張勇

【摘要】本文論述在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育應(yīng)充分挖掘潛藏于數(shù)學(xué)知識背后的數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識形成的過程，體驗數(shù)學(xué)之美，從而浸潤心靈、純潔思想、規(guī)范言行。通過數(shù)學(xué)實踐活動認(rèn)識世界、了解世界，形成正確的價值觀。

【關(guān)鍵詞】立德樹人 小學(xué)數(shù)學(xué) 德育滲透

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）10A-0059-02

素質(zhì)教育，德育為首。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，任何一門學(xué)科都不應(yīng)該只承載傳授知識的功能，更應(yīng)擔(dān)負(fù)育人的責(zé)任。數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，數(shù)學(xué)教學(xué)除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，還應(yīng)具備育人的功能。教師如果能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中滲透德育教育，就能夠使學(xué)生在德育教育的潛移默化中獲得感染和熏陶。

一、深入挖掘數(shù)學(xué)教材，探尋德育素材

（一）了解數(shù)學(xué)歷史，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

數(shù)學(xué)發(fā)展史中蘊(yùn)含著一個民族的興衰，科學(xué)家個人的奮斗史和一個時代數(shù)學(xué)研究的成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)等內(nèi)容，都可以成為德育教育的良好素材。在課堂教學(xué)中，教師通過挖掘數(shù)學(xué)教材中的史料，給學(xué)生講述歷史上我國科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)κ澜鐢?shù)學(xué)發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，展示我國取得的成就，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。以圓周率教學(xué)為例，在教學(xué)這部分內(nèi)容后，教師向?qū)W生介紹祖沖之計算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間，提出約率[227]和密率[355133]。當(dāng)學(xué)生了解了世界各國對圓周率的認(rèn)識史后，再次對照這兩個小數(shù)和兩個分?jǐn)?shù)，必然會在心中有所觸動，這種由數(shù)字帶來的美感讓學(xué)生除了能產(chǎn)生一種自豪感和愛國情懷，更能油然而生一種對數(shù)學(xué)的敬畏之心。

（二）巧編數(shù)學(xué)家小故事，樹立正面榜樣

小學(xué)生的心靈就像一張純潔的白紙，有什么樣的涂抹就會有什么樣的圖案和色彩。古今中外數(shù)學(xué)家勤奮刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的故事，以及他們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度品行，都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師若能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要改編成通俗易懂的小故事，供學(xué)生閱讀、品味，必然會在學(xué)生心目中樹立正面的榜樣。如小學(xué)生第一次接觸數(shù)學(xué)知識大多是從枯燥的數(shù)字開始，時間長了，有些學(xué)生不免會對數(shù)學(xué)失去興趣，甚至討厭學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這時教師不妨向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家華羅庚的故事：華羅庚19歲時染上了可怕的傷寒足足病了半年，左腿還落下了殘疾，但他并沒有因此絕望，而是刻苦自學(xué)，向雜志投稿，后來一篇很有價值的文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授熊慶來發(fā)現(xiàn)，熊教授就讓華羅庚來到清華大學(xué)，當(dāng)時華羅庚21歲。像華羅庚這樣勤勉治學(xué)的數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)史上不勝枚舉，他們這種百折不撓的精神激勵著學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難、戰(zhàn)勝困難的信心。教師適時地向?qū)W生介紹這些數(shù)學(xué)家的小故事，學(xué)生就會以他們?yōu)榘駱訚撘颇匾?guī)范自己的言行舉止。

“立德樹人”先要從自我教育開始，學(xué)生在閱讀了大量的數(shù)學(xué)家的軼事、故事之后，心靈深處便能沉淀出一種價值判斷，這種內(nèi)省式的自我悟道的功效與家長、老師的說教是有差別的。針對低年級的學(xué)生，教師可以編寫一些數(shù)學(xué)家小時候?qū)W習(xí)的故事、數(shù)學(xué)家小時候的好品行的故事；而高年級的學(xué)生教師就可以給他們介紹數(shù)學(xué)家的專業(yè)成就以及嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的故事。例如，五年級學(xué)生在學(xué)習(xí)圓的知識時，教師可以向?qū)W生介紹祖沖之，讓他們知道祖沖之從小就酷愛研究數(shù)學(xué)，還喜歡天文歷法，經(jīng)常觀測太陽和星球運(yùn)行的情況，并做了詳細(xì)的記錄。這些故事介紹會讓學(xué)生知道，成功不是一蹴而就的，需要付出大量的努力和不懈的堅持。

二、利用數(shù)學(xué)“經(jīng)歷”，滲透德育教育

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程本身就是獲取知識、自我發(fā)展的過程，是形成品格、鍛煉意志、錘煉思維的過程，在這一過程中，教師要有目的、有計劃地引領(lǐng)學(xué)生“經(jīng)歷”數(shù)學(xué)知識的生成過程，使其在“經(jīng)歷”數(shù)學(xué)知識生成的過程中提升德育水平。

