【摘 要】本文論述馬克思主義大眾化視閾下的高校理論社團(tuán)供給側(cè)改革，分析大學(xué)生個(gè)體發(fā)展需求、社會(huì)發(fā)展需求以及理論社團(tuán)自身發(fā)展需求的變化催生了高校理論社團(tuán)需求側(cè)的變化，以柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)“一二三四五六”發(fā)展模式為例，提出通過(guò)“一條主線”，明確理論社團(tuán)的功能定位;“兩大平臺(tái)”，拓展理論社團(tuán)的宣傳路徑;“三項(xiàng)內(nèi)容”，框定理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)范圍;“四個(gè)結(jié)合”，加強(qiáng)理論社團(tuán)的育人實(shí)效;“五類(lèi)形式”，豐富理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)氛圍;“六大成果”，夯實(shí)理論社團(tuán)的發(fā)展基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義大眾化? 高校? 理論社團(tuán)? 供給側(cè)改革? 馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）10C-0089-03

高校理論社團(tuán)，在本質(zhì)上是以學(xué)習(xí)、宣傳、研究、實(shí)踐、信仰馬克思主義為主題，以有組織有計(jì)劃地開(kāi)展相關(guān)教育實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)堅(jiān)定的青年馬克思主義者，滿足在校大學(xué)生內(nèi)在的精神需求，從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的最終目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，隨著中央深入推進(jìn)“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的重大戰(zhàn)略部署，“供給側(cè)改革”成了包括高校思想政治教育在內(nèi)的社會(huì)各行各業(yè)在新時(shí)代解決發(fā)展瓶頸實(shí)現(xiàn)新跨越的重要思路?！端枷肜碚摻逃龑?dǎo)刊》2017年第5、8期刊登了遼寧大學(xué)孫英教授等專(zhuān)家學(xué)者將“供給側(cè)改革”思路運(yùn)用到高校思想政治理論課教學(xué)中的研究成果，而高校理論社團(tuán)作為“思想政治教育的重要抓手、第二課堂、重要補(bǔ)充和‘青馬培養(yǎng)基地”，也應(yīng)積極借鑒“供給側(cè)改革”的思維理念，以“需求側(cè)”的“變”為導(dǎo)向探索“供給側(cè)”結(jié)構(gòu)改革，不斷滿足高校馬克思主義大眾化的時(shí)代呼喚。

一、高校理論社團(tuán)供給側(cè)改革的時(shí)代意蘊(yùn)

“供給側(cè)改革”最初是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，但隨著實(shí)踐的推進(jìn)逐漸地演化為一種系統(tǒng)的、唯物的、辯證的、創(chuàng)新的思維方式?！肮┙o側(cè)改革”思維方式的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在分析問(wèn)題的客觀性、關(guān)系把握的全面性和解決問(wèn)題的針對(duì)性三個(gè)方面。分析問(wèn)題的客觀性，是指在“供給側(cè)改革”思維方式注重從需求側(cè)的變化來(lái)分析事物存在的原因，注重對(duì)客觀事物的觀察分析，始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的精髓，通過(guò)對(duì)存在問(wèn)題的精準(zhǔn)把脈和科學(xué)研判，從而實(shí)現(xiàn)“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”;關(guān)系把握的全面性，是指“供給側(cè)改革”思維方式注重需求側(cè)與供給側(cè)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，馬克思主義認(rèn)為任何事物都存在矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，事物發(fā)展的本質(zhì)就是矛盾的不斷產(chǎn)生又不斷解決的邏輯過(guò)程;解決問(wèn)題的針對(duì)性，是指“供給側(cè)改革”思維方式在分析供需求“變”的基礎(chǔ)上，注重從供給側(cè)或者“生產(chǎn)端”入手，強(qiáng)調(diào)通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以新供給培植發(fā)展新動(dòng)力，從而推動(dòng)事物發(fā)展的可持續(xù)性。

