摘要：對(duì)于中學(xué)生的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)，既需要文化水平和身體素質(zhì)的提高，同時(shí)也需要在精神在思想認(rèn)識(shí)上取得大的進(jìn)步。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以其歷久彌新的品質(zhì)特征在引領(lǐng)中學(xué)生精神思想積極健康的發(fā)展上一直勇立潮頭，隨著時(shí)代的進(jìn)步逐漸形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要部分。中學(xué)教育中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中可以讓學(xué)生在傳承文化的同時(shí)使自身道德思想及個(gè)人素養(yǎng)更上一層樓，成為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)積極參與者與建設(shè)者。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生教育；教育研究；融合探究

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的先賢們比如說(shuō)孔子就提出了要實(shí)行“仁”“己所不欲勿施于人”“天下大同”等觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)具有真理的品質(zhì)，中國(guó)的歷史文明發(fā)展亙古綿延，生生不息，雖然經(jīng)歷了“秦皇漢武、唐宗宋祖”等朝代的不斷更迭，但是其中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核卻一直保留了下來(lái)，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富。中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合是歷史的必然，因?yàn)閮烧咴谒枷肷洗嬖谥嗤ㄅc互補(bǔ)的地方，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承。中學(xué)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的重要階段，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在這里交匯，影響深遠(yuǎn)，責(zé)任重大，關(guān)系到中學(xué)生是否能成才，是否能獲得更加全面的發(fā)展。

一、 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合是時(shí)代發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的必然

就像樹如果不能扎根于泥土之中就會(huì)很快死去，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是培育了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，并使其根據(jù)時(shí)代的變化發(fā)展不斷成長(zhǎng)起來(lái)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族上下五千年來(lái)民族發(fā)展當(dāng)中智慧提純以后的寶貴結(jié)晶，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借著自身在歷史和社會(huì)的實(shí)踐當(dāng)中形成發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成起到了重要的推進(jìn)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面部分與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之間的“民惟邦本，本固邦寧、天人合一”等理想觀念是存在共通之處的；“自由、平等、公正、法制”與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中的“己所不欲勿施于人、天下大同”等觀念在思想內(nèi)涵上也有相同的地方；而基于個(gè)人層面的部分則與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“天下興亡，匹夫有責(zé)、言必信，行必果”等思想也存在著“水與源”的密切聯(lián)系。時(shí)代在隨著地球的運(yùn)動(dòng)逐漸往前發(fā)展，而社會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步也在不斷地進(jìn)行變遷，一些不合時(shí)宜的傳統(tǒng)文化由于不能緊跟時(shí)代的發(fā)展仍然偏安一隅，墨守成規(guī)，逐漸的在被淘汰。在歷史研究的方法當(dāng)中有一個(gè)重要的觀念就是不能“全面肯定”也不能“全盤否定”。因此在對(duì)待傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)上，我們?cè)谖者\(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí)也要拋棄以往陳舊的觀念，要通過(guò)研究和分析時(shí)代發(fā)展的新特征，總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展的新理論。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中要真正的通過(guò)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵不斷豐富，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涅槃重生。

二、 中學(xué)教育當(dāng)中教師要成為帶動(dòng)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣

在中學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師的榜樣作用是不可替代的。在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程當(dāng)中，要充分發(fā)揮教師的獨(dú)特作用，通過(guò)教師身體力行的行為讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)更加全面、立體和深刻，真真正正的成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。例如，在中學(xué)課堂里面教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，除了向?qū)W生教授知識(shí)以外，也要用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力。比如說(shuō)教師獨(dú)特的一種品質(zhì)就是“愛崗敬業(yè)”，許多老師為了學(xué)生的教育不惜犧牲自己的小家來(lái)幫助學(xué)生提高成績(jī)?，F(xiàn)在有一些鄉(xiāng)村教師在基層一干就是幾十年，克服了教學(xué)當(dāng)中的種種困難和抵擋住了來(lái)自外界的各種誘惑，像蠟燭一樣默默的燃燒自己，就為了學(xué)生能夠讓學(xué)生多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人。通過(guò)這樣一種教育，學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有了例子做指引，感受也更加真切深刻。除此之外，中學(xué)教師也可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注優(yōu)秀團(tuán)員、身邊的環(huán)衛(wèi)工、警察等人物，舉辦道德模范人物講座、開展優(yōu)秀人物展覽等活動(dòng)，讓學(xué)生感受到身邊榜樣的力量。

三、 幫助學(xué)生循序漸進(jìn)的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，順應(yīng)他們的心理特點(diǎn)

不同階段的學(xué)生在認(rèn)知特點(diǎn)方面存在著不同的差異，中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)相較于小學(xué)時(shí)期能力增強(qiáng)了許多，在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育當(dāng)中，做到因材施教，幫助學(xué)生能夠更好的理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的密切聯(lián)系。教育當(dāng)中既要把握大多數(shù)學(xué)生的需求，同時(shí)也要關(guān)注個(gè)體學(xué)生的需要，在中學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要注意學(xué)生心理的變化特點(diǎn)，做到步步為營(yíng)，穩(wěn)定提高。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候更偏向于進(jìn)行通過(guò)圖畫等方式來(lái)加深理解，對(duì)于文字和數(shù)字的感覺則比較差，這個(gè)時(shí)候在向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聯(lián)系的時(shí)候可以通過(guò)圖畫、視頻、歌曲等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的去探求兩者的聯(lián)系，在以后的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中能夠更好的把兩者融合起來(lái)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)效性向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。

四、 結(jié)語(yǔ)

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，青少年的發(fā)展與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連，清朝末期的歷史已經(jīng)向我們昭示了一個(gè)道理“落后就要挨打”。前事不忘后事之師，教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中一定要結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史告誡學(xué)生一定要砥礪前行，奮勇爭(zhēng)先，將中華民族的未來(lái)與自己緊密聯(lián)系起來(lái)。在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中青少年學(xué)生要通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣的精神品質(zhì)，真正的把二十四字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓落實(shí)到自己的行動(dòng)當(dāng)中，成為中華民族發(fā)展的中流砥柱。

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作者簡(jiǎn)介：成海燕，甘肅省白銀市，甘肅省會(huì)寧縣第四中學(xué)。endprint