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        應(yīng)用型高校校園文化建設(shè)的理性思考和實(shí)踐路徑

        2018-01-17 11:42:08方雷
        廣西教育·C版 2018年10期
        關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng)

        方雷

        【摘 要】本文論述應(yīng)用型高校的校園文化建設(shè),針對校園文化建設(shè)相對滯后、與應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié)、學(xué)生的主體性作用發(fā)揮不明顯等問題,提出在建設(shè)應(yīng)用型高校校園文化中要反客為主,改變附庸式地位;化虛為實(shí),擺脫形式化印象;多元融合,走出模式化陰影,并以桂林理工大學(xué)南寧分校為例,探索通過加強(qiáng)頂層設(shè)計、強(qiáng)化師生認(rèn)同、優(yōu)化育人環(huán)境、創(chuàng)新育人模式等措施促進(jìn)校園文化建設(shè)。

        【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型高校? 校園文化建設(shè)? 人才培養(yǎng)? 頂層設(shè)計

        【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2018)10C-0076-03

        黨的十九大報告強(qiáng)調(diào),要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。應(yīng)用型高校建設(shè)什么樣的校園文化、如何建設(shè)校園文化,對人才培養(yǎng)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)具有極大的影響。強(qiáng)化問題意識,突出問題導(dǎo)向,有助于應(yīng)用型高校在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中補(bǔ)齊校園文化建設(shè)短板。本文擬在查找問題、分析原因、理清思路的基礎(chǔ)上,通過對桂林理工大學(xué)南寧分校校園文化建設(shè)的有效經(jīng)驗進(jìn)行微觀分析,以便探明應(yīng)用型高校校園文化建設(shè)的價值向度及其實(shí)踐路徑。

        一、應(yīng)用型高校校園文化建設(shè)存在的主要問題及原因

        2015年10月,教育部、國家發(fā)展改革委、財政部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》,正式拉開了地方高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的序幕。當(dāng)前,我國應(yīng)用型高校主要包括地方普通高校轉(zhuǎn)型、高職院校轉(zhuǎn)型升級以及新建應(yīng)用型高校等三種類型。這些應(yīng)用型高校文化底蘊(yùn)積累不夠豐厚,對校園文化內(nèi)涵的理解還不全面,在建設(shè)過程中缺乏相應(yīng)的校園文化氛圍,造成校園文化建設(shè)個性不鮮明、特色不突出,未形成與人才培養(yǎng)相互促進(jìn)的良性機(jī)制,在一定程度上制約了應(yīng)用型高校的科學(xué)發(fā)展。

        (一)校園文化建設(shè)相對滯后,不能適應(yīng)地方高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的需要。我國應(yīng)用型高校辦學(xué)歷史不長,文化積淀還不深厚,校園文化建設(shè)普遍處于起步階段,尚未形成系統(tǒng)、成熟的可復(fù)制和可推廣的經(jīng)驗?zāi)J?。不少高校依然沿用傳統(tǒng)模式,大多未從整體和長遠(yuǎn)發(fā)展的高度對校園文化建設(shè)進(jìn)行新一輪的統(tǒng)籌規(guī)劃,造成校園文化建設(shè)處于孤芳自賞的游離狀態(tài),不能與中心工作有機(jī)結(jié)合,極大地限制了校園文化功能的發(fā)揮。另外,由于我國應(yīng)用型高校正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期,建設(shè)任務(wù)相對繁重,與其他工作相較而言,校園文化建設(shè)周期長、見效慢,短期內(nèi)難以看到明顯效果,一部分高校在戰(zhàn)略選擇上存在短視現(xiàn)象,在堅持把發(fā)展作為第一要務(wù)的前提下,集中精力打基礎(chǔ)、保穩(wěn)定、建平臺,優(yōu)先把人力、物力、財力投入到教學(xué)科研第一線,卻忽視了校園文化建設(shè)同樣也是事關(guān)人才培養(yǎng)質(zhì)量的一個重點(diǎn)工作。