高校理論社團(tuán)發(fā)源于“五四”時(shí)期，興起于我國(guó)改革開(kāi)放初期，發(fā)展于20世紀(jì)90年代，繁榮于21世紀(jì)以來(lái)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)了大量具有堅(jiān)定馬克思主義信仰的可靠接班人。然而，“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”，高校理論社團(tuán)的發(fā)展因時(shí)代而生，也將因時(shí)代之發(fā)展而發(fā)展。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院王傳利教授從宏觀角度剖析了高校理論社團(tuán)研究的不足，一是僅局限于一地、一校學(xué)術(shù)社團(tuán)的總結(jié)上，二是研究方法多為抽象的推論和空泛的議論。廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院郭世平教授則從成員素質(zhì)、活動(dòng)方式、紀(jì)律規(guī)章、社團(tuán)建設(shè)等方面對(duì)高校理論社團(tuán)的不足進(jìn)行了具體分析。高校理論社團(tuán)供給側(cè)改革的實(shí)質(zhì)，從本體論角度來(lái)看，是解決大學(xué)生價(jià)值訴求的需要。大學(xué)生是理論社團(tuán)有序運(yùn)行的推動(dòng)者，也是高校思想政治教育的主體，只有從大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，才能使理論社團(tuán)發(fā)揮應(yīng)有的功效，達(dá)到育人的最終目的，幫助大學(xué)生解決其價(jià)值訴求是理論社團(tuán)供給的終端。從價(jià)值論角度來(lái)看，高校理論社團(tuán)作為思想政治教育的第二課堂，承擔(dān)著馬克思主義大眾化的基本價(jià)值和重要使命，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，促進(jìn)大學(xué)生全面健康和諧發(fā)展的需要。

基于“供給側(cè)改革”的思維特點(diǎn)及其實(shí)質(zhì)，我們將從理論社團(tuán)的需求側(cè)——“大學(xué)生”的實(shí)際出發(fā)，探究如何在適應(yīng)“90后”甚至是“00后”大學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論社團(tuán)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

二、深刻把握高校理論社團(tuán)需求側(cè)的變化

高校理論社團(tuán)馬克思主義大眾化功能的實(shí)現(xiàn)是基于當(dāng)代大學(xué)生這一教育對(duì)象價(jià)值訴求的深度把握基礎(chǔ)之上的，因此需要充分把握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理論社團(tuán)的主流認(rèn)知，從而有的放矢針對(duì)性地推進(jìn)理論社團(tuán)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

（一）個(gè)體發(fā)展需求。個(gè)體發(fā)展需求主要是指大學(xué)生對(duì)參加理論社團(tuán)汲取豐富營(yíng)養(yǎng)、滿足價(jià)值訴求、提升理論素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的整體期盼，是參與意識(shí)、興趣和動(dòng)力的總和。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)中擁有較高知識(shí)文化的群體，他們眼界開(kāi)闊，關(guān)心時(shí)政，善于利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)參與理論社團(tuán)的實(shí)效性有著較高的期待，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，參與動(dòng)因積極明確，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示97.1%的學(xué)生加入理論社團(tuán)的目的是“提高自身馬克思主義理論素養(yǎng)，從而提高自身綜合素質(zhì)”。第二，要求理論社團(tuán)活動(dòng)形式多樣，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)“說(shuō)教式”或者“灌輸式”的理論課堂講授活動(dòng)不感興趣，而對(duì)學(xué)生自我組織自行參與的活動(dòng)，如黨的十九大知識(shí)競(jìng)賽、“百色紅色之旅”實(shí)踐活動(dòng)非常感興趣，調(diào)查數(shù)據(jù)分別占16.43%和82.12%。第三，要求理論社團(tuán)監(jiān)督大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，34.78%的學(xué)生建議理論社團(tuán)要制定專(zhuān)門(mén)的“學(xué)習(xí)手冊(cè)”和“成長(zhǎng)手冊(cè)”，38.16%的學(xué)生認(rèn)為要建設(shè)理論社團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)和櫥窗宣傳欄，擴(kuò)大理論社團(tuán)的影響力，37.05%的學(xué)生則建議理論社團(tuán)出版會(huì)員的學(xué)習(xí)成果或者學(xué)習(xí)心得的報(bào)紙期刊，錄制理論社團(tuán)經(jīng)典的視頻學(xué)習(xí)成果，便于會(huì)員之間的相互學(xué)習(xí)。第四，對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)內(nèi)容要求多樣化，12.56%的學(xué)生認(rèn)為要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論經(jīng)典著作及其基本原理，75.47%的學(xué)生認(rèn)為要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論成果，12.07%的學(xué)生則認(rèn)為要重點(diǎn)學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外最新發(fā)展形勢(shì)。總之，當(dāng)代大學(xué)生有參與理論社團(tuán)的積極性，他們希望通過(guò)豐富的活動(dòng)形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、監(jiān)督舉措來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

