李尚玉

摘 要：眾所周知，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是課改的基本理念，也是落實(shí)以學(xué)生的發(fā)展為中心的教學(xué)思想的基礎(chǔ)。而體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用不僅能夠讓學(xué)生在自主、合作、探究的環(huán)境中感受語(yǔ)文課程的魅力，也能促使學(xué)生在體驗(yàn)語(yǔ)文課程的價(jià)值中獲得全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)法；小學(xué)語(yǔ)文；情境；探究；誦讀

小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是打基礎(chǔ)的階段，做好教學(xué)方法的選擇工作不僅能夠激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文課堂參與度，也能在落實(shí)課改基本理念的過(guò)程中保障語(yǔ)文課程效率最大化實(shí)現(xiàn)。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以借助體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)文課程的存在價(jià)值，并在多種體驗(yàn)與經(jīng)歷中掌握知識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在語(yǔ)文課程的熏陶和感染中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，本文就對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法進(jìn)行研討，以確保學(xué)生在高效的語(yǔ)文課堂中形成基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、情境中體驗(yàn)

情境體驗(yàn)是指將學(xué)生帶入文本所描述的場(chǎng)景中，在直觀感受和親身體驗(yàn)中理解作者在文本中寄予的情感態(tài)度和價(jià)值觀。所以，在應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)法的過(guò)程中，我們要立足于語(yǔ)文教材，要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)將學(xué)生帶入到文本情境中，以確保學(xué)生在形象化的語(yǔ)文課堂中更加深入地了解文本背后的含義，進(jìn)而也有助于高效語(yǔ)文課堂順利實(shí)現(xiàn)。

例如，在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，由于這篇文章描寫(xiě)的是桂林的山與水，作者用精準(zhǔn)的、優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了自己對(duì)桂林山水的熱愛(ài)之情，也表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)錦繡山河的熱愛(ài)之情，在教學(xué)時(shí)，我選擇了情境體驗(yàn)法，通過(guò)多媒體向?qū)W生展示了一些桂林山和水的圖片，并隨著視頻和學(xué)生一同游了一次桂林，目的就是讓學(xué)生在這直觀的山和水中真正感受到作者用文字記錄下來(lái)的美景。之后，我組織學(xué)生對(duì)自己在這一視頻情境中的所見(jiàn)、所想描述下來(lái)，這樣不僅能夠幫助學(xué)生突破本節(jié)課的重難點(diǎn)，形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，也能通過(guò)拓展訓(xùn)練讓學(xué)生在自主表達(dá)、自主體驗(yàn)中真正認(rèn)識(shí)我們祖國(guó)大好的河山。

二、探究中體驗(yàn)

探究體驗(yàn)是指讓學(xué)生在獨(dú)立思考、探究創(chuàng)新中掌握知識(shí)，也是學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)應(yīng)用過(guò)程的有效方式之一。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要有意識(shí)地給學(xué)生搭建探究的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在自主解讀文本、自主探究文本中心思想的過(guò)程中養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)，也為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

例如，在教學(xué)《詹天佑》時(shí)，我選擇了探究體驗(yàn)教學(xué)法，目的就是讓學(xué)生在探究文本內(nèi)容、探究文本所表達(dá)的中心思想的過(guò)程中完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。所以，在探究文本內(nèi)容時(shí)，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了下面的問(wèn)題情境：

（1）詹天佑是在一個(gè)怎樣的情況下主持修建京張鐵路的？

（2）文章中選取了哪幾件事來(lái)表現(xiàn)詹天佑的“杰出”？

（3）詹天佑設(shè)計(jì)的“人”字形線路圖解決了哪些問(wèn)題？

……

組織學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行閱讀，一方面能夠幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，提高學(xué)生的閱讀理解力，另一方面也能讓學(xué)生在問(wèn)題探究和問(wèn)題獨(dú)立思考中完成知識(shí)與技能目標(biāo)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。之后，引導(dǎo)學(xué)生探究文本所表達(dá)的中心思想，組織學(xué)生以小組為單位對(duì)“詹天佑是一個(gè)怎樣的人，文章中表達(dá)了詹天佑怎樣的思想品質(zhì)？”進(jìn)行探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)一說(shuō)自己的觀點(diǎn)和看法，而且小組之間的探討，不同學(xué)生所看到的詹天佑的形象不同，這樣學(xué)生在交流探究中也能形成一個(gè)較為完整的詹天佑形象，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解文本的中心思想。所以，在探究性體驗(yàn)法的應(yīng)用中，教師要通過(guò)有效問(wèn)題的設(shè)計(jì)及探究來(lái)給學(xué)生搭建交流的平臺(tái)，以促使學(xué)生在主動(dòng)參與、自主探究的體驗(yàn)式課堂中形成積極的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度。

三、誦讀中體驗(yàn)

有效的誦讀體驗(yàn)不僅有助于學(xué)生形成終身閱讀的意識(shí)，也能促使學(xué)生在與文本對(duì)話中得到熏陶和感染。所以，教師要通過(guò)多種誦讀教學(xué)方法的應(yīng)用來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)，也使學(xué)生在誦讀體驗(yàn)中領(lǐng)略中國(guó)的大好河山，體會(huì)中華文化的博大精深。

例如，在誦讀《趙州橋》時(shí)，我選擇了對(duì)比閱讀法，首先，我對(duì)《趙州橋》這篇文章中的一些重點(diǎn)句子進(jìn)行了解讀，如：趙州橋非常雄偉。橋長(zhǎng)五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人，等等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些句子中的用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)行思考。之后，又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本中表達(dá)的那份對(duì)勞動(dòng)人民的智慧和才干的贊美之情。這樣的誦讀不僅能夠讓學(xué)生體驗(yàn)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)，也能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。最后，為了加深學(xué)生的體驗(yàn)，我還組織學(xué)生閱讀了《家鄉(xiāng)的橋》《跨越海峽的生命橋》《橋》等與橋有關(guān)的文章，目的就是讓學(xué)生在群文閱讀、對(duì)比閱讀中真正形成民族自豪感。

總之，體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用是有助于語(yǔ)文課堂活動(dòng)的開(kāi)展的，多種體驗(yàn)活動(dòng)的組織不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，也能讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中健康成長(zhǎng)，這才能真正達(dá)到教書(shū)育人的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬金花.體驗(yàn)式教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].課外語(yǔ)文，2017（2）.

[2]王先媚.體驗(yàn)教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用淺析[J].新課程（小學(xué)），2016（2）.

編輯 趙飛飛