以屹立于世界民族之林”創(chuàng)新能力是推動(dòng)歷史前進(jìn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，教育的目的就是國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，這樣培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就顯得格外重要。創(chuàng)新教育的核心就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。創(chuàng)造型人才素質(zhì)就是高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；創(chuàng)新意識(shí)；創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

新世紀(jì)的人才，不僅要有較全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，更需要具備創(chuàng)新的活力，以承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)新的重任，適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需要。這就對(duì)培養(yǎng)人才的學(xué)校教學(xué)——尤其是基礎(chǔ)教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。而語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)，由于學(xué)科特點(diǎn)和功能，決定了它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的作用。那么，我們又該如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育呢？現(xiàn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)初淺的看法：

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，為創(chuàng)新教育打好基礎(chǔ)

沒(méi)有知識(shí)或知識(shí)甚少，創(chuàng)新就無(wú)從談起?！案F天人之際。通古今之變”最終成“一家之言”說(shuō)的就是這個(gè)道理。女作家冰心，七歲就已讀完了《三國(guó)演義》，11歲就讀完了《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等著作，后來(lái)創(chuàng)造出那么多影響深遠(yuǎn)的作品，和她博覽群書，廣泛積累是分不開的。學(xué)習(xí)的目的是獲取書本知識(shí)。積累經(jīng)驗(yàn)，善于思考。要?jiǎng)?chuàng)造性的學(xué)習(xí)，要在廣博積累的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)真實(shí)體驗(yàn)，探究，領(lǐng)會(huì)。讀萬(wàn)卷書尚須行萬(wàn)里路。學(xué)生學(xué)知識(shí)還要通過(guò)實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)，正如朱熹所說(shuō)要“接四方之賢士，察四方之事情，覽山川之形勢(shì)，觀古今興亡治亂得失之道。”把課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)。要廣博積累，所以一定要學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)。以“漁”讓他們自己去捕“漁”。

扎實(shí)的基礎(chǔ)是創(chuàng)新的前提條件。任何發(fā)明創(chuàng)造都是對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)加工和創(chuàng)造性應(yīng)用為前提的。又如比爾·蓋茨，如果沒(méi)有中學(xué)時(shí)代計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)積累，他不可能成為當(dāng)今的軟件大王的，所以，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。在日常教學(xué)中讓學(xué)生廣泛汲取知識(shí)的瓊漿，真正理解語(yǔ)文教學(xué)的外延含義。有了豐富的知識(shí)貯存，就會(huì)使學(xué)生聯(lián)想力增強(qiáng)，思路開闊，思維更具流暢性、變通性、廣闊性和深刻性創(chuàng)新思維能力亦會(huì)更強(qiáng)。

二、營(yíng)造輕松愉快、有利于學(xué)生自主發(fā)展的課堂氛圍是創(chuàng)新教育的前提

創(chuàng)新思維主要是指發(fā)散思維。他認(rèn)為，發(fā)散思維是從給定的信息中產(chǎn)生信息，其著重點(diǎn)是從同一的來(lái)源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出。 教師在教學(xué)過(guò)程中營(yíng)造一種使學(xué)生感到安全、寬容，又有利于自主發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生減少焦慮，不怕出現(xiàn)語(yǔ)言錯(cuò)誤，敢于說(shuō)出自己的想法。

三、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新教育的有效方法。

語(yǔ)文教師要針對(duì)不同的文章、不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法、手段和思路，教學(xué)方法、手段和思路要不斷推陳出新，不斷給學(xué)生以新的刺激，新的感受，從而保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的鮮活性，求知的進(jìn)取性，思維的活躍性。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 其實(shí)質(zhì)是教師以自己的創(chuàng)新之火點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之活，最終形成自己的燎原之勢(shì)，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了學(xué)生的思維被激活課堂氣氛也就活躍了。

四、激發(fā)學(xué)生個(gè)性自主參與，變教為導(dǎo)，是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。

沒(méi)有個(gè)性，就沒(méi)有創(chuàng)造。教學(xué)過(guò)程不僅僅是知識(shí)傳遞與接受的過(guò)程，更重要的是應(yīng)該讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中充分的發(fā)揮自己的個(gè)性，主導(dǎo)地位。只有這樣學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，我國(guó)的教育扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，而學(xué)生的創(chuàng)新求變、靈活多樣、具有個(gè)性化恰恰是滋生創(chuàng)造力的土壤。為此，必須采取以下兩種策略來(lái)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性：培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性傾向。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的好奇、進(jìn)取、探究、專注、自信、堅(jiān)韌、自制、敢于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和前提。要努力培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神；采用個(gè)性化教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征，由此從適應(yīng)學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個(gè)性特征來(lái)調(diào)整教師自己的教學(xué)策略，將正確的知識(shí)和觀念內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)，使教學(xué)既有統(tǒng)一性，又有靈活性，既有效地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又能讓學(xué)生充分地披露靈性，從而能更好地張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。

五、突破常規(guī)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

教育家沙塔洛夫指出：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?！睂W(xué)生思維的能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此，教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)該敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式，標(biāo)新立異。著名語(yǔ)文教育專家劉國(guó)政老師說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，不僅是教學(xué)方法問(wèn)題，精妙之中透著一股對(duì)語(yǔ)文教師如何進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的灑脫的看法。所以教師的教學(xué)要有創(chuàng)新精神，才能突破常規(guī)教學(xué)模式，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

六、敢于提出問(wèn)題，善于在討論中尋求答案是創(chuàng)新教育的最高情境。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽地提出問(wèn)題，這說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了思考，對(duì)問(wèn)題已經(jīng)有了探索，這說(shuō)明他已經(jīng)進(jìn)行創(chuàng)新思維活動(dòng)。教師要善于鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)他們別人不敢做的他們先做，表?yè)P(yáng)他們別人不敢說(shuō)的他們先說(shuō)，表?yè)P(yáng)他們別人不敢犯的的他們先犯。表?yè)P(yáng)他們超越常規(guī)，敢于想象，突破狹小的范圍獲得新知。教師要正確引導(dǎo)，引導(dǎo)他們叢多角度思考問(wèn)題，多問(wèn)為什么，從多角度探求不同答案。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生多想想，聯(lián)想可能產(chǎn)生的結(jié)果，

總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重創(chuàng)新教育，解放思想，大膽嘗試，積極探索，使語(yǔ)文課堂教學(xué)更有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂成為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的廣闊空間。