（二）社會(huì)發(fā)展需求。社會(huì)發(fā)展需求主要是指大學(xué)生經(jīng)過(guò)高校理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐對(duì)社會(huì)人才要求的滿足程度，同時(shí)理論社團(tuán)作為一種紅色文化是否在校園文化發(fā)展中具有較大的影響力，體現(xiàn)高校的社會(huì)主義辦學(xué)性質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”，這既明確了高校對(duì)人才培養(yǎng)的要求，又指出了社會(huì)對(duì)人才需求的核心。高校理論社團(tuán)要圍繞“德”的要求，注重提高學(xué)生政治覺(jué)悟、思想水平、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代使命和歷史責(zé)任，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上回答了高等教育“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題，即“為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，保證“四為”的實(shí)現(xiàn)其根本是要扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校，體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)的辦學(xué)方向。高校理論社團(tuán)作為重要的政治社團(tuán)，其核心與使命就是要為“培養(yǎng)人”服務(wù)，在校園文化中具有較大影響力甚至是起到引領(lǐng)作用，同思想政治理論課一道彰顯高校社會(huì)主義辦學(xué)性質(zhì)和方向。

（三）社團(tuán)發(fā)展需求。社團(tuán)發(fā)展需求主要是指高校理論社團(tuán)在發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中不斷彰顯自身獨(dú)特的理論特質(zhì)和鮮明的內(nèi)涵特色。第一，堅(jiān)定的政治性，這是理論社團(tuán)區(qū)別于其他任何社團(tuán)的本質(zhì)規(guī)定，在定義概念、指導(dǎo)思想、宗旨章程、內(nèi)部成員思想覺(jué)悟、開(kāi)展活動(dòng)等方面都應(yīng)表現(xiàn)出強(qiáng)勢(shì)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)特征，展現(xiàn)出堅(jiān)定的社會(huì)主義政治傾向性。第二，鮮明的時(shí)代性，理論社團(tuán)要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)研究和把握馬克思主義理論創(chuàng)新的脈搏與基調(diào)。第三，知行的統(tǒng)一性，注重理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是理論社團(tuán)借以維持生存發(fā)展的保證和保持旺盛生命力的根源，實(shí)踐提升理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐是理論社團(tuán)的基本特征也是巨大優(yōu)勢(shì)。第四，發(fā)展的持續(xù)性，理論社團(tuán)既堅(jiān)持馬克思主義一以貫之的理論精髓，又靈活運(yùn)用中國(guó)化理論成果，在推動(dòng)馬克思主義大眾化的歷史性進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。

因此，我們要高度重視高校理論社團(tuán)需求側(cè)發(fā)生的變化，將“供給側(cè)改革”思維與高校理論社團(tuán)發(fā)展建設(shè)模式機(jī)制結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)理論社團(tuán)馬克思主義大眾化的教育功能。

三、典型案例：柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)“一二三四五六”發(fā)展模式

要有效解決高校理論社團(tuán)面臨的一系列發(fā)展難題，高校應(yīng)該積極研究理論社團(tuán)需求側(cè)的變化，并以此為依據(jù)推動(dòng)供給側(cè)的改革，適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)自2016年5月成立以來(lái)，通過(guò)短短2年的建設(shè)，已從一個(gè)新生社團(tuán)蛻變?yōu)樵谛@文化中較有影響力的“十佳社團(tuán)”之一，其開(kāi)展的活動(dòng)頻頻被學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號(hào)報(bào)道。從成立至今，柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對(duì)馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)建設(shè)的區(qū)級(jí)課題3項(xiàng)、市級(jí)課題2項(xiàng)，探索形成了“一條主線、兩大平臺(tái)、三項(xiàng)內(nèi)容、四個(gè)結(jié)合、五類(lèi)形式、六項(xiàng)成果”的發(fā)展模式，鑒于此，我們將重點(diǎn)介紹馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)的“一二三四五六”發(fā)展模式，以期對(duì)如何突破理論社團(tuán)發(fā)展瓶頸、走出發(fā)展困境、提高教育實(shí)效提供有益啟示。

