趙江雁

摘 要：近年來(lái)，“漢語(yǔ)熱”的不斷升溫催生了漢語(yǔ)國(guó)際教育這一新興專(zhuān)業(yè)，加快了漢語(yǔ)走向世界的步伐。作為文化教學(xué)和傳播的有效途徑，其核心是語(yǔ)言教學(xué)，但也不可忽視文化教學(xué)的重要性。因此，合理有效的在漢語(yǔ)國(guó)際教育中滲透文化教學(xué)與傳播就顯得尤為重要。本文在分析漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的意義及現(xiàn)狀基礎(chǔ)上來(lái)探討如何在漢語(yǔ)國(guó)際教育中傳播中國(guó)文化。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育;文化教學(xué);文化傳播

隨著全球化進(jìn)程的加快以及我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷加快，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，中國(guó)逐漸成為各國(guó)留學(xué)生向往的留學(xué)目的國(guó)。而想要了解一個(gè)國(guó)家，就必須要了解這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言以及語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化。“漢語(yǔ)熱”催生了漢語(yǔ)國(guó)際教育的發(fā)展。“漢語(yǔ)國(guó)際教育是面向外國(guó)人，教授漢語(yǔ)和中華文化，因此具備了讓“世界理解中國(guó)，中國(guó)了解世界，世界接受中國(guó)，中國(guó)走向世界”的特殊社會(huì)功能?！薄霸诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景下，漢語(yǔ)國(guó)際教育有助于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的中文學(xué)習(xí)，以及中華文化走向世界?！?/p>

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的意義

（一）什么是“文化”

“文化”有狹義和廣義之分。狹義的文化是“由社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系所產(chǎn)生出來(lái)的物質(zhì)生活方式，如衣食住行，便是物質(zhì)文化，由社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系所反映出來(lái)的意識(shí)形態(tài)，如法律、政治、藝術(shù)、哲學(xué)，便叫精神文化”。而對(duì)文化廣義的定義就是“人類(lèi)一切物質(zhì)文明和精神文明的總和”。

（二）漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的意義

語(yǔ)言和文化是密不可分的。文化對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有著極其重要的意義。這是因?yàn)椋海?）語(yǔ)言既是文化的一種載體又是文化的積淀。因此，要真正掌握一種第二語(yǔ)言，單學(xué)語(yǔ)言本身還不夠，還必須同時(shí)學(xué)習(xí)該語(yǔ)言所代表的文化，即目的語(yǔ)文化或第二文化。（2）第二語(yǔ)言教學(xué)要培養(yǎng)的能力實(shí)際上是指跨文化的交際能力，因此，教學(xué)過(guò)程中需要以跨文化交際學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)言的教學(xué)。（3）外國(guó)學(xué)習(xí)者都會(huì)有了解中國(guó)社會(huì)和文化的需求。尤其是來(lái)華漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，他們生活在漢語(yǔ)背景中，衣食住行都與漢文化息息相關(guān)，為了適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，就必須了解中國(guó)文化。所以說(shuō)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)文化教學(xué)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)必須以一定的文化學(xué)理論為理論基礎(chǔ)。

由此可見(jiàn)，文化教學(xué)與傳播對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育來(lái)說(shuō)意義重大，必須重視起來(lái)。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的現(xiàn)狀

（一）文化教學(xué)的界定問(wèn)題

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中要不要開(kāi)展，開(kāi)展什么樣的以及如何開(kāi)展文化教學(xué)，一直是學(xué)術(shù)界備受爭(zhēng)議的問(wèn)題。不過(guò)大多數(shù)人還是認(rèn)為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該以語(yǔ)言教學(xué)為核心，文化教學(xué)為輔，文化教學(xué)服務(wù)于語(yǔ)言教學(xué)。盡管大家觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)各異，但對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)緊密結(jié)合的初衷卻是一致的。

