王靜

摘 要?品德與社會(huì)這門學(xué)科的教學(xué)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有很大的作用，將生活中發(fā)生的具有教育意義的例子摘錄下來(lái)集結(jié)成冊(cè)就組成了小學(xué)品德與社會(huì)，老師通過(guò)品德與社會(huì)的教學(xué)，一方面讓學(xué)生了解基本的生活知識(shí)，另一方面教給學(xué)生做人的道理，正所謂來(lái)源于生活，回歸于生活。本文提出了小學(xué)品德與社會(huì)課堂生活化教學(xué)的措施。

關(guān)鍵詞?小學(xué);品德與社會(huì);生活化教學(xué)

中圖分類號(hào)：G628 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）15-0155-01

我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式較為刻板，一般是老師在上面講，學(xué)生在下面聽(tīng)，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行小學(xué)教學(xué)，小學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)提不起興趣，學(xué)習(xí)氛圍不高，學(xué)習(xí)效率就會(huì)很低。在學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)品德與社會(huì)這門課程時(shí)，老師如果將生活中的事情融入到其中，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)覺(jué)得很有趣，也會(huì)很容易理解書(shū)本上的知識(shí)，本文介紹了幾種有效的教學(xué)方法供小學(xué)老師參考。

一、生活化導(dǎo)入新課，優(yōu)化課堂內(nèi)容

學(xué)生在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一門新課程時(shí)，心里都充滿了新鮮感，像語(yǔ)文數(shù)學(xué)這類學(xué)科，學(xué)習(xí)內(nèi)容都過(guò)于枯燥，小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中漸漸地會(huì)感到枯燥乏味，很快就失去了學(xué)習(xí)的興趣。但是小學(xué)品德與社會(huì)不同，這本書(shū)本身閱讀起來(lái)就具有一定的趣味性，都是由一個(gè)個(gè)小故事組成的，再加上老師的精彩講解，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)不會(huì)感覺(jué)膩，學(xué)習(xí)成績(jī)自然就會(huì)很高，那么小學(xué)老師應(yīng)該如何結(jié)合小學(xué)品德與社會(huì)這本書(shū)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教學(xué)呢？答案就是教學(xué)的生活化，老師將書(shū)本上的例子回歸到生活中去時(shí)，學(xué)生能夠很容易理解書(shū)上的內(nèi)容。比如，老師在教《請(qǐng)你相信我》這篇文章時(shí)，教學(xué)的難點(diǎn)是如何能夠讓學(xué)生知道誠(chéng)信到底是什么東西。小學(xué)老師在教授這篇文章時(shí)，可以講一講我國(guó)古代發(fā)生的有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信的例子，比如說(shuō)“一諾千金”的故事，有一個(gè)叫季布的人，他平時(shí)對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信，從來(lái)不會(huì)說(shuō)謊，也不會(huì)背信于人，后來(lái)，他得罪了一個(gè)高官，高官懸賞千金捉拿他，但是他的朋友不但不會(huì)泄露他的行蹤，還偷偷地保護(hù)他。然后老師將學(xué)生分成小組，然后再以小組討論的形式進(jìn)入課本的學(xué)習(xí)，老師可以問(wèn)學(xué)生們，“請(qǐng)你相信我，請(qǐng)你相信我什么？為什么別人要相信我？我要怎樣做才能讓別人相信我？”然后讓學(xué)生進(jìn)行討論，談?wù)劯髯缘挠H身經(jīng)歷以及自己學(xué)習(xí)了這篇文章之后有什么感想，最后老師再進(jìn)行總結(jié)，告訴學(xué)生們做人做事一定要誠(chéng)實(shí)守信，只有不失信于人，才能獲得別人的信任，如果這個(gè)社會(huì)上每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得多么和諧。小學(xué)老師給學(xué)生舉出這個(gè)例子，既豐富了課堂內(nèi)容，又讓學(xué)生更容易理解這篇文章到底講的是什么，以及自己在以后的生活中應(yīng)該怎么做，從而達(dá)到教學(xué)目的。