（一）一條主線，明確理論社團(tuán)的功能定位。馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)在社團(tuán)章程中明確以學(xué)習(xí)、宣傳、研究、追隨、實(shí)踐、信仰馬克思主義為主題，以培養(yǎng)堅(jiān)定的青年馬克思主義者為宗旨，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和育人導(dǎo)向，突出思想引領(lǐng)和價(jià)值引領(lǐng)，將提高廣大學(xué)生的思想覺(jué)悟、堅(jiān)定正確的政治信念和政治立場(chǎng)作為己任，把廣大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。自成立以來(lái)，馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)結(jié)合社團(tuán)實(shí)際、學(xué)校實(shí)際以及國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治所開(kāi)展的各種活動(dòng)都緊密?chē)@這條主線，例如2016年主要圍繞長(zhǎng)征勝利80周年組織開(kāi)展研讀《苦難的輝煌》和《喋血湘江》等相關(guān)活動(dòng)，2017年主要圍繞中國(guó)人民解放軍建軍90周年、香港回歸20周年、南昌起義90周年、全國(guó)“兩會(huì)”、黨的十九大等重大事件組織開(kāi)展相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)。由于馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)直屬于馬克思主義學(xué)院管理，這從根本上保障了馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)的相關(guān)活動(dòng)能深化思想政治教育和促進(jìn)馬克思主義大眾化功能的實(shí)現(xiàn)，能夠?qū)︸R克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)的發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行戰(zhàn)略謀篇布局和頂層設(shè)計(jì)，真正突出了理論社團(tuán)思想的引領(lǐng)性、堅(jiān)定的政治性和鮮明的時(shí)代性。

（二）兩大平臺(tái)，拓展理論社團(tuán)的宣傳路徑。馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)自成立以來(lái)，對(duì)外宣傳的主要路徑有兩個(gè)：一是“馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)之家”線上宣傳平臺(tái)。馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)通過(guò)公共建站網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)——“凡科”建立自己的線上宣傳平臺(tái)，該平臺(tái)設(shè)置的主要內(nèi)容包括會(huì)員注冊(cè)、新聞瀏覽、學(xué)習(xí)天地、規(guī)章制度、年度計(jì)劃、圖片集錦、指導(dǎo)老師風(fēng)采、會(huì)干風(fēng)采等，還配備手機(jī)版瀏覽功能，提高了會(huì)員的學(xué)習(xí)便利性、積極性和實(shí)效性。同時(shí)，馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)積極將活動(dòng)新聞推送給學(xué)校官網(wǎng)和微信，2017年共推送30余篇，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)二級(jí)學(xué)院團(tuán)總支，大大提高了協(xié)會(huì)的影響力和知名度。二是“馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)之家”線下宣傳平臺(tái)。經(jīng)過(guò)學(xué)校批準(zhǔn)，馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)在教學(xué)樓建立“馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)之家”研究基地，將協(xié)會(huì)章程、組織機(jī)構(gòu)、部門(mén)規(guī)章、活動(dòng)風(fēng)采等內(nèi)容上墻，并融圖書(shū)收藏、學(xué)習(xí)研讀、探討交流功能為一體，使之成為凝聚會(huì)員合力，推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要場(chǎng)所。

（三）三項(xiàng)內(nèi)容，框定理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)范圍。學(xué)習(xí)內(nèi)容是一個(gè)社團(tuán)性質(zhì)的重要體現(xiàn)，馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)具體的學(xué)習(xí)范圍包括馬克思主義基本原理（包括經(jīng)典著作）、馬克思主義中國(guó)化理論成果（包括最新成果）、國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治。第一個(gè)方面的內(nèi)容主要是讓會(huì)員重點(diǎn)把握馬克思主義的發(fā)展過(guò)程及其基本觀點(diǎn)，深刻理解跨越近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)馬克思主義依然擁有持久生命力的原因，從而樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰;第二個(gè)方面的內(nèi)容主要是讓會(huì)員了解馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，重點(diǎn)把握中國(guó)化馬克思主義理論的基本觀點(diǎn)，從而樹(shù)立對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;第三個(gè)方面的內(nèi)容主要是培養(yǎng)會(huì)員使用馬克思主義觀點(diǎn)和科學(xué)的方法論分析時(shí)事問(wèn)題的能力，從而堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。圍繞這三項(xiàng)內(nèi)容，2017年馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)開(kāi)展了諸如解讀《共產(chǎn)黨宣言》、“兩會(huì)”手抄報(bào)、百色“紅色之旅”、學(xué)習(xí)“十九大報(bào)告”等活動(dòng)，實(shí)踐證明，這三項(xiàng)內(nèi)容層層遞進(jìn)相互結(jié)合，既回歸本來(lái)、不忘初心，又著眼當(dāng)下、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了歷史與邏輯、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

