常學(xué)花

摘 要：過去的教學(xué)研究更多的是研究教師“教什么”、“如何教”的問題，應(yīng)對(duì)應(yīng)試教育又研究“考什么”、“如何考”的問題，有一套傳統(tǒng)的教學(xué)程序、教學(xué)方法以及應(yīng)試策略。而新課程理念的變化，促使我們更多的去關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，最大限度地把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，改變其學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，把知識(shí)升華成一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù);信息社會(huì);導(dǎo)學(xué)案;信息素養(yǎng);自主學(xué)習(xí);探究學(xué)習(xí)

新課程改革的重點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，主要是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，促使我們更多的去關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，研究學(xué)生“學(xué)什么”、“如何學(xué)”、“學(xué)得怎樣”的問題，讓老師少教甚至不教，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能勤于自主、善于合作、樂于探究、勇于創(chuàng)新、最大限度地把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，老師應(yīng)調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的作用，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

一、現(xiàn)存在的教學(xué)現(xiàn)象

（一）重教法輕學(xué)法?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，在很多時(shí)候，教師在課前做了很多如何教的設(shè)計(jì)，在課中努力做到把知識(shí)講清楚，注重教學(xué)任務(wù)是否完成，講的是否通順、時(shí)間是否把握好等，而很少考慮到學(xué)生是如何掌握知識(shí)的思維過程和心理過程，從而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。

（二）重知識(shí)傳授輕能力發(fā)展。第斯多惠說過：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！痹诮虒W(xué)中，老師往往把現(xiàn)成的知識(shí)結(jié)論直接灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，不注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的搭建過程。知識(shí)本身不能作為學(xué)習(xí)的目的，知識(shí)只是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的工具、載體，通過認(rèn)知掌握方法，培養(yǎng)能力，形成智慧才是最終的目的。當(dāng)學(xué)生具備了學(xué)習(xí)能力，就可以舉一反三，觸類旁通，就可以達(dá)到“教是為了不教”的目的。

（三）重結(jié)果輕過程。在高考這個(gè)指揮棒下，教師往往研究“考什么”、“如何考”的問題，有一套傳統(tǒng)的教學(xué)程序、教學(xué)方法以及應(yīng)試策略，過多關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，因此在常態(tài)課上都是采用直奔結(jié)果的上課方式，而忽視了學(xué)生是如何學(xué)習(xí)知識(shí)，及學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的構(gòu)建過程，教學(xué)應(yīng)是生成、互動(dòng)、體驗(yàn)的過程。

二、導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)涵

導(dǎo)學(xué)案是在新課程理念的指導(dǎo)下，為達(dá)成一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由教師根據(jù)課時(shí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)基礎(chǔ)，通過教師集體或個(gè)人研究設(shè)計(jì)并由學(xué)生參與，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的師生互動(dòng)“教學(xué)合一”的設(shè)計(jì)方案。導(dǎo)學(xué)案被形象的喻為學(xué)生學(xué)習(xí)的“路線圖”、“指南針”、“方向盤”、“導(dǎo)航儀”。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)須體現(xiàn)“以生為本”、“以學(xué)為本”的理念。

（一）以生為本?！耙陨鸀楸尽笨梢岳斫鉃椤跋嘈艑W(xué)生，解放學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”。

相信學(xué)生，就是充分信任學(xué)生，不怕他們出問題，允許他們出問題，讓他們?cè)诖竽憣?shí)踐、探索中，在解決問題中成長(zhǎng)。通過相信學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、自主意識(shí)。解放學(xué)生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下思考的時(shí)間，留下動(dòng)手的時(shí)間，最大限度地把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生。發(fā)展學(xué)生是教育的根本。發(fā)展學(xué)生就是要喚醒他們沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)中，始終貫穿著“全體、全面、個(gè)性、自由”的發(fā)展性的設(shè)計(jì)理念，通過分層設(shè)計(jì)原則，來落實(shí)好這一理念。

（二）以學(xué)為本。“以學(xué)為本”可以理解為“以學(xué)定教、以教導(dǎo)學(xué)、以學(xué)為主”。

以學(xué)定教是教師進(jìn)行導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。教師的教學(xué)行為應(yīng)本著“一切有利于學(xué)生的學(xué)，一切為了學(xué)生的學(xué)，一切促進(jìn)學(xué)生的學(xué)”為依據(jù)，合理選擇教學(xué)策略、方法，靈活的調(diào)節(jié)進(jìn)程，使課堂教學(xué)的過程真正成為學(xué)生自主探究和主動(dòng)發(fā)展的過程。葉圣陶先生說過“教師之為教不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)?！苯處熒朴谡T導(dǎo)，變苦學(xué)為樂學(xué);巧于引導(dǎo)，變死學(xué)為活學(xué);妙于疏導(dǎo)，變難學(xué)為易學(xué);精于指導(dǎo)，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)。聯(lián)合國(guó)教科文重要文件《學(xué)會(huì)生存—教育世界的今天和明天》指出：“我們今天把重點(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過程的‘自學(xué)原則上，而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的‘教學(xué)原則上”。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)就要立足于指導(dǎo)學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生更有效地自主、合作、探究學(xué)習(xí)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、導(dǎo)學(xué)案在教學(xué)中運(yùn)用

（一）運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的意識(shí)。導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)提倡“知識(shí)問題化，問題層次化，問題探究化，問題情景化”，導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既要面向全體，又要體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)體差異。設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案明確學(xué)案的目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生有目的的學(xué)習(xí)，并且在重難點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)上做了學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案的指導(dǎo)下對(duì)課堂內(nèi)容自主學(xué)習(xí)，通過主動(dòng)查閱書刊資料和網(wǎng)絡(luò)檢索，解決遇到的問題。

（二）運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更有價(jià)值?！本哂忻翡J的問題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題，并能孜孜以求地探索解決問題，是創(chuàng)造性人才的重要特征。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中通過思考、質(zhì)疑自主產(chǎn)生的問題，一定是與學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，通過問題的提出，學(xué)生的思維能力得到了鍛煉。

導(dǎo)學(xué)案是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要條件，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地、自主的學(xué)習(xí)，逐步改變了以教師為中心、以課堂為中心和書本為中心的局面，切實(shí)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，同時(shí)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。