        (二)校園文化建設(shè)普遍存在與應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié)的現(xiàn)象。有的應(yīng)用型高校校園文化建設(shè)由學(xué)校黨委宣傳部來具體負(fù)責(zé),還有的將其納入思想政治工作范疇直接由學(xué)團(tuán)部門予以落實(shí),其他教學(xué)單位和行政部門僅僅在完成具體工作任務(wù)時進(jìn)行簡單性配合,造成校園文化建設(shè)被簡單理解為營造良好的校園文化環(huán)境或者組織豐富的校園文化活動。由于對應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵認(rèn)識不清、定位不準(zhǔn),否定了校園文化建設(shè)作為一個系統(tǒng)工程所應(yīng)具有的層次性和全面性。以教務(wù)管理部門為例,作為人才培養(yǎng)方案的制訂者和實(shí)施者,在專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置及教學(xué)管理制度的修訂等工作中是決不應(yīng)該存在門戶偏見的。但實(shí)際上,各教學(xué)單位和行政部門之間的補(bǔ)臺意識往往不強(qiáng),還不能站在學(xué)校全局的高度自覺將校園文化建設(shè)納入本單位或本部門的業(yè)務(wù)范疇,從而形成合力使校園文化建設(shè)融入人才培養(yǎng)全過程。另外,校園文化活動層次不高也是制約校園文化建設(shè)的一個突出問題。重數(shù)量而輕質(zhì)量,重娛樂而輕專業(yè),缺少與企業(yè)文化、地域文化、傳統(tǒng)文化的互動融合,導(dǎo)致校園文化活動缺乏特色,與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的契合度不高。

        (三)學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體性作用發(fā)揮不明顯。應(yīng)用型高校校園文化建設(shè)普遍存在形式化、模式化、同質(zhì)化的“三化”現(xiàn)象,主要以團(tuán)組織、學(xué)生會干部為主導(dǎo),專業(yè)教師不能甚至不愿參與校園文化建設(shè),導(dǎo)致校園文化建設(shè)更多局限于思想教育類和文體娛樂類活動,而不能與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)等有機(jī)結(jié)合起來。地方應(yīng)用型高校校園文化的辨識度不強(qiáng),尤其缺乏個性化色彩,主要表現(xiàn)是不能與應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位有機(jī)結(jié)合起來,使校園文化建設(shè)“頂天”但不“立地”、務(wù)虛但不務(wù)實(shí)。多數(shù)學(xué)生僅憑個人興趣選擇是否參與到校園文化建設(shè)的相關(guān)活動中去,造成校園文化育人的受眾面有限。學(xué)生往往抱著“隨大流”的心態(tài)被動接受各種安排,對參與校園文化建設(shè)的積極性不高、獲得感不強(qiáng)。甚至有的學(xué)生認(rèn)為校園文化建設(shè)與自己無關(guān),參加校園文化活動不僅浪費(fèi)時間,而且還會影響專業(yè)學(xué)習(xí)。

        二、對應(yīng)用型高校校園文化建設(shè)的理性思考

        (一)要反客為主,改變附庸式地位。要深刻認(rèn)識校園文化建設(shè)對于人才培養(yǎng)工作所具有的重要意義,必須從根本上破除校園文化建設(shè)可有可無的錯誤思想,既要做到“入乎其內(nèi)”,又要做到“出乎其外”。其中,“入乎其內(nèi)”是指校園文化建設(shè)要遵循文化建設(shè)規(guī)律,適應(yīng)應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展需要,全面推動校園文化建設(shè)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展;“出乎其外”是指校園文化建設(shè)要納入人才培養(yǎng)工作全局進(jìn)行總體規(guī)劃和部署,融入人才培養(yǎng)全過程,力求達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的理想境界。校園文化建設(shè)從來不是亦不能獨(dú)立于人才培養(yǎng)工作之外,二者在多大程度上實(shí)現(xiàn)互融互通是衡量校園文化建設(shè)成效的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。校園文化建設(shè)必須做到以人才培養(yǎng)工作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使其成為人才培養(yǎng)工作不可分割的重要組成部分,與人才培養(yǎng)工作形成相輔相成、相互促進(jìn)的螺旋式上升關(guān)系。

        (二)要化虛為實(shí),擺脫形式化印象。有的應(yīng)用型高校對校園文化建設(shè)的“重視”往往止于喊口號和表決心,雖然成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,印發(fā)了實(shí)施方案,但具體落實(shí)效果卻大打折扣。建設(shè)校園文化既不能熱衷于做有名無實(shí)的表面文章,也不能片面追求內(nèi)容庸俗化和傳承碎片化的流行文化,更不能一味崇拜權(quán)威而采取“拿來主義”,造成校園文化建設(shè)的趨同化現(xiàn)象。必須自覺摒棄功利化思想,堅持做到以人為本,把校園文化建設(shè)滲透到學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的行為方式之中,體現(xiàn)在辦學(xué)管理和發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)之中,讓校園文化建設(shè)成為連接辦學(xué)歷史與未來發(fā)展的一條個性化通道,成為每一位師生埋藏心底的文化記憶和身份認(rèn)同。