（四）四個(gè)結(jié)合，加強(qiáng)理論社團(tuán)的育人實(shí)效。理論社團(tuán)僅是高校思想政治教育的重要載體，除了要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)“守好一段渠、種好責(zé)任田”外，還要積極同其他黨團(tuán)組織、志愿服務(wù)、思政課等相結(jié)合，增強(qiáng)育人合力提高教育實(shí)效。經(jīng)過(guò)兩年來(lái)的探索，馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)主要同以下四大育人載體相結(jié)合。一是與二級(jí)學(xué)院黨團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合;二是與暑期社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;三是與思政課實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合;四是與志愿服務(wù)相結(jié)合。2017年馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)在“四個(gè)結(jié)合”育人模式的指導(dǎo)下，開(kāi)展忻城麥苗班志愿服務(wù)、百色“紅色之旅”實(shí)踐活動(dòng)、手抄報(bào)研讀學(xué)習(xí)等活動(dòng)，獲得良好教育效果，不僅彌補(bǔ)了第一課堂和單一社團(tuán)活動(dòng)的局限性，而且使得思想政治教育的外延更加寬廣，內(nèi)涵更為深刻。

（五）五類(lèi)形式，豐富理論社團(tuán)的學(xué)習(xí)氛圍。什么樣的“形式+內(nèi)容”是任何一個(gè)社團(tuán)在發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可避免且需要深入思考的問(wèn)題，對(duì)于高校理論社團(tuán)尤為如此，既不能單一、枯燥、乏味地解讀馬列主義，只重內(nèi)容不重形式，更不能一味開(kāi)展說(shuō)、唱、玩、跳的娛樂(lè)性節(jié)目，荒自己的田，種他人的地。馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)在建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中歸納了五種會(huì)員較為喜愛(ài)的活動(dòng)形式，分別為專(zhuān)題講授、成果分享、知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐和視頻欣賞。第一種活動(dòng)形式的主體既可以是老師也可以是會(huì)員，后四種活動(dòng)形式則是以會(huì)員為主體，為推動(dòng)會(huì)員主動(dòng)自覺(jué)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)會(huì)員溝通交流、提高理論修養(yǎng)提供了良好平臺(tái)。

（六）六大成果，夯實(shí)理論社團(tuán)的發(fā)展基礎(chǔ)。豐富的學(xué)習(xí)成果不僅是社團(tuán)有序健康發(fā)展的重要體現(xiàn)，更是社團(tuán)文化的集中展示，馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)自成立以來(lái)就非常注重對(duì)學(xué)習(xí)成果的凝練，目前已經(jīng)形成了包括制度規(guī)章、新聞報(bào)道、會(huì)員學(xué)習(xí)手冊(cè)、會(huì)員成長(zhǎng)手冊(cè)、視頻紀(jì)錄片、報(bào)紙期刊等為主的六大學(xué)習(xí)成果。“制度規(guī)章”明確了馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)會(huì)員管理、活動(dòng)組織、換屆選舉、經(jīng)費(fèi)使用、獎(jiǎng)勵(lì)懲罰等內(nèi)容;“新聞報(bào)道”主要指“馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)之家”線上平臺(tái)和學(xué)校官網(wǎng)、微信報(bào)道的馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)相關(guān)活動(dòng);“會(huì)員學(xué)習(xí)手冊(cè)”主要是馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)指導(dǎo)老師、協(xié)會(huì)顧問(wèn)根據(jù)實(shí)際編制的會(huì)員主要學(xué)習(xí)內(nèi)容;“會(huì)員成長(zhǎng)手冊(cè)”主要是記錄會(huì)員思想成長(zhǎng)進(jìn)步的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;“視頻紀(jì)錄片”主要是將馬克思主義學(xué)習(xí)研究會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)編輯為視頻材料，并作為對(duì)會(huì)員進(jìn)行再教育的直接素材;“報(bào)紙期刊”主要是將指導(dǎo)老師、協(xié)會(huì)顧問(wèn)的學(xué)習(xí)成果以及會(huì)員的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行整理并在協(xié)會(huì)內(nèi)出版，以供內(nèi)部交流學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)成果始終以“一條主線”為核心，采取“五類(lèi)形式”圍繞“三項(xiàng)內(nèi)容”，以“四個(gè)結(jié)合”為抓手，通過(guò)“兩大平臺(tái)”進(jìn)行廣泛宣傳，為扎實(shí)推進(jìn)高校理論社團(tuán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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