（二）文化教學(xué)與傳播的形式單一

文化滲透體現(xiàn)在人們的衣食住行中。而對(duì)于外國(guó)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，這些顯而易見(jiàn)的文化現(xiàn)象他們大多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電視、書(shū)籍、別人介紹等方式獲得;也有的是通過(guò)課上老師講解來(lái)了解，而教師多采用傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行常識(shí)性的介紹。這樣單一的文化教學(xué)與傳播方式不僅不利于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者了解中國(guó)文化，還會(huì)造成一種每天都在接觸卻不知道是中國(guó)文化的現(xiàn)象。這會(huì)大大削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）教師隊(duì)伍素質(zhì)問(wèn)題

由于“漢語(yǔ)熱”不斷升溫，每年都有大量來(lái)華留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，中國(guó)也會(huì)通過(guò)孔子學(xué)院這座橋梁向世界各國(guó)輸送大批漢語(yǔ)教師。而他們了解中國(guó)文化重要的途徑是課上老師講解。這很有可能造成原本不是專(zhuān)門(mén)研究文化的老師也被安排上文化課的現(xiàn)象;此外，通過(guò)漢辦選拔的漢語(yǔ)教師可能也會(huì)因?yàn)榭荚囆问絾我坏葐?wèn)題造成自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力等方面欠缺的問(wèn)題。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的內(nèi)容及策略

（一）漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的內(nèi)容

文化所包括的內(nèi)容是復(fù)雜多樣的。五千多年的中華文化，歷史悠久，博大精深，有精華也有糟粕。在面對(duì)文化差異時(shí)，我們應(yīng)該求同存異，取其精華去其糟粕。而在傳播中國(guó)文化時(shí)，也應(yīng)該有所選擇：在介紹傳播精華部分的同時(shí)也應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要，選取適當(dāng)?shù)慕嵌扰行缘慕榻B糟粕部分。

文化具有時(shí)代性，文化是時(shí)代的產(chǎn)物。古代文化和現(xiàn)代文化都需要展示給世界。在漢語(yǔ)國(guó)際教育中，對(duì)于傳播傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代文化，有兩條原則可以參考（朱瑞平，2006）：第一，介紹傳統(tǒng)文化應(yīng)以那些對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有意義或重大影響的觀(guān)念、習(xí)俗等為主，這些傳統(tǒng)文化被證明是最具有生命力的文化內(nèi)容，比如名勝古跡、禮儀習(xí)俗、審美觀(guān)念、傳統(tǒng)節(jié)日等。第二，以現(xiàn)當(dāng)代為主。歷史的輝煌永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，是所有民族、國(guó)家最現(xiàn)實(shí)的基點(diǎn)。

（二）漢語(yǔ)國(guó)際教育中文化教學(xué)與傳播的策略

漢語(yǔ)國(guó)際教育中語(yǔ)言教學(xué)離不開(kāi)文化教學(xué)。因此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)不同文化，在不同學(xué)習(xí)階段適當(dāng)介紹相應(yīng)的文化內(nèi)容，以滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需求。如在入門(mén)初級(jí)階段學(xué)到“打招呼問(wèn)候”時(shí)，可以適當(dāng)介紹中國(guó)人打招呼的方法及蘊(yùn)含的文化。此外，在傳播中國(guó)文化的同時(shí)，也要提倡不同文化間的平等交流，促進(jìn)多種文化共同發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)國(guó)際教育中語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)相互滲透，語(yǔ)言教學(xué)是核心，而文化教學(xué)也不容忽視。因此，在傳播中華文化過(guò)程中，我們應(yīng)該選擇外國(guó)學(xué)習(xí)者實(shí)際需要的、優(yōu)秀的中化文化進(jìn)行傳播。在傳播中化文化的同時(shí)，也應(yīng)該借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀文化，取其精華去其糟粕，讓各種文化相互交流借鑒、共同發(fā)展，從而推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2] 李劍恩.漢語(yǔ)國(guó)際教育中的文化傳播[J].語(yǔ)言文學(xué)研究.

[3] 朱瑞平.漢語(yǔ)國(guó)際推廣中的文化問(wèn)題[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，2006（6）.