        (三)要多元融合,走出模式化陰影。校園文化絕不是孤立于校園內(nèi)的封閉文化,并沒有固定劃一的模式可以套用。它作為一種特殊的社會文化體系,必然在與其他文化的交流、碰撞過程中不斷吸收、整合和完善,最終形成具有自身鮮明特色的一種文化形態(tài)。校園文化建設(shè)不能自我封閉,而要注重與多元文化的融合與發(fā)展,學(xué)會尊重差異、展示個性,在充分交流的基礎(chǔ)上增進(jìn)異質(zhì)文化間的相互認(rèn)同。尤其應(yīng)結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位特點(diǎn),重視從行業(yè)文化和企業(yè)文化中汲取有價值的元素,使之成為校園文化的重要組成部分。要找準(zhǔn)多元文化融合共生的契合點(diǎn),消除不同文化之間在人才觀念、培養(yǎng)目標(biāo)、課程改革和評價標(biāo)準(zhǔn)等方面的差異,真正使多種文化之間實(shí)現(xiàn)無縫對接,搭建起多元文化融通發(fā)展的橋梁。

        三、桂林理工大學(xué)南寧分校建設(shè)校園文化的實(shí)踐

        (一)加強(qiáng)頂層設(shè)計,統(tǒng)籌謀劃校園文化建設(shè)工作。桂林理工大學(xué)南寧分校高度重視校園文化建設(shè),在《桂林理工大學(xué)南寧分?!笆濉卑l(fā)展規(guī)劃》《桂林理工大學(xué)南寧分校第一次黨代會報告》等戰(zhàn)略規(guī)劃性文件中列出專門條目,對校園文化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和保障措施予以明確,要求將校園文化建設(shè)納入桂林理工大學(xué)南寧分校整體素質(zhì)教育工程,以實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)為核心,以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),積極開展校園文化活動,組織學(xué)生參與科技創(chuàng)新與社會實(shí)踐活動,開展各類專業(yè)技能大賽,提高大學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和科學(xué)素質(zhì)。同時,把社會主義核心價值觀、現(xiàn)代企業(yè)優(yōu)秀文化理念融入人才培養(yǎng)全過程,強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)、職業(yè)精神和職業(yè)技能培養(yǎng),提高思想政治教育工作的針對性和實(shí)效性;促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,形成豐富多彩、積極向上的校園文化,為桂林理工大學(xué)南寧分校科學(xué)發(fā)展提供精神保障和良好氛圍。在此基礎(chǔ)上,桂林理工大學(xué)南寧分校結(jié)合工作實(shí)際,分階段將各項目標(biāo)任務(wù)在年度工作要點(diǎn)中予以體現(xiàn),并具體分工給相關(guān)責(zé)任單位和部門,確保校園文化建設(shè)落實(shí)到位。

        (二)凝練大學(xué)精神,強(qiáng)化師生的認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力。桂林理工大學(xué)南寧分校原辦學(xué)地點(diǎn)在南寧市安吉校區(qū),由于存在辦學(xué)空間狹小等制約長遠(yuǎn)發(fā)展的瓶頸問題,于2011年9月起啟用了扶綏縣空港校區(qū)。以新校區(qū)建設(shè)發(fā)展為契機(jī),桂林理工大學(xué)南寧分校辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大,在校生人數(shù)于2014年首次突破萬人大關(guān)后保持穩(wěn)定,本科專業(yè)數(shù)從2015年首批舉辦的4個增至15個。經(jīng)過長達(dá)15年的高職高專辦學(xué)階段,桂林理工大學(xué)南寧分?,F(xiàn)已邁入“本專并舉、專本融通”的辦學(xué)發(fā)展新時期。桂林理工大學(xué)南寧分校要實(shí)現(xiàn)“十三五”時期所確定的建設(shè)成為在區(qū)內(nèi)外有影響力的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用人才培養(yǎng)基地的奮斗目標(biāo),必須牢牢依靠廣大師生員工,讓他們在理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上支持學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展,自覺將個人的職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展同步起來,攜手畫好“同心圓”。為了進(jìn)一步凝聚共識、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量,新形勢下,桂林理工大學(xué)南寧分校提出了“開放、融合、實(shí)踐、創(chuàng)新”的辦學(xué)理念,為在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的跨越指明了方向。為更好踐行這一理念,南寧分校在繼承桂林理工大學(xué)本部優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,集師生之智,聚群眾之力,凝練并確立了校訓(xùn)、校風(fēng)。其中,校訓(xùn)“德以至誠,學(xué)以敦行”是桂林理工大學(xué)南寧分校建校至今,歷經(jīng)幾代人的實(shí)踐逐漸形成的精神品質(zhì),體現(xiàn)了南寧分校辦學(xué)和師生成長成才過程中所倡導(dǎo)的“學(xué)高為師、德高為范、育人為本、學(xué)以致用”的價值取向。校訓(xùn)的確立引領(lǐng)了桂林理工大學(xué)南寧分校的辦學(xué)方針和發(fā)展方向,也為師生員工樹立正確的奮斗目標(biāo)指明了方向。在當(dāng)前倡導(dǎo)社會主義核心價值觀和“崇尚一技之長、不唯學(xué)歷論能力”的大環(huán)境下,“誠實(shí)、務(wù)實(shí)、扎實(shí);敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的校風(fēng)已然成為桂林理工大學(xué)南寧分校師生的行為規(guī)范,在端正教風(fēng)、培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)方面發(fā)揮著積極的引導(dǎo)作用。

