楊燕玲

摘 要：新課程改革的不斷深入，使得初中的思想品德教師也在生活化教學(xué)方法的使用上予以了更多的重視。生活化教學(xué)方法的使用可以在初中的思想品德課堂上頻繁看到，但與此同時(shí)，也暴露出了很多的問題。而這些問題的出現(xiàn)，直接對(duì)初中思想品德課程所提出的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)造成了不良的影響。所以說，對(duì)初中思想品德課程中所存在的問題并進(jìn)行分析，并找到行之有效的解決辦法勢在必行。

關(guān)鍵詞：初中;思想品德課程;生活化教學(xué)

隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，生活化的教學(xué)方式已經(jīng)在初中思想品德教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用，在推動(dòng)素質(zhì)教育和深化課堂教學(xué)改革上發(fā)揮著重要的作用。但是由于落實(shí)不到位，模式的科學(xué)性仍有待加強(qiáng)等因素，生活化教學(xué)在初中思想品德的實(shí)踐中也出現(xiàn)了較多的問題。本文對(duì)現(xiàn)存的問題進(jìn)行了分析研究，并試圖探索出合適的解決方案，以達(dá)到更好地教學(xué)效果。

一、初中思想品德課程的生活化教學(xué)中存在的問題分析

（一）教師未能處理好生活化教學(xué)材料和文本之間的關(guān)系。在初中思想品德課程的實(shí)際授課過程中，有一部分教師會(huì)出現(xiàn)過度使用社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象，這樣在很多時(shí)候會(huì)造成教學(xué)效果難以達(dá)到理想狀態(tài)的情況，雖然說在教學(xué)過程中教師充分使用了生活化的教學(xué)方法，但使整個(gè)的課堂呈現(xiàn)出了一種繁瑣拖沓的面貌，同時(shí)也不利于理論知識(shí)的講授。這樣的教學(xué)組合模式雖然說看起來排的滿滿當(dāng)當(dāng)，但是實(shí)際的教學(xué)成效卻是微乎其微，學(xué)生并不能獲得真正的充實(shí)。過多的事例枚舉，卻沒有細(xì)致的分析，很難讓學(xué)生了解到舉例的真正意義，更不用說從中獲得什么能夠服務(wù)于生活的道理。

（二）所引用的教學(xué)素材不能和教學(xué)目標(biāo)之間建立其合理的聯(lián)系。生活化教學(xué)理念提出以來，很多的初中和初中教學(xué)老師都先后將生活化教學(xué)方式真正帶入到了思想品德課程中去，但這其中也不乏有一些老師是為了“帶入”而“強(qiáng)行帶入”，并沒有做到根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求有針對(duì)性地選取生活素材，因而使得有些素材難以和教學(xué)內(nèi)容之間建立起很好的聯(lián)系，不能真正地服務(wù)于課堂，更難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，反而使受教育的初中生聽得稀里糊涂、一頭霧水。

（三）教師的主導(dǎo)地位不夠明晰。初中思想品德課生活化教學(xué)指的是教師在授課的過程中能夠借用生活中可見的生活情境或者是真實(shí)發(fā)生的事例來協(xié)助課堂教學(xué)工作的完成，以幫助學(xué)生們能夠?qū)滩闹兴岬降睦碚撝R(shí)點(diǎn)有更好的理解，也讓學(xué)生們對(duì)思想品德知識(shí)在生活中的應(yīng)用有一定程度的認(rèn)識(shí)。但是有的教師難以對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行明確，為了達(dá)到使課堂和生活相結(jié)合的目的，頻繁地組織辯論活動(dòng)、情景表演等，不可否認(rèn)，這些活動(dòng)能夠吸引學(xué)生的注意力，但同時(shí)，把課堂時(shí)間過度地交到學(xué)生的手上，容易導(dǎo)致課堂無序效率低下局面的產(chǎn)生，從另一個(gè)角度來說，也在一定程度上對(duì)自己的引領(lǐng)職能進(jìn)行了模糊處理。

二、初中思想品德課程的生活化教學(xué)中存在問題的對(duì)策分析

（一）教師要努力把握和協(xié)調(diào)好教學(xué)和生活化素材之間的關(guān)系，并對(duì)生活素材個(gè)理論知識(shí)之間的關(guān)系進(jìn)行明確，做到對(duì)課本所要傳達(dá)的內(nèi)容有一個(gè)深刻的理解和認(rèn)識(shí)，并在生活中保持敏捷的洞察力，善于去發(fā)掘隱藏在生活之中的，利于開展教學(xué)工作的素材內(nèi)容。作為初中的思想品德教師，一定要明確思想品德課程生活化教學(xué)的意義和教學(xué)目標(biāo)。生活化教學(xué)應(yīng)當(dāng)是生活和教學(xué)之間的融合，二者之間必須要建立起合理的聯(lián)系。所以說初中的思想品德課程教學(xué)不能夠脫離生活而獨(dú)立存在，也不能過分地依賴于生活，應(yīng)該是源于生活高于生活的，所傳達(dá)出來的知識(shí)也應(yīng)該是對(duì)教材內(nèi)容和生活的升華。

（二）教師要積極接受生活化教學(xué)中所傳遞出來的先進(jìn)理念，做到不僅是在形式上采用生活化教學(xué)情境，更重要的是要讓情境化的教學(xué)模式發(fā)揮實(shí)際的教學(xué)效果，而不是同死記硬背的教學(xué)模式一樣陷入發(fā)展的死胡同。教師應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓生活化教學(xué)不只是停留在理論層面的，而是以討論、交談等形式在教學(xué)活動(dòng)中得到充分的應(yīng)用。同時(shí)，教師還要注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，這也是素質(zhì)教育為初中思想品德課程發(fā)展提出的新要求。在學(xué)會(huì)生存之后學(xué)會(huì)生活可以說是開展思想品德課程教學(xué)的目標(biāo)之一，但優(yōu)質(zhì)的生活需要能力的支撐，初中思想道德老師注重的不應(yīng)該只是學(xué)生對(duì)理論水平的掌握程度，而是其適應(yīng)生活的能力培養(yǎng)。

（三）要對(duì)教師和學(xué)生在思想品德生活化教學(xué)中所扮演的角色進(jìn)行明確。教師充當(dāng)?shù)氖墙虒W(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。沒有誰處于絕對(duì)的主體地位，這是教師在生活化教學(xué)中需要明確的一點(diǎn)。課前，教師要發(fā)揮主體作用，做好授課的準(zhǔn)備工作，包括素材收集、課堂設(shè)置各個(gè)方面，并在課堂上發(fā)揮好引導(dǎo)作用，給學(xué)生提供有效地學(xué)習(xí)建議并對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生也要把握好自己在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，溝通好和教師之間的關(guān)系，共同促進(jìn)思想品德生活化課程的開展，以促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步。

生活化教學(xué)方式引入課堂是素質(zhì)教育下初中思想品德課程發(fā)展的必經(jīng)之路，而要想在這條路上闖出一片新的發(fā)展空間和美好的未來就需要各個(gè)組織之間的相互協(xié)作和共同努力，只有各方的相互配合，才能使教學(xué)的生活化合和課程之間達(dá)到完美的結(jié)合，才能完成教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展，推動(dòng)教學(xué)工作的順利開展。

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