二、情景化教學(xué)，擴(kuò)寬學(xué)生視野

小學(xué)品德與社會(huì)課堂的開(kāi)展給了學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)，老師在教授這門課時(shí)，可以活化課本內(nèi)容，選取其中最經(jīng)典的部分，在給學(xué)生講解完基本內(nèi)容之后，老師模擬情境，讓學(xué)生真實(shí)出演，擴(kuò)寬學(xué)生的視野。比如，老師在講解《我們都是中華兒女》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教學(xué)難點(diǎn)是如何能夠讓學(xué)生明白五十六個(gè)民族是一家人這個(gè)含義，教學(xué)目的是為了讓小學(xué)生懂得五十六個(gè)民族應(yīng)該相親相愛(ài)，和睦共處。首先老師要讓學(xué)生知道我國(guó)的五十六個(gè)民族分別叫什么，以及每個(gè)民族有什么特色，然后模擬一個(gè)情景讓學(xué)生出演，讓學(xué)生扮演不同民族的人，讓學(xué)生在舞臺(tái)上發(fā)揮自己的想象力，營(yíng)造出一份和和睦睦的氛圍。這個(gè)部分是由學(xué)生自己完成，老師不編排演出的具體內(nèi)容，由學(xué)生自己去發(fā)揮，也許是一份微笑，也許是一個(gè)擁抱，或者把酒共飲，或者引吭高歌等等，這些行為都能表現(xiàn)出各民族之間的友誼。表演結(jié)束之后，老師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生真正懂得五十六個(gè)民族相互團(tuán)結(jié)的重要性。

三、課堂內(nèi)容實(shí)踐化，培養(yǎng)學(xué)生人格魅力

教學(xué)本身最根本的目的就是為了讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，親身實(shí)踐，如果學(xué)生只會(huì)紙上談兵，老師的教育就失去了意義。小學(xué)老師在講解課本內(nèi)容時(shí)，不應(yīng)該只是對(duì)于課本內(nèi)容的講解，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際，讓小學(xué)生從課本中來(lái)，到生活中去。比如，小學(xué)老師在講解《我愛(ài)我的家》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教學(xué)難點(diǎn)是如何讓學(xué)生懂得家的重要性以及如何愛(ài)自己的家，教學(xué)目的是通過(guò)這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)讓學(xué)生愛(ài)家愛(ài)家人。老師在講解時(shí)，首先告訴學(xué)生們家對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要，落葉歸根，何況是人，然后讓學(xué)生積極互動(dòng)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，老師可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在家有哪些行為是不愛(ài)家的表現(xiàn)，哪些行為是愛(ài)家的表現(xiàn)等等，最后引導(dǎo)學(xué)生想要愛(ài)自己的家應(yīng)該怎么做，可以以課后作業(yè)的形式讓學(xué)生回到家后做一件愛(ài)家的事，可以做做家務(wù)等等。通過(guò)將課堂內(nèi)容實(shí)踐化，一點(diǎn)一點(diǎn)積累下來(lái)，能夠培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣。

四、布置作業(yè)生活化，擺脫形式主義

與其他的學(xué)科相比，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)更加靈活，老師布置作業(yè)也具有一定的靈活性。有時(shí)不一定是小學(xué)生寫出來(lái)的作業(yè)，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，比如在學(xué)習(xí)完《我愛(ài)我的家》之后，老師可以給學(xué)生留下一個(gè)作業(yè)，可以做一件愛(ài)家的事情，也可以畫一張全家福。在學(xué)習(xí)完《交通與我們的生活》這一章后，老師可以在放學(xué)后帶領(lǐng)學(xué)生走到馬路上看交警叔叔指揮交通，教導(dǎo)學(xué)生要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不給警察叔叔添麻煩等等，這些課后作業(yè)既擺脫了形式主義的約束，又能培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉懷軍.品德與社會(huì)課堂教學(xué)生活化策略研究[J].成才之路，2016（30）.

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