        (三)優(yōu)化育人環(huán)境,營造特色鮮明的校園文化氛圍。桂林理工大學(xué)南寧分校致力于構(gòu)建具有傳統(tǒng)文化、地域文化特色、時代特征和自身辦學(xué)特質(zhì)的校園文化體系,使人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育相融合,通過實(shí)施校園景觀育人化工程,充分發(fā)揮寓教于“景”的獨(dú)特作用,做到用文化引導(dǎo)人,用文化熏陶人,在潛移默化中影響師生的價值取向,增強(qiáng)師生員工的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。2013年以來,學(xué)校相繼啟動了校園樓宇道路涼亭命名工程、慧智園廣場改造工程、景觀石建設(shè)工程、校園植物注釋工程等一系列校園文化景觀建設(shè)項目,生動、鮮明地彰顯了桂林理工大學(xué)南寧分校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思路和辦學(xué)特色。2014年,桂林理工大學(xué)南寧分??崭坌^(qū)被自治區(qū)綠化委員會、自治區(qū)林業(yè)廳授予廣西“森林校園”榮譽(yù)稱號。在改善校園人文環(huán)境的同時,深入挖掘文化育人功能,把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等,精心打造校園文化藝術(shù)節(jié)、空港大講壇、網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)以及科技活動月、社團(tuán)活動月、讀書活動月、安全活動月等不同主題貫穿全年的一大批校園文化品牌活動。這些活動參與人數(shù)眾多、輻射面廣、影響力大,在師生中具有良好口碑,使學(xué)生在活動之中不知不覺成為校園文化的接受者、傳播者、捍衛(wèi)者和創(chuàng)造者,有效增強(qiáng)了校園文化的感染力和滲透力。

        (四)創(chuàng)新育人模式,提高技術(shù)應(yīng)用人才培養(yǎng)質(zhì)量。過去單純以興趣為導(dǎo)向的社團(tuán)建構(gòu)方式由于存在較大的隨意性和不穩(wěn)定性,其活動的策劃、組織和開展大多數(shù)由學(xué)生干部自發(fā)決定。指導(dǎo)教師多為團(tuán)學(xué)干部,其自身知識結(jié)構(gòu)具有局限性,對學(xué)生開展活動的指導(dǎo)往往脫離專業(yè)實(shí)踐,不能很好地將專業(yè)知識運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)需要。即使由專業(yè)教師兼任社團(tuán)指導(dǎo)教師,又因認(rèn)識不高、動力不足、行動不力,難以達(dá)到理想效果。專業(yè)教師普遍認(rèn)為課堂教學(xué)才是主業(yè),兼任社團(tuán)指導(dǎo)教師只是額外任務(wù),一般不列入教學(xué)工作量,可干可不干,或者說干好干壞一個樣,當(dāng)指導(dǎo)教師反倒成了徹底的良心活。這就造成不少協(xié)會,尤其是與專業(yè)結(jié)合較為密切的協(xié)會,長期處于名存實(shí)亡的狀態(tài)。為了積極扭轉(zhuǎn)這種局面,讓學(xué)生社團(tuán)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的一個重要平臺,桂林理工大學(xué)南寧分校利用“團(tuán)隊+協(xié)會”的形式,構(gòu)建基于人才培養(yǎng)的社會服務(wù)形式,把單純以興趣為主的學(xué)生專業(yè)協(xié)會變成以任務(wù)為導(dǎo)向,通過解決實(shí)際問題幫助學(xué)生提高技術(shù)應(yīng)用能力,實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)和社會服務(wù)同步開展、共促共贏。這樣的人才培養(yǎng)和社會服務(wù)平臺不僅有助于檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,也有助于教師進(jìn)一步找準(zhǔn)教學(xué)改革的方向,不斷提高教學(xué)的針對性和有效性。同時,桂林理工大學(xué)南寧分校還注重以“團(tuán)隊建設(shè)”為抓手,著力打造“兩個團(tuán)隊”,即教學(xué)科研團(tuán)隊和社會服務(wù)團(tuán)隊,通過“兩個團(tuán)隊”的融合發(fā)展,做到把“第一課堂”和“第二課堂”有效銜接起來,使“第二課堂”成為“第一課堂”的增效器,真正實(shí)現(xiàn)讓校園文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)生的成長成才和全面發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]莊嚴(yán).地方應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展研究[M].哈爾濱:黑龍江大學(xué)出版社,2010

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