殷傳聚

摘 要：“少教多學”是基于課堂教學現(xiàn)實提出的教學理念，高中語文導學案的編寫是落實“少教多學”理念的具體實踐行動。本文對“少教多學”概念做了較詳細的解釋，從導學案編寫的依據(jù)、原則、框架和思考四個方面進行解讀，并附有編寫課例，可操作性強，體現(xiàn)出“少教多學”的實踐意義。

關鍵詞：少教多學；導學案；編寫；課例

孫紹振老師對當前語文課堂有過精辟和準確的論述：“我們的語文課上，師生的生命浪費是世界之最。中學語文教學嚴重無效，至少可以說是低效，投入與產(chǎn)出極不成比例?！?我們可以認為孫老師的觀點太情緒化，但他確實陳述了一個事實：當下不少教師在時時把控著課堂，講臺完全成了教師表演的舞臺，教師在不停地展示自己的知識和才華，學生只能當觀眾或道具，被動接受，課堂教學低效平庸，提高教學成績只能靠延長教師的工作時間和學生的學習時間來達成。

任何一個教學主張或理念的提出，都是基于教育的現(xiàn)實?！吧俳潭鄬W”教學主張的提出是從教學理念的高度對這種教學的糾偏?！吧俳潭鄬W”，從字面上理解就是教師少教、學生多學。但“少教多學”之“少教”不能理解為讓教師投入得更少，放任學生自學?！吧俳潭鄬W”之“多學”，也不是多讀書、多背教材和過度練習，教師要通過“少教”將學生的學習變成發(fā)自內(nèi)心的活動，將學生引向積極學習、深度學習、獨立學習的境界。

南京師大附中江寧分校張士民校長以課題的形式提出“少教多學”的教學理念，是基于對當前課堂教學的思考所形成的共識，對當前課堂教學具有指導意義?！吧俳潭鄬W”的理念，就是讓教師重新審視自己的課堂教學，在課堂教學中，你的教學觀、學生觀是什么，從學校層面倒逼教師改變教學觀念，從教師的“教”要變?yōu)閷W生主動的“學”上來。

自2015年4月份以來，為了更好地將理論與實踐結(jié)合起來，江寧分校高中語文教研組開始了基于“少教多學”理念的導學案編寫工作。教研組核心成員多次研討，從導學案的編寫依據(jù)、原則、架構(gòu)、師生定位、效果評價等多個維度構(gòu)建了導學案的基本實施模式。目前，蘇教版高中語文必修1-5、《史記》選讀、唐宋詩詞選讀、唐宋八大家作品選讀、現(xiàn)代散文選讀和小說選讀等10本教材導學案的編寫工作已經(jīng)完成。

一、“導學案”編寫的依據(jù)

1. 對“少教多學”的理解

第一，“少教”是教學觀，也是教學法；“多學”是學生觀，也是學習目的和方法。

對“少教”的理解：不是對教學的少管或不管，是教師如何對待教學的科學認識和策略，是教師在課堂教學中的自我定位，體現(xiàn)教師在課堂的主導性，是“導演”不是“演員”?！吧俳獭钡闹饕卣鞅憩F(xiàn)為三個方面。一是“少教”要有針對性。不是針對教師如何把知道的知識灌輸給學生，要針對學生學習過程中存在的問題及學生的個體差異展開教學活動；二是“少教”要有創(chuàng)造性。要依據(jù)本校學生特點創(chuàng)造性設計教學程序，合理安排學生活動，激發(fā)學生的學習熱情和優(yōu)化學生的自主學習，學生是活動的主體；三是“少教”要有前瞻性。要從學生近期和長期發(fā)展出發(fā)安排教學內(nèi)容，讓學生的智力、情感和文化涵養(yǎng)提升到新的高度。

對“多學”的理解：不是強迫接受，讓學生“習得”，體現(xiàn)學生主體性，學生是課堂的“主角”?！岸鄬W”的特征：一是“學生想學”，即學生愿意參與學習，愿意參與課堂學習，配合老師和同學學習實踐活動，使學習變成發(fā)自內(nèi)心的活動。二是“學生會學”，即學生在遇到問題時敢于質(zhì)疑并積極尋找解決問題的方法，進行創(chuàng)造性學習，找到適合自己的學習方法。三是“學會批判”，即在理解的基礎上，能夠運用所掌握的知識批判性地學習，自主思考、自主領悟、自主判斷，不唯上，不唯書 ，與真理同行。

第二，是對孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教育觀的再思考?？鬃又鲝?，不到學生努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果學生不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。先讓學生積極思考，再適時啟發(fā)。教師要根據(jù)教學目的、內(nèi)容、學生的知識水平和認知規(guī)律，運用各種教學手段，采用“啟發(fā)誘導辦法”傳授知識、培養(yǎng)能力。古今面對的場景不同，但目的相同，都是有關如何教育人的問題，都強調(diào)了讓學生“多學”、多參與、多習得，教師不要包辦學生的學習和思考，少進行灌輸式的“教”，要鼓勵學生自主探究、主動發(fā)現(xiàn)并提出問題、嘗試解決問題，教師為學生的學習提供必要而適當?shù)膸椭?/p>

第三，“少教多學”課堂教學理念與古代的讀書法相契合。蘇軾讀書時，“每次作一意求之”，“勿生余念”，意思是每一次讀書只帶著一個方面的問題去探求、去研究，不要涉及別的問題。強調(diào)了讀書者要帶著問題學習，學生是思維的主體。

朱熹讀書講求“熟”，使其言皆若出于吾口；崇尚“精思”，使其意皆若出于吾之心。他提出了“無疑—有疑—解疑”的過程?！白x書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學?！?/p>

兩位古代大師讀書法提出了在“疑”中探究的“多學”教學思想，強調(diào)了學生學習貴在有疑，還要會解疑，更是對孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學思想的發(fā)展。因此 ，“少教多學”的教學理念有深厚的文化土壤，是傳承，更是與時俱進的發(fā)展。

2.體現(xiàn)新課程標準的要求

新課程標準是當前整個教學的宏觀指導，是課堂教學的指南，“少教多學”體現(xiàn)了新課程理念，符合新課程的“平等對話，探究學習，發(fā)展核心素養(yǎng)”等的教學主張。編寫基于“少教多學”理念的導學案，是實踐新課程標準的舉措，是結(jié)合本校教學實際的創(chuàng)造性教學實踐。

二、導學案編寫設計原則

以學定編，體現(xiàn)導學，突出活動，梯級設計。

第一，學生已經(jīng)懂的，設計成“檢查”環(huán)節(jié)。

第二，學生不懂但自己看教材可以懂的，設計成“概括與提煉 ”環(huán)節(jié)。

第三，學生不懂、看教材也不懂通過合作學習可以弄懂的，設計成“討論與交流”環(huán)節(jié)。endprint