（一）經(jīng)歷問題探索過程，培養(yǎng)學(xué)生對未知的渴求和追求卓越的科學(xué)精神

華應(yīng)龍老師在《圓的認(rèn)識》一課教學(xué)中以“尋寶”游戲與學(xué)生展開交流：“小明參加奧林匹克尋寶活動，尋寶圖上這樣寫著：寶物距你的左腳3米。同學(xué)們，你們知道寶物在哪里嗎？”學(xué)生隨后在探尋寶物的過程中，經(jīng)歷了由未知到已知、由模糊到清晰的全過程，在這個過程中，學(xué)生需要調(diào)動多種感官，通過畫圖，不斷追問自己：“寶物真的在這兒嗎？”逐漸清晰地將圓的雛形顯現(xiàn)眼前，當(dāng)學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)寶物是在以左腳為圓心，半徑為3米的圓上時，那種揭示了事物本質(zhì)后的喜悅之情是無以言表的，這一過程的參與不僅僅是一種知識經(jīng)驗的積累，同時也讓學(xué)生明白，對待一個問題不能只看表面，需要不停地追問，要有一種探尋到底的科學(xué)精神。只有堅持不懈地刨根問底，真相才會水落石出。課尾，華老師又追問道：“寶物難道就一定是在以地上這個左腳為圓心，半徑為3米的圓上嗎？”學(xué)生在思考之后發(fā)現(xiàn)，寶物還有可能在空中，也有可能在地下，最終會是在一個球體上。堪稱完美的教學(xué)過程，給學(xué)生留下的不僅是數(shù)學(xué)知識，更是一種精神的熏陶，而學(xué)生的全面參與，使這種經(jīng)歷內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，這種素養(yǎng)的習(xí)得，會使學(xué)生在為人處世、看待問題的過程中得以借鑒。

（二）經(jīng)歷情緒調(diào)適的過程，培養(yǎng)學(xué)生對待困難的毅力和勇氣以及對待失敗的坦然和豁達(dá)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程充滿了挑戰(zhàn)，困難重重，障礙連連，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，必然會經(jīng)歷一個情緒起伏的過程，有焦慮、恐慌、茫然、無助，也有欣喜、興奮、開心、幸福。而這一過程正是學(xué)生心智歷練的大好機(jī)會，更是情商自我提高的過程。數(shù)學(xué)學(xué)科的特點和小學(xué)生的年齡特點注定了他們在學(xué)習(xí)的過程中情緒起伏不定，教師應(yīng)借助這一有效資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)控情緒，讓他們以最佳的狀態(tài)投入數(shù)學(xué)的探索之旅。例如學(xué)生在探索一道難題時，必然會產(chǎn)生無助之感，甚至有放棄的想法，這種情況是正常的，教師要適時引導(dǎo)，安撫其內(nèi)心的波動，鼓勵他們迎難而上，同時點撥方法，讓其感受到成功的喜悅。這一心路歷程必然會激發(fā)學(xué)生面對困難的不屈不撓，鍛煉學(xué)生堅強(qiáng)的意志品格，同時也會以一種平常心對待探索過程中的失敗。一個學(xué)生若能對困難不低頭，又能對失敗坦然，那他將會是一個人格健全的人。

三、開展數(shù)學(xué)“實踐”，規(guī)范學(xué)生言行

德育工作的目標(biāo)是讓學(xué)生形成良好的道德信念、規(guī)范的道德行為、優(yōu)良的道德習(xí)慣，而這些都必須通過實踐去完成。數(shù)學(xué)“實踐”是學(xué)生手腦并用，體驗感悟的過程。在學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)實踐活動中，教師要有意識地滲透德育，讓學(xué)生在悄無聲息中開展一次自我教育。

數(shù)學(xué)實踐過程的開展，需要從計劃的制訂到活動的實施到活動的總結(jié)，這些過程都應(yīng)該讓學(xué)生主動參與進(jìn)來，讓學(xué)生在活動開始之前就明確地知道“活動的實施是我要為之，而非他要為之”。學(xué)生參與計劃的制訂和修改，甚至詳細(xì)地制訂實踐活動的規(guī)則，不僅讓學(xué)生獲得一種主人公意識，也讓其有一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果數(shù)學(xué)實踐活動需要小組共同完成，這一過程又能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，同時還能培養(yǎng)學(xué)生的秩序意識。例如，六年級上冊《樹葉中的比》讓學(xué)生通過實踐發(fā)現(xiàn)同一種樹的樹葉無論大小，其長度與寬度的比值總是差不多。在組織開展這個實踐活動時，教師可以讓學(xué)生制訂活動計劃，從活動內(nèi)容到活動材料到活動的組織和交流都由學(xué)生一手策劃和完成，這些過程無形中就會影響、考量和檢驗學(xué)生的品行。

數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，它的育人功能應(yīng)該是無痕的，是在潤物細(xì)無聲的狀態(tài)下悄無聲息地進(jìn)行的。教師應(yīng)做一個有心人，在有意、有機(jī)、有序、有度、有效的狀態(tài)下，充分挖掘潛藏于數(shù)學(xué)知識背后的數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在五彩繽紛的數(shù)學(xué)海洋中，讓其親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識形成的奇幻之旅，體驗數(shù)學(xué)之美，用數(shù)學(xué)之美浸潤學(xué)生的心靈、純潔學(xué)生的思想、規(guī)范學(xué)生的言行，進(jìn)而形成樂觀的、積極向上的人生態(tài)度。

（責(zé)編 林 劍）